Rood dorp midden in het ATK-bos

Vóór en tijdens de Augustusrevolutie van 1945 werden veel dorpen in de regio ATK Tuyen Quang al snel bewust van de revolutie en sloten zich aan bij de Viet Minh. De dorpelingen boden niet alleen onderdak en bescherming aan revolutionaire kaders, maar vochten ook tot de dood om de geheimen van de revolutie te bewaren. Vandaag de dag, in tijden van vrede en vernieuwing, schrijven die dorpen nog steeds nieuwe bladzijden in de geschiedenis door verandering, traditie en de wens om zich te ontwikkelen vanuit de heilige revolutionaire wortels.

Ban Pinh is de plaats waar revolutionaire kaders leefden en werkten om de revolutionaire beweging op te bouwen vóór de Augustusrevolutie in 1945.

Tijdens de historische dagen van augustus kwamen vele groepen toeristen naar het dorp Tan Lap, in de gemeente Tan Trao – een van de rode adressen voor revolutionaire educatie . In het paalwoning van de heer Nguyen Tien Su, destijds leider van de Viet Minh in het dorp Kim Long (nu Tan Lap), stroomden mensen vol emotie, trots en eerbied samen om wierookstokjes te offeren aan het altaar van oom Ho. Deze plek werd ooit geassocieerd met de revolutionaire activiteiten van oom Ho toen hij op 21 mei 1945 terugkeerde van Pac Bo naar Tan Trao. Oom Ho verbleef hier voordat hij naar de Na Nua-hut verhuisde.

De heer Be Van Du, dorpshoofd van Tan Lap, zei dat Tan Lap nu niet alleen bekend staat als het rode dorp, dat de revolutie tijdens de Augustusrevolutie van 1945 beschermde, maar ook als een bestemming voor gemeenschapstoerisme . Het hele dorp telt momenteel 18 gastgezinnen en veel huishoudens runnen restaurants en toeristische diensten. De afgelopen jaren hebben huishoudens, zonder afhankelijk te zijn van overheidsinvesteringen, proactief geïnvesteerd in de renovatie en renovatie van huizen en terreinen in het dorp, waardoor een groen, schoon en mooi landschap is ontstaan, waarbij de taal van de Then, de Tinh-luit en de etnische Tay-identiteit behouden zijn gebleven om toeristen aan te trekken. Het gemiddelde inkomen per hoofd van de bevolking in Tan Lap bedraagt ​​nu 60 miljoen VND per persoon per jaar. De inwoners van Tan Lap zijn verenigd en nemen het voortouw in de beweging "Alle mensen verenigen zich om een ​​cultureel leven op te bouwen". Tan Trao heeft jarenlang geen schendingen van de wet, veiligheid en orde gekend.

Tan Lap Cultural Village, Tan Trao Commune - een plek die de revolutionaire activiteiten van oom Ho en het Centraal Comité van de Partij tijdens de Augustusrevolutie van 1945 markeert.

Vanuit Tan Lap gingen we naar Ban Pinh en Ban Pai, de gemeente Hung Loi. Volgens het boek "Geschiedenis van het Partijcomité van de gemeente Trung Minh (oud), nu de gemeente Hung Loi, waren Ban Pinh en Ban Pai kleine dorpjes, bewoond door de Dao, diep in het bos. Vóór de Augustusrevolutie van 1945 was het leven hier extreem moeilijk door gebrek aan zout en rijst. Ondanks de moeilijke omstandigheden, zodra ze hoorden dat de revolutionaire soldaten in oktober 1944 uit de Cho Chu-gevangenis waren ontsnapt en onderweg naar Tan Trao waren gestopt om uit te rusten, regelden de inwoners van Ban Pinh en Ban Pai snel voedsel en accommodatie en zorgden ze ervoor dat oom Ho en de revolutionaire soldaten konden blijven. Vanuit Pac Bo stopte oom Ho voor de lunch bij het huis van meneer Trieu Kim Thang in het dorp Ban Pai, waarna hij zijn reis naar Tan Trao voortzette. Hier gaf oom Ho instructies aan de revolutionaire soldaten over de noodzakelijke taken om de mensen te helpen hun leven te verbeteren. Allereerst moest hij lees- en schrijflessen voor de mensen openen.

Kameraad Ly Thi Thu Hang, vicevoorzitter van de Volksraad van de Hung Loi Commune, die eerder rechtstreeks had meegewerkt aan het samenstellen van de Geschiedenis van het Partijcomité van de Trung Minh Commune (oud), zei dat er vóór de Augustusrevolutie van 1945 in het huis van de heer Dang Ta Senh een bijeenkomst was gehouden om de opening van een volksonderwijsklas en het kiezen van een geheime locatie om wapens te verbergen te bespreken. Ook vond hier de eedaflegging plaats van de inwoners van het dorp Pai, die beloofden de revolutie en de Partij van harte te volgen.

Tegenwoordig zet de jongere generatie in de rode dorpen de traditie van het harde werk van hun voorouders en het behoud van hun identiteit voort. De rode dorpen schitteren niet alleen voor altijd in de geschiedenisboeken, maar leven ook levendig voort in elke stap van verandering in het revolutionaire land.

Artikel en foto's: Thuy Chau

Bron: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202508/lang-do-giua-dai-ngan-atk-89f1a4c/