De traditionele cultuur van de Bana Kriem in de provincie Binh Dinh is zeer divers en rijk. Er zijn vele genres, zoals volksliederen, volksdansen en volksmuziek. De Bana Kriem hebben met name een uniek en betekenisvol festival, waarbij ze nieuwe rijstvlokken (xa mok) eten.
Betekenis dankzegging voor een goede oogst
Volgens de traditionele gebruiken begint het nieuwe rijstfestival van het Bana Kriem-volk in december van het oude jaar en duurt tot eind maart van het nieuwe jaar.
Na de eredienst begon ook het bruisende feest; mensen zongen en speelden samen op gongs en trommels. De Bana-bevolking in de dorpen, in traditionele klederdracht, ongeacht leeftijd of geslacht, zat samen om rijst te eten, rijstwijn gemaakt van nieuwe rijstkorrels te drinken en elkaar goede wensen te wensen voor de lente.
Bana Kriêm-meisjes in traditionele kostuums tijdens het nieuwe rijstfestival
In de cultuur van de Bana Kriem-bevolking wordt de nieuwe ceremonie van het eten van rijstvlokken gehouden na de oogst. Dit is een ritueel om hemel en aarde, de rijstgod en de voorouders te danken voor een overvloedige rijstoogst en te bidden voor een nieuw seizoen waarin rijst en graan het huis vullen... Dit staat ook bekend als het seizoen van "het hele jaar door eten en drinken", het seizoen van culturele activiteiten binnen de gemeenschap en het seizoen van culturele uitwisseling. Tegelijkertijd is het ook een gelegenheid voor jonge mannen en vrouwen om een partner te vinden.
Tegenwoordig is het leven van de Bana-bevolking enorm veranderd. Vroeger, tijdens het nieuwe rijstvlokkenfestival, organiseerden mensen vaak elk huis, samen zingend, op gongs slaand en trommelend, gedurende twee dagen en twee nachten. Tegenwoordig vindt het nieuwe rijstvlokkenfestival in veel dorpen meestal overdag plaats, op dezelfde locatie, zodat het hele dorp er samen van kan genieten. Of het nieuwe rijstvlokkenfestival nu groot of klein wordt georganiseerd, de vlokken die aan Giang worden geofferd, moeten nieuwe rijstkorrels zijn, geplukt van de velden en vooraf geselecteerd door de bevolking.
Het ritueel van het gooien van groene rijstvlokken tijdens het nieuwe rijstvlokkenfestival is bedoeld om te bidden dat iedereen en elk gezin welvarend, warm en gelukkig zal zijn.
De dankceremonie omvat: een schaal met nieuwe groene rijst, rijstwijn, kip en een bijenwaslamp. Na de gebeden van de dorpsoudste volgt de ceremonie voor het eten van nieuwe groene rijst. De eerste groene rijstkorrel wordt op het hoofd van de dorpsoudste of het hoofd van de familie gelegd om respect te tonen aan de goden die de mensen voedsel en kleding hebben gegeven. Daarna wordt de groene rijst verdeeld onder de deelnemers. De laatste ceremonie is het gooien van de groene rijst, met als betekenis: bidden dat iedereen, elk gezin, gelukkig en voldaan is.
Culturele producten inzetten ter ondersteuning van de ontwikkeling van het toerisme
Folkloreonderzoeker Yang Danh (in het district Vinh Thanh, Binh Dinh) zei dat de nieuwe Bana Kriem-ceremonie met het eten van rijstvlokken een gelegenheid is voor alle dorpelingen om elkaar te ontmoeten, vreugde te delen, elkaar een goede gezondheid te wensen en uit te kijken naar een productiever en voorspoediger jaar. De ceremonie is tevens een gelegenheid om de resultaten van een jaar werk te evalueren.
Het traditionele feest van het Bana Kriêm-volk waarbij verse rijst wordt gegeten, moet behouden en gepromoot worden.
Op 5 maart sprak mevrouw Huynh Thi Anh Thao, adjunct-directeur van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Binh Dinh, met verslaggever Thanh Nien . Zij zei dat het nieuwe rijstfestival van de Bana Kriem een zeer waardevol traditioneel cultureel festival is dat in de huidige periode gepromoot moet worden. De heropvoering van het nieuwe rijstfestival is bedoeld om de traditionele culturele identiteit van de Bana Kriem in het bijzonder en van etnische minderheden in de provincie Binh Dinh in het algemeen te behouden en te promoten. Daarmee dragen we bij aan de propaganda, promotie en het behoud van de culturele ruimte van etnische minderheden die betrokken zijn bij de ontwikkeling van het toerisme in de provincie Binh Dinh. We voorzien in de behoeften van toeristen om meer te leren over cultuur en ervaringen, en creëren een bron van documenten ter ondersteuning van onderzoek en onderwijs voor andere wetenschappers .
"Wij hopen dat alle niveaus, sectoren en eenheden aandacht zullen besteden en zullen samenwerken om de traditionele culturele schoonheid van etnische minderheden geleidelijk om te zetten in culturele producten die het spirituele leven van de mensen dienen en de ontwikkeling van het lokale toerisme ten goede komen", aldus mevrouw Thao.
Bronlink
Reactie (0)