Festival dat gemeenschapsbewustzijn verbindt

Veel studies hebben aangetoond dat de Ba Chua Xu Tempel op Sam Mountain, met zijn 200 jaar durende ontstaans- en ontwikkelingsproces, nog steeds standhoudt. Die standvastigheid komt voort uit het geloof dat nooit is verdwenen in de gedachten van de inheemse bevolking en alle gelovigen die haar hebben gekend en door haar gezegend zijn. Dat geloof heeft een diepe oorsprong, niet slechts een tijdelijk, onredelijk geloof. Het is dat standvastige geloof dat mensen verbindt met het erfgoed van Via Ba.

Volgens de overleden schrijver Trinh Buu Hoai (die een sterke band heeft met Chau Doc), telt de zuidwestelijke regio vele Ba Chua Xu-tempels, ontstaan ​​na de ontginningen. Deze tempels vormen een spirituele steun voor migranten die te maken hebben met de barre natuur, vele epidemieën en een precair bestaan. De Ba Chua Xu-tempel op de Sam-berg is de meest magnifieke tempel van het land, beroemd om zijn heiligheid. Hij trekt de meeste pelgrims van het land, met miljoenen mensen die komen bidden. Nadat het Mariafeest in 2001 werd erkend als een nationaal festival, wordt sinds 2002 volgens de volkslegende het festival georganiseerd om het Mariabeeld van de bergtop naar de tempel te brengen.

De ceremonie begon om 15.00 uur op de 22e dag van de vierde maanmaand in het Martelarenstelehuis aan de voet van de Samberg. Eerst waren er lokale leiders, het bestuur van het Samberg Mausoleum, ouderen, hoogwaardigheidsbekleders en afgevaardigden die wierook offerden. Vervolgens was er een muziek- en dansvoorstelling die het oude leven van de grensregio Chau Doc herleefde en de schilderachtige relikwieën van de Samberg prees. Een half uur later beklommen de draagstoelen, samen met alle afgevaardigden, pelgrims en mensen, de berg onder het bruisende geluid van trommels en gongs van de leeuwendansgroepen. De processie met het beeld van de Vrouwe, bestaande uit duizenden personen, aangevoerd door ouderen en het bestuur van het Mausoleum, deed er anderhalf uur over om de stenen sokkel te bereiken waar ooit het beeld van de Vrouwe stond. Op een dag bereikte de kopgroep de top van de berg, maar de "staart" bevond zich nog steeds aan de voet van de berg. De weg naar boven was 3 km lang en zat vol met deelnemers.

De ceremonie om het beeld van de Vrouwe van de Sam-berg te halen. Foto: GIA KHÁNH

Ondanks de regen, soms dik, soms dun, soms zwaar, soms licht (die elk jaar op de 22e dag van de vierde maanmaand valt), bereikte de groep mensen langzaam "de finish". Wanneer de ceremonie aanbreekt, zal de regen definitief stoppen. Afgevaardigden en ouderen offeren wierook en buigen voor de stenen sokkel; de vertegenwoordiger van de groep draagt ​​de kroon en het gewaad (in plaats van het beeld van de Vrouwe) op een draagstoel voor 9 meisjes in witte ao dai om de berg af te dragen. Om 19.00 uur keert de groep terug naar de tempeltuin. Een kort dramaprogramma, samen met een zang- en dansvoorstelling ter ere van het festivalseizoen en de schoonheid van het thuisland van Chau Doc... worden zeer goed uitgevoerd.

Na tientallen jaren wordt het Via Ba Chua Xu-festival op de Sam-berg nog steeds in ere gehouden en al generaties lang gevierd in Chau Doc. Dit is een groot festival, doordrongen van de culturele identiteit van de inwoners van de zuidwestelijke regio. Het festival vindt elk jaar plaats van de 23e tot en met de 27e van de vierde maanmaand, met de belangrijkste feestdag op de 25e van de vierde maanmaand. Het toont de identiteit en continuïteit van de Kinh-gemeenschap in het proces van culturele uitwisseling met de Chinezen, Cham en Khmer; de ceremonies worden uitgevoerd volgens traditionele rituelen.

Het meest indrukwekkende, en tevens het duidelijkste bewijs van de diepe overtuigingen van de gemeenschap, is dat pelgrims haar vele rijke, diverse en waardevolle geschenken en souvenirs aanbieden. Mensen bieden haar kleurrijke jurken, kronen en waaiers aan, geborduurd met kleurrijke draken en feniksen, ter waarde van miljoenen tot honderden miljoenen dong. Er zijn veel jurken die taels goud waard zijn. De meeste voorwerpen in de tempel worden ook door bezoekers gedoneerd, zoals: gelakte tafels en stoelen ingelegd met parelmoer, wierookstokjes en zeer grote kaarsen met reliëf van draken en feniksen van 1-2 meter hoog.

Mevrouw Nguyen Thi Anh Vuong (kapitein van het aanbiddingsteam van de Sam Mountain Tempel Management Board, hoofd van het Lady Bathing Team) bracht zorgvuldig vele kostbare voorwerpen van gasten mee om aan de Vrouwe te offeren vóór de Lady Bathing-ceremonie (nacht van de 23e, vroege ochtend van de 24e van de 4e maanmaand). Dit jaar bewonderden de mensen 4 gouden bekers, 4 paar gouden eetstokjes, met een totaalgewicht van meer dan 140 taels van 9999 goud; 999 gouden munten, gegraveerd met de woorden "Ba Chua Xu Tempel van Sam Mountain - Chau Doc - An Giang", "Chua Xu Thanh Mau". De verschijning van de beroemde gouden ketting van 162 taels was onmisbaar. De ketting is ontworpen met drie lagen en werd in 2014 vervaardigd door een goud-, zilver- en edelsteenbedrijf in Ho Chi Minhstad. "Veel mensen en organisaties zijn bereid de Vrouwe te geven wat ze hebben, omdat ze er vast van overtuigd zijn dat ze in de toekomst door de Vrouwe gezegend zullen worden en meer zullen ontvangen dan wanneer ze zouden geven", aldus mevrouw Vuong.

Bloemenkunstenares Nguyen Thi Ut wordt 65. De afgelopen tien jaar reist ze elk jaar tijdens het Maria-Via-seizoen twee dagen van Ho Chi Minhstad naar Chau Doc, waar ze altijd druk bezig is met het versieren van de draagstoel van de Vrouwe en vele ruimtes in de Maria-tempel. "Ik verkoop verse bloemen en werd een keer toevallig uitgenodigd om de draagstoel van de Vrouwe te versieren. Sindsdien kom ik, ongeacht wat er gebeurt, elk jaar terug zoals gepland, zonder onderbreking. Bij het schikken van bloemen voor de Vrouwe moet ik de mooiste, meest verse pioenrozen en orchideeën kiezen, met de meest opvallende vormen, die de oprechtheid van de bloemschikker en de schenker uitdrukken," zei ze.

Het festival van Ba ​​Chua Xu op de Sam-berg is een heel bijzondere gemeenschapsactiviteit. Mensen komen naar Ba Chua Xu tijdens de feestdagen. Naast het bidden voor haar bescherming, heeft het ook de betekenis van "compensatie voor plezier" na dagen hard werken. Daar, tijdens deelname aan het festival, kunnen ze zich onderdompelen in de gemeenschap en de druk verlichten. Het belangrijkste is om de gemeenschap te verenigen. Gratis brood, dumplings en mineraalwater; glimlachen en bemoedigende woorden tijdens de tocht op en neer over de Sam-berg; een lange dag samenkomen om kleding te naaien, water te koken voor het bad van de Vrouwe... brengen mensen dichter bij elkaar, ook al komen ze allemaal uit het hele land.

In 2023, tijdens het Vietnam-India Economic and Cultural Exchange Forum, eerden de Vietnamese Federatie van UNESCO-verenigingen en de Indiase Raad voor Wereldhandel en Technologie het Ba Chua Xu Festival op de Sam-berg als "Uitzonderlijke Culturele Activiteit in Azië- Pacific ". In 2024 werd het festival door UNESCO opgenomen op de Representatieve Lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed van de Mensheid. Dit is het eerste traditionele festival in de Mekongdelta dat deze eer te beurt valt. Tegelijkertijd is het ook de trots van de inwoners van An Giang in het bijzonder en van de bevolking van het hele land in het algemeen. Want het geëerde erfgoed draagt ​​aanzienlijk bij aan het bevestigen van de diversiteit en rijke waarden van de Vietnamese etnische cultuur in de context van ontwikkeling en integratie. Bovenal zullen de etnische gemeenschappen in Vietnam in de nieuwe periode met nieuwe trots verbonden blijven.

GIA KHANH

Bron: https://baoangiang.com.vn/le-hoi-ket-noi-tam-thuc-cong-dong-a421311.html