Ik kwam op een vroege herfstochtend naar het Provinciaal Museum, Faciliteit 1, in de wijk Yen Bai , niet alleen om rond te kijken, maar ook om te luisteren naar "boodschappen uit het verleden". In de galerie met archeologische artefacten uit verschillende periodes, onder zacht licht, leiden keramische patronen, bronzen trommels en stenen pijlen de bezoekers door de herinneringen van de bewoners die hier ooit woonden. Meester Archeologie Nguyen Tien Hoa - adjunct-hoofd van de vakafdeling van het Provinciaal Museum - bekeek elke plank: "Elk stuk keramiek, elk bronzen object vertelt een verhaal over het dagelijks leven, overtuigingen en handel. De ouden hebben sporen nagelaten en het is onze taak om die te decoderen, te bewaren en over te brengen." Dat "decoderen" is niet alleen het werk van archeologen of museummedewerkers, maar vormt ook een brug tussen wetenschap en gemeenschap, tussen expertise en collectief geheugen.

Toen ik een groep leerlingen van de Le Hong Phong Secondary School ontmoette, die op bezoek waren tijdens een buitenschoolse activiteit, vroeg ik hen wat ze vonden van de keramische vazen, kommen... Phuong Linh antwoordde verlegen: "Ik vind het heel vreemd. Ik had niet gedacht dat de oude mensen die in dit land woonden kommen, theepotten en zelfs bronzen trommels met zulke verfijnde patronen konden maken. Ik wil weten hoe de oude bewoners leefden, leefden ze net zo als nu?"
Achter de artefacten gaan inderdaad mensenlevens schuil en de nieuwsgierigheid van de jonge generatie is de vonk die de verhalen uit het verleden levend houdt. Mevrouw Mai Thi Thuy Huong, een rondleider in het Provinciaal Museum, vertelde: "Wanneer kinderen echte artefacten zien, modellen aanraken en 'hun' verhalen horen, zullen ze trotser zijn en het erfgoed beter beschermen. Ze zijn niet alleen de ontvangers, maar kunnen ook toekomstige hoeders worden."

De verantwoordelijkheid van vandaag, zoals veel mensen in de industrie nog steeds zeggen, is zowel een wetenschappelijke als een ethische verantwoordelijkheid. "Behoud gaat niet alleen over opslag," benadrukte meneer Hoa toen hij me rondleidde in de opslagloods. Hij wees naar een stenen bijl met slijpsporen: "Dit is ruw materiaal van duizenden jaren arbeid. Als we alleen maar met nieuwsgierige ogen kijken zonder middelen te besteden aan analyse en conserveringsomstandigheden, zullen toekomstige generaties het vermogen verliezen om er meer over te begrijpen." Hij liep snel naar de groep artefacten die waren opgegraven bij de relikwie van de Hac Y-pagode (gemeente Tan Linh) als bewijs van het culturele ontwikkelingsproces van dit land. Tijdens zeven opgravingen heeft het Provinciaal Museum duizenden artefacten verzameld uit de 13e en 14e eeuw (Tran-dynastie). Deze artefacten hebben niet alleen historische waarde, maar dragen ook vele verhalen met zich mee over het leven en de cultuur van de mensen hier. De relikwielocatie van de Hac Y-pagode en toren is een groot complex met drie pagoderuïnes, meer dan tien sporen van torens en vele bijgebouwen. De meeste ontdekte artefacten zijn gemaakt van terracotta, wat de bewerkingstechnieken en esthetiek van oude volkeren weerspiegelt. Deze artefacten getuigen niet alleen van de spirituele ontwikkeling van het volk, maar vormen ook een brug tussen het verleden en het heden. Archeologisch meester Nguyen Tien Hoa deelde: "De opgraving heeft de cultuur van de Tran-dynastie duidelijk in beeld gebracht, een van de meest glorieuze periodes in de Vietnamese geschiedenis. De artefacten helpen ons niet alleen de overtuigingen en het spirituele leven van de mensen in die tijd beter te begrijpen, maar vormen ook een waardevolle bron van materiaal voor historisch en archeologisch onderzoek." Het provinciaal museum moet een evenwicht vinden tussen de noodzaak om aantrekkelijke tentoonstellingen aan het publiek te tonen en de strikte bewaring van archeologische documenten. "We moeten leren hoe we zowel de gemeenschap kunnen benaderen als wetenschap kunnen bedrijven," benadrukte de heer Hoa.

De heer Le Van Binh, een toerist uit Hanoi, bezocht het Provinciaal Museum met de bedoeling sporen van de regionale cultuur te vinden. Hij zei: "Ik kwam hier om meer te leren over de lokale geschiedenis. De artefacten hier doen me nadenken over de verbinding tussen de laaglanden en de bergen, over de oude handelsroutes. Ik denk dat het bewaren van deze artefacten gelijk staat aan het behouden van de identiteit, aan het zoeken naar oude kennis die in het heden kan worden toegepast."

Het Lao Cai Provinciaal Museum, Faciliteit 1, bewaart en toont vele lokale archeologische artefacten uit verschillende historische periodes, van de prehistorie en de vroege geschiedenis tot de feodale periode. Onder deze artefacten bevinden zich veel sets die nog relatief intact zijn, zoals: een bronzen trommel van Dao Thinh, gereedschappen van oude bewoners... Al deze artefacten bieden een levendige kijk op de oude geschiedenis van de mensheid die zich op dit land heeft gevormd en ontwikkeld. Archeologisch Meester Nguyen Tien Hoa voegde eraan toe: "De archeologische artefacten van het museum hebben een belangrijke bijdrage geleverd aan de studie van de geschiedenis en cultuur van dit land. Zo heeft de bronzen kruik van Hop Minh die in het museum wordt bewaard niet alleen chronologische waarde, maar toont ook de ambachtelijke kunst en het sociale leven van de mensen meer dan 2000 jaar geleden. Evenzo tonen de Hac Y-relikwieën de culturele ontwikkeling van de Tran-dynastie in Yen Bai, wat de positie van dit land in de historische context van de Dai Viet in de 13e en 14e eeuw bevestigt."

Hoewel bescheiden van omvang, speelt Lao Cai Provinciaal Museum 1 een grote rol in het overbrengen van boodschappen uit het verleden. Het museum richt zich op verhalen die artefacten verbinden met kijkers; organiseert interactieve presentaties; nodigt experts uit om voorlopig onderzoek uit te wisselen en te publiceren; en werkt samen met scholen om ervaringsgerichte leerprogramma's op te zetten. Mevrouw Mai Thi Thuy Huong voegde eraan toe: "We stellen artefacten niet alleen tentoon, maar willen ook dat ze op een gemakkelijk te begrijpen en vertrouwde manier 'spreken'." Boodschappen uit het verleden zijn niet alleen waarschuwingen of lessen, maar ook uitnodigingen tot creativiteit. Veel artefacten inspireren kunst, gemeenschapstoerisme en educatieve initiatieven. Artefacten komen niet alleen uit een kleine gemeenschap, maar maken deel uit van de gemeenschappelijke geschiedenis van de natie en de mensheid. Een bronzen ring of een stuk aardewerk, hoe klein ook, kan licht werpen op economische en culturele relaties door de eeuwen heen. Behoud is hoe we de archieven bewaren, zodat de wetenschap zich kan blijven ontwikkelen. Maar meer dan dat, behoud is een ethische daad: niet stelen, niet verbergen, niet toestaan dat herinneringen worden uitgewist.

Het verlaten van het Provinciaal Museum, met de verhalen die ik had gehoord, de professionele analyse van het museumpersoneel, de onschuld van de studenten, de zorgen van de bezoekers en de overwegingen van de archeologen... maakte me nostalgisch. Ieder van ons staat voor de keuze: het verleden zien als een bron van grondstoffen die geëxploiteerd moeten worden, of als een schat die beschermd, ontcijferd en gedeeld moet worden. "Boodschappen uit het verleden" herinneren ons eraan dat we het verleden "lenen" om in het heden te leven en de toekomst te bouwen. Daarom moet elk artefact beschermd worden om de geschiedenis te behouden - de basis voor ontwikkeling vandaag en morgen.
Bron: https://baolaocai.vn/loi-nhan-tu-qua-khu-post884739.html






Reactie (0)