1. Wanneer de Hoofdstadswet (gewijzigd) wordt aangenomen, zullen er verschillende geheel nieuwe bepalingen in worden opgenomen die institutionele knelpunten zullen wegnemen om het leiderschap en het beheer van de cultuur in de hoofdstad te helpen zich soepel, in de juiste richting, duurzaam en met hoge kwaliteit en efficiëntie te ontwikkelen, en zo bij te dragen aan de verbetering van het spirituele leven van de inwoners van de hoofdstad, het hele land en vrienden over de hele wereld .
Ten eerste is de uitbreiding van de investeringsmogelijkheden voor publiek-private partnerschappen (PPP) de grootste doorbraak. In plaats van beperkt te blijven tot transportinfrastructuur, staat de wet nu ook de toepassing van PPP toe op het gebied van cultuur en sport . Dit stelt bedrijven in staat deel te nemen aan het beheer en de exploitatie van openbare culturele instellingen (zoals theaters, musea en creatieve ruimtes).
Ten tweede biedt het "Franchise Operation"-mechanisme voor publieke activa Hanoi de mogelijkheid om te experimenteren met een nieuw bestuursmodel voor erfgoedlocaties en culturele werken in staatseigendom. Bedrijven kunnen het recht om deze activa voor een bepaalde periode te exploiteren leasen om creatieve diensten te ontwikkelen zonder het staatseigendom te verliezen.
Ten derde, speciale investeringsstimulansen: De stad heeft het recht om beleid te voeren inzake belasting- en grondleasesubsidies voor culturele centra en commercieel-culturele ontwikkelingszones. Dit omvat met name beleid ter ondersteuning van ambachtslieden en beoefenaars van immaterieel cultureel erfgoed.
Ten vierde, decentralisatie van het erfgoedbeheer: Hanoi heeft de autonomie om het erfgoed te inventariseren, te bewaren en vooral normen vast te stellen voor restauratie en renovatie die passen bij de unieke kenmerken van het erfgoed van de hoofdstad, zonder noodzakelijkerwijs te hoeven wachten op een uitzondering op de algemene wetgeving.
De bovengenoemde nieuwe bepalingen scheppen daadwerkelijk een wettelijk kader dat een veilige omgeving biedt en stimuleert waarin de politieke en sociale systemen kunnen samenwerken om de cultuur van Thang Long - Hanoi te bevorderen.
2. Hanoi, de hoofdstad, herbergt een enorme schat aan cultureel erfgoed. Door de jaren heen zijn het partijcomité en de regering van Hanoi zeer proactief en innovatief geweest in het leiden, sturen, beheren en uitvoeren van culturele activiteiten in de stad, waardoor Hanoi een hoogtepunt is geworden in de culturele ontwikkeling tijdens de integratieperiode. Als de Wet op de Hoofdstad echter niet tijdig wordt gewijzigd, zal deze op talrijke juridische obstakels stuiten, waardoor de doorbraken van de hoofdstad op veel gebieden worden belemmerd. Zo zal de restauratie en het behoud van tastbare erfgoedlocaties zoals de Long Bien-brug, de oude villa's uit de Franse tijd en met name de reconstructie van sommige onderdelen van de keizerlijke citadel van Thang Long vele stappen moeten doorlopen. Als de tekortkomingen en obstakels in de betreffende mechanismen niet worden aangepakt in de gewijzigde Wet op de Hoofdstad, zal de institutionele vertraging zeker voortduren, waardoor er geen creatieve inspiratie en kostbare tijd overblijft om de ambitie te verwezenlijken om het culturele landschap van de hoofdstad te verfraaien en zo een hoogtepunt van het nationale erfgoed in het nieuwe tijdperk te creëren.
De hoofdstad is een symbool en het hart van de natie en kan daarom niet volledig worden overgelaten aan het partijcomité, de regering en de bevolking van Hanoi. Nauwe coördinatie is noodzakelijk, waarbij de ontwikkelingsdoelen van elke regio worden afgestemd op de overkoepelende doelen van de hoofdstad en de Noordelijke Delta. De rol en verantwoordelijkheid van centrale ministeries en agentschappen zijn van cruciaal belang, aangezien zij de sleutel vormen tot de verbinding tussen het politieke systeem, van de centrale organen van het land tot de hoofdstad. Elk idee en elke beslissing van Hanoi moet het resultaat zijn van de intellectuele en enthousiaste inzet van wetenschappelijk onderzoek, leiders en experts binnen de centrale agentschappen, en moet tevens overleg en advies van internationale deskundigen omvatten. De planning, opleiding en ontwikkeling van kaders op alle niveaus binnen het politieke systeem van de hoofdstad moet systematisch en grondig worden uitgevoerd. Dit moet zorgen voor de opbouw van een kernmacht die de nieuwe taken waardig is, die zowel deugdzaam als talentvol is, durft te denken, durft te handelen, durft verantwoordelijkheid te nemen en proactief en creatief is in het organiseren en beheren van het administratieve en professionele apparaat, van lokaal tot stadsniveau. Daarom moet de opleiding en ontwikkeling van culturele kaders in Hanoi prioriteit krijgen, met specifieke inhoud en methoden. Dit moet allereerst worden geregeld via de Hoofdstadswet, die vervolgens in het specifieke beleid van Hanoi wordt weerspiegeld.
3. Met 192 bevoegdheden die aan Hanoi zijn gedelegeerd voor zelfbeschikking (waaronder 57 nieuw gedelegeerde bevoegdheden, de rest overgenomen uit de Hoofdstadswet van 2024 en bevoegdheden die voldoen aan de relevante wetgeving), heeft de gewijzigde Hoofdstadswet Hanoi krachtige vleugels gegeven, waardoor de stad vol vertrouwen hoog en ver kan vliegen als een draak die de blauwe hemel in vliegt in het nieuwe tijdperk.
De gewijzigde Hoofdstadswet beoogt Hanoi meer autonomie te geven, maar dit betekent niet isolatie of fragmentatie; integendeel, de wet benadrukt een harmonieus evenwicht tussen het algemeen belang en individuele belangen. De preferentiële en superieure mechanismen voor Hanoi dienen als hefboom voor leiders van partijcomités en regeringen om proactief en creatief beslissingen te nemen over de uitvoering van culturele ontwikkelingstaken in de hoofdstad en in elk van de 126 gemeenten/wijken. Direct na de goedkeuring van de gewijzigde Hoofdstadswet door de Nationale Vergadering is het noodzakelijk deze snel te concretiseren in specifieke regelgeving met betrekking tot cultuur. Elke plaats heeft zowel traditionele als hedendaagse culturele waarden in de context van de hervorming; daarom moet elke plaats haar eigen passende inhoud en methoden bepalen voor het leiden en beheren van culturele activiteiten, zodat deze het algemene culturele "plan" niet verstoren. Uiteindelijk moeten strategische beslissingen en beleid op microniveau met betrekking tot cultuur in de hoofdstad draaien om het bewustzijn en de culturele houding van de bevolking en de overheid om "cultureel potentieel te ontwaken", terwijl de middelen maximaal worden ingezet om dit potentieel om te zetten in intrinsieke kracht. Hanoi is van plan zijn stadslandschap te herstructureren met een visie voor de komende 100 jaar en verder, waarbij ervoor gezorgd wordt dat traditionele culturele ruimtes niet verloren gaan, verarmen of worden onderdrukt. Het idee van "straten binnen dorpen, dorpen binnen straten" is een dialectische benadering van architectuur en cultuur, van infrastructuur en culturele bovenbouw, en is zeer prijzenswaardig.
Het motto "zes uitdagingen", dat het partijcomité en de regering van Hanoi hebben geformuleerd en promoten, zou zeer effectief zijn als het wordt toegepast op de leiding en richting van culturele activiteiten, met name de ontwikkeling van de "cultuurindustrie". Kaders vormen immers de basis voor succes of mislukking op cultureel gebied, of welk gebied dan ook. Binnen de culturele sector is het echter ook noodzakelijk dat kaders beschikken over het hart en het intellect om de unieke waarde van de Thang Long-Hanoi-cultuur ten volle te waarderen. Deze cultuur is een overblijfsel van duizenden jaren culturele ontwikkeling die de basis heeft gelegd voor de beschaving van het land. Bewust hiervan zullen zij onvermijdelijk de houding aannemen dat "cultuur niet mag worden opgeofferd voor economische groei".
Het is te hopen dat de wijzigingen, aanvullingen, ontwikkelingen of nieuwe bepalingen in deze Wet op de Hoofdstad een strategische visie weerspiegelen die aansluit bij de doelstelling voor de komende 100 jaar, en dat deze een solide juridische basis hebben. De cultuur van Hanoi is een onschatbaar erfgoed van de Vietnamese natie, dat het culturele en beschavingserfgoed van Dai Viet bewaart en doorgeeft gedurende duizenden jaren van natievorming en -verdediging; het is een symbool van nationale zelfredzaamheid, zelfkracht en blijvende kracht; het is een bron van historische en revolutionaire inspiratie in het tijdperk van Ho Chi Minh, en de spirituele basis voor onze natie om een nieuw tijdperk in te gaan. Het behoud en de bevordering van de culturele waarden van Hanoi is de verantwoordelijkheid van het gehele politieke systeem en de gehele bevolking, waarbij het Partijcomité, de regering en de bevolking van Hanoi rechtstreeks verantwoordelijk zijn voor het eren van deze unieke en prachtige waarden, die verbonden zijn met de opbouw van de socialistische hoofdstad en de elegante bevolking van Hanoi.
Bron: https://hanoimoi.vn/luat-thu-do-sua-doi-go-nut-that-the-che-de-nang-tam-van-hoa-ha-noi-745655.html
Reactie (0)