De levensader van de Hmong-cultuur: het behoud van de 'levensadem' van het erfgoed.

Tijdens de wintermaanden lijken de bergen en bossen stil te vallen in de diepe kou en de stilte, terwijl een zacht briesje door de daken ruist. Voor de Hmong is deze tijd van het jaar niet alleen een seizoenswisseling, maar ook een periode waarin de harten van de mensen een bijzondere fase ingaan: het Maan Nieuwjaar, een tijd van hereniging, herinneringen en het herleven van culturele wortels.

Báo Thái Nguyên•12/01/2026

De studenten maakten voor het eerst kennis met de Tet-keuken (Vietnamees Nieuwjaar) van de Mong-etnische groep.

De studenten maakten voor het eerst kennis met de Tet- keuken (Vietnamees Nieuwjaar) van de Mong-etnische groep.

In een klein hoekje aan de oevers van de rivier de Cau, in de wijk Phan Dinh Phung in Thai Nguyen , wordt Noong Homestay op een winterdag warmer door het constante geluid van gelach, fluiten en blaasinstrumenten.

Het culturele uitwisselingsprogramma van de Mong-etnische groep, georganiseerd door de Mong Cultural Source Club, bracht jongeren uit verschillende regio's samen op één plek om elkaar te ontmoeten, verhalen te delen over Tet (Vietnamees Nieuwjaar), hun dorpen en zichzelf, te midden van de drukte van het moderne leven.

Het programma omvatte lezingen van docenten van het Viet Bac College voor Cultuur en Kunst, samen met leden van de Mong Culturele Bronnenclub. De aanwezigheid van deze docenten was niet alleen van professioneel belang, maar diende ook als stille steun en gaf de jongeren het vertrouwen om hun culturele identiteit standvastig te bewaren.

De openingsmuziek werd verzorgd door de leerlingen zelf: een fluitduet, het lied "Sound of the Forest", een solo-uitvoering van "Come Back to the Northwest" en het resonerende, rustieke maar aangrijpende geluid van de Hmong-fluit, als een zelfvertelling over het leven en jeugdherinneringen in de bergen.

De sfeer van het programma werd intiemer naarmate iedereen deelnam aan de Mong Nieuwjaarscultuur: kleefrijst maken, rijstkoekjes stampen, vlees grillen en thang co (een traditionele stoofpot) koken. Te midden van de aanhoudende keukenrook raakten de nog onhandige handen van de studenten geleidelijk gewend aan het ritme van de stamper en het gezamenlijke werk.

Via dit programma bevestigt Noọng Homestay opnieuw haar rol als een "leefruimte" voor cultuur, waar school en leven, leren en ervaring met elkaar verbonden worden. Het is een plek waar jonge Hmong actief kunnen bijdragen aan het behoud en de bevordering van hun culturele identiteit, niet door bevelen of dwang, maar door vrijwilligheid en trots.

In een snel veranderende moderne samenleving dreigen veel volksculturele waarden te verdwijnen of beperkt te blijven tot louter uitvoeringspatronen. Cultuurbehoud kan daarom niet volstaan met het verzamelen, documenteren of opvoeren van erfgoed; het vereist dat het erfgoed een blijvende rol blijft spelen in het gemeenschapsleven.

Volgens dr. Nguyen Thi Tuyet Nhung, folklorist en lid van de Thai Nguyen-afdeling van de Vietnamese Vereniging voor Volkskunst, bestaat immaterieel cultureel erfgoed uit levende gebruiken die nauw verbonden zijn met de sociale omgeving en de gemeenschap waartoe ze behoren. Effectief behoud betekent het beschermen van de mensen die deze cultuur dagelijks beoefenen, onderwijzen en creëren.

Traditionele spellen – een verbinding tussen culturele herinneringen en de vreugde van de jeugd van vandaag.

Traditionele volksspelen verbinden culturele herinneringen met de vreugde van de jeugd van vandaag.

In werkelijkheid zijn, door de toenemende invloed van verstedelijking, arbeidsmigratie en massaproductie van culturele producten, veel plekken waar traditionele cultuur beoefend kan worden, gekrompen. Als erfgoed alleen nog op het podium wordt gepresenteerd, losgekoppeld van het gemeenschapsleven, zal de kernwaarde ervan geleidelijk vervagen. De diepe waarde van volkscultuur schuilt in de inheemse kennis, de sociaal-spirituele betekenis en de verbinding tussen generaties.

Vernieuwing moet beperkt blijven tot de manier waarop deze wordt uitgedrukt en mag absoluut de inherente aard en functie van het erfgoed niet veranderen. Dit is een cruciaal principe om te voorkomen dat cultuur te veel gecommercialiseerd of opzichtig wordt.

Programma's zoals de culturele uitwisseling en bijeenkomst van de Mong-etnische groep in de Noọng Homestay zijn sprekende voorbeelden van de weg naar duurzaam behoud – waarbij cultuur niet alleen wordt bewaard, maar zich ook blijft verspreiden, bloeien en betekenisvol blijft in het hedendaagse leven.

Bron: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/mach-nguon-van-hoa-mong-giu-hoi-tho-song-cua-di-san-8547bcf/