Moeder zit een trui te breien.

BAC NINH - Elke ochtend op weg naar mijn werk, als ik door de Nguyen Van Cu-straat loop, precies op de kruising met de Le Loi-straat (wijk Bac Giang), stop ik vaak even om de oudere vrouw te bewonderen die truien breit. Het beeld van moeders en zussen die vroeger truien breiden, uit een tijd van ontberingen, komt weer bij me boven, warm en ontroerend.

Op de laatste middag van het jaar, toen alle voorbereidingen voor Tet (het Chinese Nieuwjaar) waren afgerond, bestelde ik een kop warme thee langs de weg en ging ik rustig zitten om met de oude man te praten en mijn hart te luchten. Zijn naam was meneer Lam, hij was dit jaar 94 jaar oud, maar hij was nog steeds helder van geest, met een luide, resonante en krachtige stem, hoewel hij een beetje slechthorend was.

Ze zei: "Ik brei al truien sinds mijn zestiende. Nu ben ik 94 en als ik gezond blijf, brei ik nog twee jaar door, in totaal dus 80 jaar. Ik begon met breien toen ik een jong meisje was en nu ben ik de overgrootmoeder van meer dan een dozijn achterkleinkinderen; ik brei truien voor mijn man, mijn kinderen, mijn kleinkinderen en nu ook voor mijn achterkleinkinderen. Ik brei voor familieleden, buren en iedereen die ze nodig heeft."

Illustratie: HN.

Oma Lam zei dat het breien van truien een manier is om ijver, geduld en een hoge concentratie te ontwikkelen. Brei elke dag een beetje, zonder jezelf te overbelasten, zodat je geen rugpijn krijgt en je ogen niet wazig worden.

“Ik heb deze trui in opdracht gebreid! De dames hebben hem voor hen gebreid en brachten hun garen vervolgens naar mij om er meer te breien. Het duurt een maand om er één af te maken, en ik betaal 300.000 dong per trui. Ik accepteer alleen betaling als de trui mij goed staat. Zelfs op mijn leeftijd verdien ik nog steeds 10.000 dong per dag extra. Het is fantastisch!”, pochte meneer Lam trots.

Toen ik de bijna afgemaakte trui bekeek, besefte ik hoe uniek hij was en begreep ik waarom mensen, te midden van de talloze kant-en-klare truien en jassen die er te koop zijn, nog steeds maanden wachten om er eentje speciaal voor zichzelf te laten maken. Misschien roept hij, naast zijn uniekheid, ook nostalgie op, een herinnering aan een tijd waarin "moeder truien zat te breien"...

Ook mijn jeugd bracht ik door te midden van de bollen garen van mijn moeder. Vroeger, met de magere salarissen van ambtenaren, maakten moeders en grootmoeders vaak gebruik van hun lunchpauzes, avonden en vrije dagen om truien te breien in opdracht, om zo geld te verdienen voor de opleiding van hun kinderen. Ik herinner me dat mijn moeder truien breide met kabelpatronen, ruitpatronen en dikke, warme jassen die meestal alleen werden gedragen als het erg koud was, of wanneer ze een feest of speciale gelegenheid thuis bijwoonde.

Toen was er nog geen elektriciteit. 's Avonds, na het eten, het opruimen en als de kinderen naar school waren, ging mijn moeder zitten om truien te breien. Soms, na een goede nachtrust, werd ik wakker en zag ik haar nog steeds ijverig breien bij het licht van een olielamp. Mijn moeder vertelde me dat hoe dichter Tet (het Chinese Nieuwjaar) naderde, hoe meer mensen hun truien wilden hebben, dus moest ze nog harder werken, dag en nacht, om aan de bestellingen te voldoen en wat extra geld te verdienen zodat het gezin zich kon voorbereiden op Tet.

Af en toe mochten mijn zussen en ik ook een trui, een paar sokken of een kleurrijke sjaal 'lenen' van restjes garen die mama had verzameld. Of, van oude truien die mijn zussen jarenlang hadden gedragen, als het garen gerafeld was, haalde mama het zuinig uit elkaar, rolde het op en breide het zorgvuldig zodat ik een nieuwe trui kon hebben.

Tijdens de rantsoenering werd stof voor kleding per meter uitgedeeld, dus een gebreide trui, zelfs een hergebruikte, was heel zeldzaam en kostbaar. Mijn vrienden waren vaak jaloers als ik een nieuwe trui kreeg, en ik liet hem dan trots zien en vertelde dat mijn moeder hem had gebreid. Ik droeg hem dag in dag uit tot hij versleten was.

Tegenwoordig is kleding in alle stijlen en designs verkrijgbaar; iedereen koopt zoveel dat hun kledingkasten uitpuilen, alles is direct beschikbaar. De ronde bollen garen die vroeger moeilijk te vinden waren, met slechts een beperkt aantal soorten en kleuren, zijn nu overal verkrijgbaar, zowel geïmporteerd als van eigen bodem; je kunt gewoon thuis zitten en kiezen, en ze worden rechtstreeks bij je thuisbezorgd. Mijn moeder hergebruikte breinaalden, gesneden uit bamboe eetstokjes; soms braken ze tijdens het breien, bij het aanpassen van de taille of het passen in de armsgaten, omdat het garen te dik was, en dan moest ze ze opnieuw snijden. Nu zijn er allerlei soorten breinaalden; roestvrijstalen naalden, houten naalden, plastic naalden, in alle maten en soorten… De variëteit aan wollen producten is ook ongelooflijk rijk en divers, waardoor het traditionele breiambacht bijna is verdwenen, met slechts een paar mensen zoals meneer Lam die op hun oude dag nog plezier beleven aan het breien.

Tijdens dit Tet-feest, terwijl ik meneer Lam zag breien, moest ik om de een of andere reden denken aan het liedje "Mijn Moeder" van componist Tran Tien: "Moeder, ik ben nu oud, ik zit afwezig te mijmeren over het oude huis. Vroeger zat vader wijn te drinken, moeder zat te breien. Buiten, in de winter, verliest de banyanboom zijn bladeren..."

De winter is voorbij, vader is er niet meer, het oude huis is herbouwd, maar de herinneringen aan een tijd waarin "moeder truien zat te breien" blijven intact. Ze dienen als een herinnering en een steun voor de kinderen die nu "oud" zijn, om het leven vandaag de dag meer te koesteren.

Thu Huong

Bron: https://baobacninhtv.vn/me-ngoi-dan-ao-postid439788.bbg