De zorg over "verkeerde afstemming"
Het dorp Thuong Minh, gelegen in de gemeente Minh Quang, is een gebied met ongerepte en majestueuze berglandschappen in het hoogland van de provincie Tuyen Quang. De afgelopen jaren heeft het dorp een geleidelijke transformatie ondergaan dankzij de ontwikkeling van het gemeenschapstoerisme .
Deze ontwikkeling brengt echter ook aanzienlijke uitdagingen met zich mee voor het behoud van de etnische culturele identiteit. Mobiele telefoons hebben een wijdverspreid netwerk in de dorpen en internet is in elk huishouden aanwezig, wat nieuwe culturele invloeden met zich meebrengt. Kinderen groeien op in het digitale tijdperk, vertrouwd met populaire liedjes online, en de Kinh-taal wordt geleidelijk aan de belangrijkste communicatietaal, ter vervanging van de Pà Thẻn-taal.
Leraar Phan Van Truong staat voor de klas om de Pa Then-taal aan leerlingen te onderwijzen - foto: Thanh Tung
- Ga je morgen naar school?
- Nứ pu ny ạ sị nhi thớ sý đẹ (ik heb al rijst gegeten!).
De situatie die hierboven beschreven wordt, waarbij de oude man een kip vraagt en de kleinzoon een eend antwoordt, komt vaak voor tussen de twee generaties in Thuong Minh. De ouderen communiceren vaak het liefst in het Pa Then, terwijl de jongere generatie slechts fragmenten begrijpt; sommige kleinkinderen spreken de taal zelfs helemaal niet. Deze "mismatch" zorgt voor hoofdpijn en slapeloze nachten bij de ouderen.
Phan Van Truong begreep dit maar al te goed. Als secretaris van de jeugdvereniging van het dorp en tevens een zeldzaam talent binnen het dorp, afgestudeerd aan de Faculteit der Onderwijswetenschappen van de Tan Trao Universiteit, voelde hij het als zijn verantwoordelijkheid om ervoor te zorgen dat de etnische taal bij meer jongeren bekend zou raken.
Dag na dag ontmoette hij de ouderen, praatte met hen en noteerde elk woord nauwkeurig, in de hoop een document te creëren om hun etnische taal te bewaren. Hij wijdde zich jarenlang aan dit idee, maar wat hem het meest bedroefde, was het verval van het oude Pà Thẻn-schrift. Bij het transcriberen van de Pà Thẻn-taal moest hij nog steeds het standaard Vietnamese alfabet gebruiken en de woorden transcriberen volgens de uitspraak. Bijvoorbeeld: "Tơ pa" (boom), "no ý" (rijst eten), "o ó" (water drinken)...
Veel Pà Thẻn-mensen spreken woorden uit met verschillende intonaties en ademhalingsintonaties, waardoor het erg moeilijk is om ze op te schrijven. Hij zei dat taal mondeling moet worden doorgegeven; alleen door direct leren kan men de taal echt begrijpen, onthouden en toepassen. Als je dingen alleen maar opschrijft zonder te leren, te lezen of te oefenen, zullen boeken en aantekeningen uiteindelijk alleen maar stof verzamelen in een doos.
Toen kwam er onverwachte vreugde toen de lokale overheid besloot de Pà Thẻn-cultuur nieuw leven in te blazen, onder meer door lessen in volksliederen te organiseren. "Als een vis die water vindt", kreeg zijn langgekoesterde droom eindelijk vleugels en meldde Trường zich vrijwillig aan om volksliederen aan de dorpelingen te leren.
Onthoud "pu quơ"
"Pú quơ" is het eerste woord dat de jonge leraar Phan Van Truong zijn leerlingen leerde. In de Pa Then-taal betekent "pú quơ" voorouder of oorsprong.
Hij legde uit dat de mensen van Pà Thẻn hun "pú quơ" (voorouderlijke wortels) moeten blijven herinneren, net zoals bosvogels nooit vergeten terug te keren naar hun nest na het foerageren, en bosbladeren na jaren altijd weer naar hun wortels vallen. Het herinneren van je voorouders en oorsprong is essentieel voor groei en volwassenheid; zelfs na de dood zal de "geest" nog steeds door de voorouders worden herkend, waardoor deze niet verloren gaat.
De klas bestaat uit mensen van alle leeftijden, van 6 tot 60 jaar. Meneer Truong vertelde dat iedereen om een andere reden komt. De kinderen komen echt om de taal te leren, terwijl de ouderen komen om hun kennis op te frissen, of gewoon om te luisteren naar en steun te bieden aan de jongeren die hun etnische achtergrond koesteren. Dat motiveert hem om nog harder zijn best te doen.
De lessen van de leraar zijn heel gemakkelijk te begrijpen. Zijn uitleg en analogieën zijn erg helder, waardoor veel mensen het prettig vinden om van hem te leren. Hung Kieu Anh vertelde: "In de les van leraar Truong worden eerdere lessen herhaald en krijgen we huiswerk. We leren en oefenen tegelijkertijd, waardoor we de stof allemaal goed begrijpen."
Het lesplan van de heer Truong bevat in totaal 30 lessen. De lessen zijn opgebouwd van eenvoudig tot moeilijk, beginnend met begroetingen, mensen uitnodigen om te eten en drankjes aanbieden, en vervolgens geleidelijk aan overgaand naar langere en meer uitdagende dialogen.
Alles was goed gestructureerd, wetenschappelijk en makkelijk te onthouden. Hung Thi Mai herinnerde het zich perfect: "Les 1 gaat over begroetingen, les 2 over vragen naar iemands gezondheid, les 3 over iemand uitnodigen om te eten of te drinken... Ik denk dat onze taal helemaal niet moeilijk is; met hard werken en toewijding kun je het zo leren."
Volgens mevrouw Hung Thi Tam begint haar kleinkind, zodra hij of zij thuiskomt van school, meteen in de Pa Then-taal met de grootouders en ouders te praten. Soms leert de hele familie elkaar de woorden spreken en uitspreken. Het is zo leuk!
Na ruim een maand les te hebben gegeven, heeft de klas van meneer Truong al veel successen geboekt. Het horen van de jongeren die hun eigen taal spreken, vervult hem met immense vreugde en geluk. Hoewel de lessen zijn afgelopen, grijpt hij elke gelegenheid aan om de zaadjes van zijn eigen taal in zijn jonge leerlingen te planten.
De leraar vertelde: "Om een taal te onderwijzen, hoef je niet op een podium te staan; je hoeft alleen maar te oefenen wanneer je de kans krijgt. Van bijeenkomsten in de heuvels, sportactiviteiten en culturele evenementen tot jeugdvergaderingen, ik grijp elke gelegenheid aan om met hen te praten en hen te begeleiden bij het spreken van de Pà Thẻn-taal."
Truong staat bekend om zijn diepe genegenheid voor zijn geboorteplaats Thuong Minh en is de afgelopen tien jaar verkozen tot secretaris van de jongerenvereniging. Hij neemt actief deel aan het leren van Pa Then-volksliederen, treedt op met leden van de kunstgroep van het dorp Thuong Minh tijdens vakanties en verwelkomt toeristen.
Truong zei dat hij altijd trots en dankbaar is geweest dat hij een Pa Then-persoon is, geboren in Thuong Minh, een land met unieke en mysterieuze culturele kenmerken. Iedereen draagt op zijn eigen manier bij aan de opbouw van zijn thuisland, en hij zal zijn reis om zijn etnische identiteit te behouden en te beschermen voortzetten met een hart vol verantwoordelijkheid.
Bron: https://thanhnien.vn/miet-mai-giu-tieng-pa-then-185250706181253817.htm
Reactie (0)