De legende vertelt dat prinses Ban Tranh in de 16e eeuw verliefd werd op een jonge man van dezelfde Cham-etniciteit maar met een andere religie, genaamd Posanim Pan. Hun liefdesaffaire stuitte op verzet. De liefde van prinses Ban Tranh veroorzaakte grote opschudding binnen de koninklijke familie en verontwaardiging onder de bevolking van Champa in die tijd.
Vanwege haar gebrek aan respect voor haar vader werd de prinses beschuldigd van verraad en verbannen naar een onbewoond eiland. Na vele dagen varen in zuidoostelijke richting, begeleidde de vloot prinses Ban Tranh naar een klein eiland in de vorm van een gigantische makreel – dit is Cu Lao Thu (het huidige eiland Phu Quy). Prinses Ban Tranh en haar gevolg sloegen hun kamp op aan de voet van de Cao Cat-berg (in het dorp Dong Hai, gemeente Long Hai), verwijderden onkruid, kapten bomen, bereidden het land voor, zochten naar zoet water, plantten gewassen, visten, verkenden het onbewoonde eiland... en bouwden een onafhankelijk leven op. Later vaardigde de opvolger van de koning een decreet uit waarin prinses Ban Tranh toestemming kreeg om terug te keren naar het vasteland, maar gedreven door liefde en de pijn van haar verleden, weigerde ze en koos ze voor een normaal, gelukkig leven op het prachtige Cu Lao Thu, dat schitterde in de Oostzee. Toen de prinses stierf, richtten de inwoners van Phu Quy een grafsteen op, begroeven haar en bouwden een heiligdom voor de prinses naast de Cao Cat-berg, waar het het hele jaar door hard waait. Ter erkenning van de grote verdiensten van prinses Ban Tranh, schonken de keizers van de Nguyen-dynastie, van Minh Mang tot Khai Dinh, haar acht koninklijke decreten, waarin ze de vissers van Phu Quy de verantwoordelijkheid toevertrouwden om wierook te branden en haar te vereren. Tegenwoordig kunnen bezoekers van Phu Quy een tamelijk imposante oude tempel bewonderen aan de voet van de Cao Cat-berg. De toegangspoort is prachtig en artistiek bewerkt. Bijna elke dag, na de beklimming van de Cao Cat-berg om wierook te branden, te bidden voor zegeningen en het prachtige uitzicht over Phu Quy vanaf de bergtop te bewonderen, vergeten bezoekers niet even langs te gaan bij de oude tempel gewijd aan prinses Ban Tranh (Posah ina) - die de eilandbewoners vaak de tempel van de Dame noemen. In 2015 werd deze tempel door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme aangewezen als Nationaal Historisch en Cultureel Monument.
Door alle hoogte- en dieptepunten van de geschiedenis heen is de tempel gewijd aan de godin Ban Tranh op het eiland Phu Quy blijven staan. Deze tempel bevestigt de soevereiniteit van de oorspronkelijke Vietnamese bevolking die dit prachtige, glinsterende land in de Oostzee heeft gekoesterd en bewerkt. Tegenwoordig opent de tempel elk jaar op de derde dag van de eerste maanmaand zijn deuren en organiseren de inwoners van Phu Quy een plechtige processie om het heilige beeld van de godin van de bewaarplaats naar de tempel te brengen, waarbij waardige rituelen en offers worden gebracht. Tijdens het festival vinden ook vele unieke volksculturele voorstellingen van de eilandbewoners plaats, zoals traditioneel roeien, klassieke opera en de dans van de Vier Heilige Dieren. Dit is een gelegenheid voor talloze toeristen van het vasteland en de lokale bevolking om naar het eiland te komen om de bijdragen van prinses Ban Tranh aan de ontwikkeling van Cu Lao Thu te herdenken en te betuigen. De verering van prinses Ban Tranh is al lang uitgegroeid tot het meest heilige en gedeelde geloof van de eilandbewoners. In de gedachten en opvattingen van de mensen wordt prinses Ban Tranh beschouwd als een zeer machtige godin, die altijd aanwezig is om iedereen te beschermen en bij te staan in hun werk en leven.
De Tempel van Onze Lieve Vrouw is een nationaal historisch en cultureel erfgoed. Door de jaren heen heeft het eiland Phu Quy het behouden, geëxploiteerd en gecombineerd met toeristische ontwikkeling. De combinatie van toerisme en historische monumenten werpt steeds meer vruchten af. Dit komt doordat de meeste monumenten een uitzonderlijke architectonische, artistieke, historische en culturele waarde bezitten. Het benutten van historische en culturele monumenten voor toeristische ontwikkeling, zoals de Tempel van Onze Lieve Vrouw, levert niet alleen sociaaleconomische voordelen op en bevordert de ontwikkeling van de toeristische sector, maar draagt ook bij aan het behoud en de promotie van de intrinsieke waarde van het monument.
Bron
Reactie (0)