Waarom verlangen de harten van Vietnamezen in het buitenland elk voorjaar zo naar hun thuisland? Waarom vergeten Vietnamezen tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) nooit de begraafplaatsen en graven van hun grootouders en ouders te bezoeken, om vervolgens terug te keren naar hun voorouderlijk huis en daar uit dankbaarheid wierook te branden? In de koele, zachte lentelucht bloeien de bloemen, fluiten de vogels en roepen ze naar elkaar... waardoor een vredige en prachtige sfeer ontstaat. Misschien is het wel in deze frisse lentelucht dat de menselijke ziel tot rust komt, reflecteert op het verleden, mediteert en de goedheid herinnert die men heeft ontvangen van voorouders die het land vanaf de pionierstijd hebben opgebouwd, met zweet, tranen, bloed en botten, zodat de natie voor altijd mooi en duurzaam zou blijven.
Nog kostbaarder en intiemer zijn onze grootouders en ouders, die ons ter wereld brachten, ons opvoedden en ons materiële en spirituele erfenissen nalieten die ons in staat stellen een beter en meer vervullend leven te leiden. Het zou een grote vergissing zijn om de diepe dankbaarheid te vergeten die we verschuldigd zijn aan onze leraren die ons van de kleuterschool tot de middelbare school en de universiteit hebben verlicht... En het zou nog erger zijn om de vrienden te vergeten die ons hielpen er weer bovenop te komen toen we faalden of struikelden op ons pad naar succes en het opbouwen van onze carrière... Al deze dankbaarheid zal ons ons hele leven bijblijven en diep geworteld blijven in ons hart en onze geest. Hoe zouden we ooit zulke diepe genegenheid en oprechte vriendelijkheid kunnen vergeten!


De cultuur van dankbaarheid en waardering is een diep menselijk aspect van de Vietnamese cultuur. (Op de foto: Activiteiten van de jongere generatie om dankbaarheid en waardering te uiten.)
De cultuur van dankbaarheid en waardering is een diep menselijk aspect van de Vietnamese cultuur. Wie ondankbaar en ontrouw is, zal nooit uitgroeien tot een fatsoenlijk mens. Deze culturele identiteit is altijd verweven geweest met de geschiedenis van de natievorming en -verdediging. Van de tijd van de Hung-koningen tot op de dag van vandaag hebben de Vietnamese mensen tegelijkertijd gestreden om te overleven tegen de natuur en millennia van buitenlandse invasies doorstaan.
Diep in de ziel van elke Vietnamees leven de kernsymbolen van de cultuur: vurig patriottisme, de bereidheid van de hele natie om tegen indringers te vechten; solidariteit, liefde en het delen van vreugde en verdriet met landgenoten; dankbaarheid voor het verleden, streven naar het heden en een vooruitziende visie op de toekomst. Dit zijn uitingen van liefde en verantwoordelijkheid tussen mensen die samenleven in een gemeenschap.
De Vietnamese levensfilosofie heeft mensen altijd geleid tot een leven van integriteit, liefde en verantwoordelijkheid. Het is deze liefde en verantwoordelijkheid die de menselijke ziel verwarmt in moeilijke tijden en mensen helpt zichzelf voortdurend te ontwikkelen, te leren en morele waarden in praktijk te brengen, zodat ze niet worden misleid door de verleidingen van het leven en altijd streven naar rechtvaardigheid, waarheid, vriendelijkheid en tolerantie. De filosofie benadrukt gezond verstand, hard werken en het doorstaan van ontberingen op de weg naar kennis.
Het is echter belangrijk te onthouden dat de grootste en meest omvattende liefde de liefde voor het vaderland is... Het verlangen naar een goede gezondheid en wijsheid om het vaderland te beschermen, terwijl we tegelijkertijd vastberaden strijden tegen de ondermijnende complotten van vijandige krachten. Als mens moeten we onze menselijke plichten vervullen. De plicht om mens te zijn is in de eerste plaats de plicht jegens hemel en aarde. Hemel en aarde zijn als onze vader en moeder; de natuur geeft ons leven, voorziet ons van talloze producten, grondstoffen en bronnen van levensenergie... Nauwere en meer praktische aspecten van het menselijk leven zijn onder andere de plicht om burger te zijn van het vaderland; de plicht om kind te zijn van voorouders, grootouders en ouders; de plicht om leerling te zijn;...
Van geboorte tot volwassenheid ontvangen we ontelbare zegeningen van de natuur en de liefdevolle omhelzing van de mensheid. Dankbaarheid is de bron van liefde en verantwoordelijkheid die diep doordringt in het bewustzijn van ieder individu. Deze bron vloeit voort, verbindt generaties, individuen en gemeenschappen, creëert een positieve kracht voor de leefomgeving, stelt ieder mens in staat gelukkig te leven en uiteindelijk ware waarden te bereiken: Waarheid, Goedheid en Schoonheid.
In het snelle leven van vandaag, waarin mensen steeds drukker zijn en gemakkelijk worden meegesleept door persoonlijke zorgen en verlangens, wordt het behoud van een cultuur van dankbaarheid des te belangrijker. Dankbaarheid mag niet beperkt blijven tot formele rituelen, maar moet tot uiting komen in een leven met aandacht voor anderen en de gemeenschap, reflectie op het verleden en waardering voor wat men heeft. Deze dankbaarheid helpt ons tot zelfreflectie, om het rustiger aan te doen en verantwoordelijker in het leven te staan. Het vormt ook de basis voor het voortbestaan van de mooie waarden van de natie van generatie op generatie, waardoor ze niet vervagen met de tijd. Deze stroom van dankbaarheid vloeit eeuwig voort in de harten van het Vietnamese volk en ieder individu, en vermengt zich met de schoonheid van de lente om het seizoen nog stralender en betekenisvoller te maken.
Associate Professor Dr. Dang Thi Phuong Phi - Voorzitter van de Raad van Bestuur van de Long An Universiteit voor Economie en Industrie
Bron: https://baotayninh.vn/mua-xuan-with-a-heartfelt-gratitude-137573.html






Reactie (0)