Ninh Binh kent twee belangrijke religieuze organisaties: het boeddhisme en het katholicisme.
Het boeddhisme heeft ruim 72.000 aanhangers en vertegenwoordigt 7,65% van de bevolking van de provincie. Het katholicisme heeft ruim 162.000 aanhangers en vertegenwoordigt 16% van de bevolking van de provincie.
De religieuze situatie in de provincie is de afgelopen jaren stabiel geweest, zonder ingewikkelde religieuze brandhaarden. De aanhangers van beide religies zijn verenigd, onderhouden goede betrekkingen en hebben actief bijgedragen aan de algehele ontwikkeling van de provincie.
De laatste tijd proberen een aantal nieuwe illegale religieuze fenomenen (ook wel 'kwade religies' genoemd) te ontstaan, te profiteren van de aandacht en het beleid van de Partij en de Staat op het gebied van religieuze kwesties. Deze fenomenen proberen zich te ontwikkelen en leden en volgelingen aan te trekken.
Kameraad Mai Xuan Thuy, adjunct-hoofd van de afdeling Massamobilisatie van staatsinstanties, etniciteit en religie van het Massamobilisatiecomité van het provinciaal partijcomité, zei: "In de provincie Ninh Binh zijn er volgens de huidige statistieken ongeveer 8 nieuwe religieuze fenomenen die ongeveer 219 deelnemers trekken, verspreid over alle 8 districten en steden. Deze nieuwe religieuze fenomenen zijn de Ho Chi Minh Jade Boeddha met ongeveer 160 deelnemers, de Vietnamese Bronze Drum Original Energy met 23 deelnemers, de Kerk van God de Moeder met 16 deelnemers, de Sant Mat Zen met 7 deelnemers, de Dieu Am Dharma met 6 deelnemers, de Long Hoa Maitreya met 3 deelnemers, de Diep Diep Thien met 3 deelnemers, de Nhat Quan Dao met 1 deelnemer en de Hoang Thien Long met 1 deelnemer."
Naast de bovengenoemde acht vormen van illegale religieuze verschijnselen, nemen momenteel veel mensen, waaronder jongeren, deel aan het organiseren van Falun Gong-activiteiten. Deze organisatie is ontstaan in China en is Vietnam binnengekomen via buitenlandse studenten, Vietnamezen, toeristen uit de VS en Taiwan die Vietnam binnenkwamen, en via de media en het internet. Falun Gong heeft vele reactionaire kleuren, die de veiligheid en orde kunnen destabiliseren en de sociale discipline in veel landen kunnen verstoren.
In Ninh Binh begon Falun Gong rond 2013 te verschijnen en heeft het tot nu toe bijna 200 mensen aangetrokken om te beoefenen. Wat zorgwekkend is, is dat deze onderwerpen zich de laatste tijd vaak richten op propaganda in bekende toeristische gebieden, plaatsen waar veel mensen langskomen, zoals de Bai Dinh-pagode, het ecotoeristische gebied Trang An, het Dinh Tien Hoang De-plein, de oude stad Hoa Lu... wat mogelijk van invloed is op toeristische activiteiten en de veiligheid, orde en veiligheid in toeristische gebieden in het algemeen.
Volgens kameraad Mai Xuan Thuy, adjunct-hoofd van de afdeling Massamobilisatie van staatsinstanties, etniciteit en religie van het Massamobilisatiecomité van het Provinciaal Partijcomité, worden deze organisaties over het algemeen gezien als extremistisch, anticultureel, antiwetenschappelijk en strijdig met de nationale en religieuze solidariteit. Ze vereren bijvoorbeeld geen voorouders, vernietigen voorouderlijke wierookschalen, gebruiken geen medicijnen en onderzoeken of behandelen niet in medische instellingen als ze ziek zijn, enz. De initiatiefnemers zijn overwegend vrouwen met een laag cultureel niveau, ziek of in moeilijke economische omstandigheden, met abnormale psychische klachten.
Momenteel neemt het aantal jongeren dat deelneemt aan religieuze activiteiten toe en zijn het over het algemeen jongeren. Organisaties zoals de Kerk van God de Moeder en de Hemelse Boodschap worden meestal door jongeren geïnitieerd en bijgewoond. Deze organisaties maken gebruik van sociale platforms en proberen manieren te vinden om jongeren in de provincie aan te trekken en te verleiden tot deelname.
Het correct identificeren van "kwaadaardige religies" en "vreemde religies" is daarom een zeer noodzakelijke vereiste, die bijdraagt aan de bewustwording van elke jongere. Zo helpen we jongeren om duidelijk te begrijpen wat de juiste weg is, om zich niet te laten verleiden, ophitsen of illegale handelingen te plegen.
Met name jongeren die zich hiervan bewust zijn, kunnen een belangrijke rol spelen bij het verspreiden, opsporen en helpen van familieleden, gezinnen en buren om illegale religieuze activiteiten te herkennen en zich ervan te onthouden. Ook kunnen zij religie niet misbruiken om onzekerheid en wanorde te veroorzaken.
Volgens de vertegenwoordiger van de Jeugdbond van de Provincie Ninh Binh heeft de Jeugdbond van de Provincie Ninh Binh zich de laatste tijd, in uitvoering van Resolutie nr. 25-NQ/TW van 12 maart 2003, op de 7e Conferentie van het Centraal Comité van de Partij (9e termijn) over religieus werk, gericht op de implementatie van vele oplossingen om etnisch en religieus werk in het gebied effectief uit te voeren.
Wij richten ons met name op propaganda, training, het verbeteren van kennis en begrip voor kaderleden, vakbondsleden en jongeren; het versterken van educatie over de culturele levensstijl; het strijden tegen achterhaalde gewoonten en bijgeloof; het voorkomen van decadente en reactionaire culturele producten die de ontwikkeling van etnische en religieuze jongeren aantasten.
Stel tegelijkertijd sleutelfiguren aan die regelmatig in de buurt aanwezig zijn, de ontwikkelingen, situaties en gedachten van jongeren in kaart brengen en analyseren om onbeschaafde uitingen of misbruik van religieus beleid snel aan te moedigen, te signaleren en te voorkomen. Daarnaast nemen afdelingen van de Jeugdbond op alle niveaus in de provincie actief deel aan praktische projecten en taken ter verbetering van het materiële, culturele en spirituele leven van de bevolking, zoals de beweging voor de ontwikkeling van nieuwe plattelandsgebieden en de bouw en sponsoring van sportuitrustingen bij culturele instellingen in dorpen en gehuchten. Zo helpen we mensen om gelukkig en gezond te leven en zich te onthouden van slechte gewoonten en bijgeloof.
De opkomst van "kwaadaardige sekten" vermomd als religies heeft de nationale veiligheid, de sociale orde en de veiligheid de laatste tijd ernstig geschaad en het religieuze leven van een deel van de bevolking ontwricht. Met name in de trend van integratie en openheid hebben religies missionaire activiteiten bevorderd; daarnaast is het aantal Vietnamezen dat in het buitenland woont en terugkeert naar het land, en het aantal buitenlanders dat naar Vietnam komt om te wonen en werken, toegenomen. Hierdoor zullen er veel nieuwe sekten en religieuze organisaties in Vietnam ontstaan. Ondertussen hebben religieuze organisaties hun grensoverschrijdende bekeringsactiviteiten geïntensiveerd, internet gebruikt om geestelijken op te leiden, gepredikt zonder locatie en zonder toestemming... Daarom zijn propaganda, educatie en het vergroten van het bewustzijn van overtuigingen en religies bij de jongere generatie uiterst noodzakelijk. Dit draagt bij aan het consolideren van kennis en mooie idealen onder jongeren en aan de opbouw van een steeds beschaafder en ontwikkelder vaderland.
Artikel en foto's: Hoang Bach
Bron: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm


![[Foto] Premier Pham Minh Chinh woont de 5e Nationale Persprijzenceremonie bij, ter bestrijding van corruptie, verspilling en negativiteit](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)

![[Foto] Da Nang: Water trekt zich geleidelijk terug, lokale autoriteiten maken gebruik van de schoonmaakactie](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)





































































Reactie (0)