Het ambacht van het weven van hangmatten van paulowniahout in Cu Lao Cham.

Ambachtslieden op Cham Island weven hangmatten van paulowniahout.

Van producten die in huis worden gebruikt

Tijdens hun leven in en aanpassing aan de maritieme en eilandomgeving hebben de inwoners van Cu Lao Cham een ​​schat aan ervaring en volkskennis opgedaan in hun dagelijks leven. Meer dan 100 jaar geleden, toen industriële huishoudelijke producten nog niet wijdverspreid waren, vooral niet op Cu Lao Cham – een eiland ver van het vasteland – moesten de mensen hier op veel vlakken zelfvoorzienend zijn. Met hun ijver, doorzettingsvermogen en behendige handen wisten de inwoners de gemakkelijk beschikbare materialen te gebruiken om vele waardevolle, artistieke handgemaakte producten voor hun dagelijks leven te maken.

Al vrij vroeg wisten de lokale bewoners dat de vezels die gewonnen werden uit de bast van de rode paulowniabomen die overvloedig groeien op het eiland Cu Lao Cham, zeer sterk, duurzaam, zacht en glanzend waren als zijde, en een hoge treksterkte hadden. Daarom werden ze gebruikt om traditionele geweven en gevlochten handwerkproducten voor huishoudelijk gebruik te maken.

De lokale bevolking heeft geleerd de bast van de paulowniaboom te verwerken en er vezels van te spinnen voor het vastbinden van voorwerpen en voor het verstevigen van zwaluwnesten voor de export. Vooral de vezels die gebruikt worden voor het weven van hangmatten zijn zeer duurzaam en populair, wat heeft geleid tot de wijdverspreide productie van paulowniahangmatten in het gebied.

Een buurtbewoner is bezig de bast van een paulowniaboom te verwijderen door erop te slaan.

De meeste vrouwen die op het eiland Cu Lao Cham wonen, weten hoe ze hangmatten van paulowniahout moeten weven. Meisjes leren al op jonge leeftijd weven van hun moeders en grootmoeders, en ze benutten hun vrije tijd om hangmatten te weven. Op dit moment weven de bewoners van Cu Lao Cham alleen hangmatten voor eigen gebruik.

Het ontwikkelen van een beroep dat nauw verbonden is met de bewoners van kust- en eilandgebieden.

Volgens lokale ouderen is het weven van hangmatten van paulowniahout een traditioneel ambacht van de eilandbewoners, dat van generatie op generatie is doorgegeven. Tot op heden is er echter geen documentatie die de exacte ontstaansdatum en ontwikkeling van het ambacht van het weven van paulowniahouten hangmatten in Cu Lao Cham vaststelt. In de complete werken van Nguyen Tuan (1940-1945) gebruikte de schrijver "paulowniahouten hangmatten" als titel voor zijn essays.

Later werd dit product gekocht en gebruikt door sommige inwoners van andere plaatsen, met name vissers van het vasteland die de zee op gingen. Na verloop van tijd nam de vraag naar het product toe en kregen de lokale bewoners de kans om het ambacht van het weven van hangmatten van paulowniahout te ontwikkelen.

Door de eeuwen heen leek dit traditionele ambacht soms op het punt te staan ​​te verdwijnen door de opkomst en toenemende populariteit van industriële hangmatten op de markt. Om de ervaring, technieken en inheemse kennis van dit traditionele ambacht te behouden, hebben de lokale bewoners zich echter generaties lang ingezet om het unieke ambacht van het hangmatweven van deze eilandregio in stand te houden en door te geven aan hun nakomelingen.

Met name sinds Cu Lao Cham in 2009 door UNESCO werd erkend als Wereldbiosfeerreservaat , is het toerisme in het gebied zich gaan ontwikkelen. Het ambacht van het weven van hangmatten van paulowniahout is steeds bekender geworden bij binnenlandse en internationale toeristen en wordt gewaardeerd om de unieke producten die eruit voortkomen.

De hangmat van tunghout is een van de karakteristieke producten van Cu Lao Cham, gemaakt van de rode tungboom (Firmiana Colorata R. Br), ook wel bostung of gekleurde tung genoemd - een soort houtachtige boom met donkergroene bladeren en felrode bloemen in de zomer, die overvloedig groeit op de steile kliffen van het eiland.

De paulownia hangmat nadat deze netjes is opgevouwen.

De paulownia hangmat is geweven van zeer sterke paulowniavezels en heeft veel knopen. Afhankelijk van de grootte van de hangmat worden er drie typen onderscheiden: een driestrengs hangmat, een vierstrengs hangmat en een zesstrengs hangmat. Een driestrengs hangmat heeft drie strengen touw (drie strengen bij elke knoop), een vierstrengs hangmat heeft vier strengen touw en een zesstrengs hangmat heeft zes strengen touw.

Hangmatten van paulowniahout zijn zeer duurzaam; bij goed onderhoud kunnen ze 15 tot 20 jaar meegaan.

Het bijzondere aan een hangmat van paulowniahout, die volledig van natuurlijke vezels is gemaakt, is dat het acupressuurpunten op het lichaam masseert en zweet absorbeert. Daardoor is het zeer geschikt voor mensen met reuma, artritis, enz.

In tegenstelling tot nylon hangmatten zijn paulowniahouten hangmatten koel in de zomer en warm in de winter. Deze eigenschappen dragen bij aan de unieke waarde van paulowniahouten hangmatten in Cu Lao Cham, Hoi An.

Het maken van een hangmat omvat vele complexe, volledig handgemaakte stappen. Eerst selecteert de wever een rechte paulowniaboom met een stam ter grootte van een pols of kleiner. Na het omhakken wordt de boom geslagen om de buitenste bast te verwijderen, vervolgens wordt de stam in bronwater geweekt om de harde buitenlaag te verzachten, waarna de ondoorzichtige witte vezels (ook wel paulowniavezels genoemd) eruit worden gehaald, schoon gewassen en ongeveer een dag in de zon gedroogd. Wanneer de vezels droog zijn en spierwit met een glans zijn geworden, zijn ze klaar om te worden gestript, tot draden gesponnen en tot een hangmat geweven. Het duurt 1,5 tot 2 maanden om één hangmat te voltooien.

Het weven van hangmatten van paulowniahout is een zeer arbeidsintensief ambacht, dat van de vakman geduld, nauwkeurigheid, vaardigheid en technische bekwaamheid in alle fasen vereist. Het weefproces van een hangmat begint met het strippen van de paulowniavezels, het bijsnijden van de uiteinden van de hangmat, het maken van de verbindingsdraden, het maken van de basis, het weven van het lichaam van de hangmat, het afwerken van de randen en het vastbinden van de hangmat.

Tijdens het weven worden de uiteinden van de paulowniavezels dunner, waardoor de wever voortdurend vezels moet toevoegen tijdens het vlechten. Met nauwgezette, bekwame handen en opgebouwde ervaring en kennis hebben hangmatwevers in Cu Lao Cham een ​​geavanceerde techniek ontwikkeld voor het verbinden van paulowniavezels, wat resulteert in een zeer gladde afwerking waarbij de verbindingen vrijwel onzichtbaar zijn. Na het verbinden van de vezels worden ze strak in elkaar gedraaid om de naden te verbergen, wat zowel een esthetisch aantrekkelijk uiterlijk als duurzaamheid garandeert en rafelen voorkomt.

Tijdens het weven voegt de wever steeds meer paulowniavezels toe als de voorraad opraakt, maar er blijven altijd verbindingen over; de paulowniavezels zijn zeer glad en mooi. Tijdens het weven moet de wever zijn handen altijd strak houden om ervoor te zorgen dat de paulowniavezels sterk, recht en niet gedraaid zijn. Alleen dan zal de afgewerkte paulowniahangmat niet doorhangen en de juiste zachtheid bereiken, waardoor de hangmat gelijkmatig, sterk en strak is.

Elke streng paulowniahout wordt vakkundig geweven en gedraaid door moeders en zussen, waardoor een sterke en duurzame hangmat ontstaat met harmonieuze en verfijnde patronen. Het paulowniahout wordt zacht en biedt de gebruiker een comfortabel en aangenaam gevoel.

"

Momenteel is het aantal mensen in de gemeente Tan Hiep op het eiland dat paulowniahouten hangmatten kan weven niet groot, en het betreft voornamelijk ouderen. Er zijn momenteel 7 mensen die dit ambacht beoefenen in de gemeente, geconcentreerd in de dorpen Bai Lang en Bai Ong. De gemiddelde leeftijd is hoog, boven de 50 jaar, met 4 mensen ouder dan 85 jaar. Van hen heeft de persoon met de meeste ervaring 54 jaar ervaring, terwijl de persoon met de minste ervaring 7 of 8 jaar ervaring heeft.

Een kenmerkend product van het eiland, een erkend erfgoed.

Eeuwenlang heeft het ambacht van het weven van hangmatten van paulowniahout standgehouden en gebloeid in de kustregio van het eiland Cu Lao Cham.

Naast de puur materiële waarde is de paulownia-hangmat ook nauw verbonden met de vorming en ontwikkeling van het landschap en belichaamt hij de gedachten en gevoelens van de eilandbewoners. Het is een traditioneel ambacht met vele complexe stappen en technieken, maar diep geworteld in volkstradities en vakmanschap, wat resulteert in een kenmerkend lokaal handwerkproduct. Dit ambacht biedt niet alleen een inkomen aan degenen die het beoefenen, maar draagt ​​ook bij aan het unieke toeristische aanbod, dat verbonden is met de maritieme cultuur van het eiland Cu Lao Cham.

Mevrouw Huynh Thi Ut geeft toeristen instructies over het weven van hangmatten van paulowniahout.

Het ambacht van het weven van hangmatten van de bewoners van Cham Island, gemaakt van paulowniahout, is een vorm van volkscultuur die veel informatie bevat. Via deze producten kunnen we dan ook iets leren over de levensstijl van de lokale gemeenschap. Dit toont aan dat de bewoners van Cham Island al sinds de oudheid wisten hoe ze de gemakkelijk beschikbare bosmaterialen konden gebruiken om in hun dagelijkse behoeften te voorzien.

Het ambacht van het weven van hangmatten van paulowniahout laat dus zien dat de lokale gemeenschappen al relatief vroeg bosbronnen benaderden en exploiteerden om zich aan te passen aan het kustlandschap van het eiland.

Op basis van de unieke waarde van het ambacht van het weven van hangmatten van paulowniahout, dat nauw verbonden is met de lange geschiedenis en cultuur van generaties inwoners van Cu Lao Cham, Hoi An, is dit traditionele ambacht opgenomen in de Nationale Lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed middels Besluit nr. 381/QD-BVHTTDL van 21 februari 2024 van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme.

Dit is een eer voor de inwoners van Hoi An, Quang Nam, en tevens een van de fundamenten voor het behoud, de instandhouding en de promotie van traditionele ambachten die verbonden zijn met de zee en de eilanden van Cu Lao Cham en Hoi An.

Bron: https://baoquangnam.vn/nghe-dan-vong-ngo-dong-o-cu-lao-cham-tu-vat-dung-thuong-ngay-cho-den-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-3138099.html