In de oude tempel bevinden zich eetstokjes die gebruikt werden voor het testen van gifstoffen en een eeuwenoud stenen bord.

(Dan Tri Krant) - De Le Hoan-tempel is niet alleen de oudste tempel in de provincie Thanh Hoa qua architectuur, maar bewaart ook vele duizend jaar oude schatten. Daaronder bevinden zich een paar eetstokjes voor het testen van gif en een oude stenen plaat, die streng worden beschermd.

In de oudste tempel van Thanh Hoa worden een paar eetstokjes bewaard die gebruikt werden om gif te testen, evenals een oude stenen plaat ( Video : Thanh Tung).

De Le Hoan-tempel, een bijzondere nationale historische plek, bevindt zich in het dorp Trung Lap, in de gemeente Xuan Lap, provincie Thanh Hoa . Het is een gebedshuis voor keizer Le Dai Hành (echte naam Le Hoan) en zijn vader, moeder, vrouw en zoon.

Volgens historische bronnen werd Le Hoan geboren in het jaar Tan Suu (941). Nadat hij Dinh Tien Hoang had bijgestaan ​​bij het onderdrukken van de opstand van de twaalf krijgsheren en daarbij vele verdiensten had behaald, werd hij in het jaar Tan Mui (971) benoemd tot Generaal van de Tien Routes.

In het jaar Ky Mao (979), vóór de onrust aan het hof van de Dinh-dynastie, leidde Le Hoan het volk in de strijd tegen het binnenvallende Song-leger en verzekerde hij de grens. In het jaar Canh Thin (980) besteeg hij de troon als keizer, nam de regeringsnaam Thien Phuc aan en luidde de glorieuze Vroege Le-dynastie (980-1009) in.

Tijdens de regeerperiode van Le Dai Hanh werden veel belangrijke hervormingen doorgevoerd. In het derde jaar van Thien Phuc (982) schafte de koning de noordelijke koperen munten af ​​en liet hij Thien Phuc-munten slaan – de eerste wijdverspreide munteenheid van ons land. Hij opende ook handelscentra zoals Truong Yen, Tong Dinh en Long Bien. Naast militaire en diplomatieke successen richtte de koning zich ook op de ontwikkeling van de landbouw en kleinschalige industrieën zoals smeden, pottenbakken en zijde weven.

Keizer Le Dai Hanh overleed in het jaar At Ty (1005) in de oude hoofdstad Hoa Lu, Ninh Binh, op 65-jarige leeftijd na een regeerperiode van 24 jaar. Ter nagedachtenis aan zijn verdiensten bouwden de dorpelingen van Trung Lap een kleine tempel van bamboe en bladeren op de plek waar de koning en zijn moeder ooit woonden. Tijdens het bewind van koning Ly Thai To werd de tempel herbouwd, en tijdens het Hong Duc-tijdperk (1442-1497) onder koning Le Thanh Tong werd de tempel uitgebreid tot de omvang die hij nu heeft.

Volgens culturele functionarissen in de gemeente Xuan Lap heeft de Le Hoan-tempel de oudste architectuurstijl van Thanh Hoa, met de hoofdtempel gebouwd in de stijl van "binnenplaats, buitenomheining". De twee lange gebouwen aan weerszijden die het karakter "Quoc" (wat "natie" betekent) vormden, zijn echter afgebroken, waardoor alleen het karakter "Cong" (wat "werk" of "arbeid" betekent) overbleef, bestaande uit drie delen: de voorhal, de middenhal en de achterhal.

De hoofdingang van de Le Hoan-tempel heeft vier groene stenen pilaren, bekroond met mythische wezens (Nghê).

De ceremoniële poort van de Le Hoan-tempel is relatief intact gebleven, met zijn structuur van drie traveeën, twee vleugels, vier spanten en twaalf houten zuilen. De poort, gebaseerd op de hoofdbalk, werd in 1921 gerenoveerd (tijdens het bewind van Khai Dinh van de Nguyen-dynastie).

In de tempel gewijd aan koning Le Dai Hanh is een grote, vergulde plaquette met de woorden "Thanh Minh" (Heldere Koning) prominent in de centrale hal te zien.

Het bronzen standbeeld van koning Le Dai Hanh staat in het midden van de achterste hal.

In de achterste hal bevinden zich ook altaren gewijd aan Koningin-Moeder Dang Thi (de moeder van de koning), Truong Hung Koning Le Mich (de vader van de koning), Koning Le Long Dinh (zijn zoon) en Koningin-Moeder Duong Van Nga (de vrouw van de koning).

De tempel is gebouwd van ijzerhout, heeft een pannendak en is voorzien van vele ingewikkelde houtsnijwerken op de muren, balken en spanten.

De tempel gewijd aan koning Le Dai Hanh bewaart nog steeds vele artefacten van grote historische en culturele waarde, zoals koninklijke decreten, edicten, coupletten, grote inscripties, wierookaltaren, schrijnen, beelden, vazen ​​en antieke kommen. Bijzonder opmerkelijk zijn een stenen bord (jade bord) en een paar antieke eetstokjes van legering.

Volgens documenten van het Volkscomité van de gemeente Xuan Lap was dit jade bord een geschenk van de Song-dynastie aan de Le-dynastie. Aan de binnenkant van het bord zijn twee regels Chinese karakters gegraveerd: "Een stukje sneeuw in Jiangnan. Een kostbare schat voor de eeuwigheid", samen met een zegel.

De heer Hoang Hung, voorzitter van de Tho Xuan - Yen Dinh Vereniging voor Historische Wetenschappen (Thanh Hoa), merkte op dat dit zeldzame artefacten van historische en culturele waarde zijn. Het jade bord dateert uit de periode 981-1005, terwijl de legering eetstokjes door de koning werden gebruikt om te testen op gif in voedsel. Momenteel worden deze kostbare artefacten, uit angst voor diefstal, streng bewaakt in het hoofdkwartier van het Volkscomité van de gemeente Xuan Lap.

Op het terrein van de Le Hoan-tempel bevinden zich ook twee oude stèles die in het begin van de 17e eeuw zijn opgericht.

De eerste stele, opgericht in het 2e jaar van Hoang Dinh (1602) tijdens de regering van koning Le Kinh Tong, vermeldt dat koning Le Thanh Tong in het 15e jaar van Hong Duc (1484) 67 hectare rijstvelden aan het dorp Trung Lap schonk, bestemd voor de eredienst bij de tempel van koning Le Dai Hanh.

De tweede gedenksteen, opgericht in het achtste jaar van Vinh To (1626) ter gelegenheid van de renovatie van de tempel, vertelt de legende van mevrouw Dang Thi die de koning baarde en dat Le Hoans troonsbestijging in overeenstemming was met de wil van de hemel en de wensen van het volk.

Locatie van de Le Hoan-tempel, een bijzondere nationale historische plek (Foto: Google Maps).

Het Le Hoan Tempelfestival vindt elk jaar gedurende vier dagen plaats, van 6 tot en met 9 maart volgens de maankalender.

Tijdens het festival wordt een militair kamp uit de vroege Le-dynastie op grote schaal nagebouwd, rijk aan historische details. Daarnaast worden er tal van volksspelen en -voorstellingen georganiseerd, evenals andere sportactiviteiten zoals traditioneel worstelen, volleybal, schaken, touwtrekken en een wedstrijd harkvormige taarten, ter vermaak van zowel de lokale bevolking als de toeristen.

Opvallend is dat het festival ook een traditionele ceremonie omvat waarbij rijstkoeken worden gemaakt om aan de koning aan te bieden.

Bron: https://dantri.com.vn/du-lich/ngoi-den-co-co-doi-dua-thu-doc-va-dia-da-co-20260321161934496.htm