Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

De oostenwind is anders in de golf van Vietnamese traditionele kostuumcultuur

Công LuậnCông Luận01/01/2025

(CLO) De jongeman Nguyen Duc Huy, geboren in de jaren 90, besloot traditionele kostuums in de originele stijl na te maken. Hij heeft jarenlang onderzoek en studies gedaan om de puurste aspecten van Vietnamese traditionele kostuums dichter bij het publiek te brengen, met name jongeren.


Onverwachte wending

Nguyen Duc Huy (geboren in 1994), oprichter van het traditionele kostuummerk Dong Phong, vertelde over de mogelijkheid om aan de slag te gaan als restaurateur van Vietnamese traditionele kostuums. Hij vertelde dat in 2015, tijdens zijn studie planning in Duitsland, de beweging om traditionele kostuums te restaureren in Vietnam begon te ontstaan.

Het verschil tussen de culturele en historische periodes van Vietnam, afbeelding 1

Het Ao Vien Linh-kostuum is gemaakt door de Dong Phong-groep. Foto: Dong Phong Fanpage

Op een dag zag hij toevallig een project voor het restaureren van traditionele kostuums door jongeren en was verrast te ontdekken dat Vietnam zoveel prachtige kostuums heeft. Dat moment wakkerde zijn liefde voor traditionele Vietnamese kostuums aan, waardoor hij steeds meer leerde en zich meer op dit gebied ging richten.

Aan het eind van zijn derde jaar aan de universiteit besloot Duc Huy na enige overweging te stoppen met zijn huidige hoofdvak en over te stappen op het volgen van Oost-Aziatische Studies als audit. Zo kon hij systematischer studeren en meer leren over de Vietnamese cultuur vanuit een westers perspectief.

In 2018, toen hij terugkeerde naar Vietnam, besloot hij zich aan te sluiten bij een bedrijf dat tevens de eerste was in Vietnam die traditionele kostuums maakte. Vanwege zijn andere oriëntatie besloot Duc Huy echter het bedrijf te verlaten en zijn eigen merk voor traditionele kostuums op te richten, wat de eerste stap markeerde in het behoud en de ontwikkeling van traditionele culturele waarden.

Eerste stappen

Het verschil tussen de culturele en historische periodes van Vietnam, afbeelding 2

Nguyen Duc Huy, oprichter van het traditionele kostuummerk Dong Phong - Foto: Dong Phong Fanpage

Duc Huy, geboren rond april 2019, vertelde over de oprichting van het merk Dong Phong: "In 2019 wilden veel van mijn vrienden traditionele kostuums naaien, maar het was moeilijk om leveranciers te vinden en als ze die al vonden, waren de kosten van de kostuums te hoog. Ik wilde zelf ook voor mijn vrienden naaien en tegelijkertijd kon ik veel jongeren de kans geven om toegang te krijgen tot Vietnamese traditionele kostuums. Daarom deed ik onderzoek en probeerde ik traditionele kostuums te maken tegen betaalbare prijzen."

De begindagen van de oprichting van het merk voor Duc Huy waren extreem moeilijk. In die tijd was de kennis van Vietnamese traditionele kostuums nog beperkt, zei hij. Er was een tijd dat hij zich richtte op het maken van kostuums uit de Nguyen-dynastie, maar mensen verwarden die met Tuong Cheo- of Hau Dong-kostuums, zich niet realiserend dat het ooit populaire kostuums uit een historische periode waren.

Daarom waren er in die tijd maar weinig klanten en moest zijn team vaak informatie verstrekken over de oorsprong en de betekenis van elk kostuum, zodat mensen de culturele waarde van de traditionele Vietnamese kostuums beter konden begrijpen en waarderen.

Bovendien was hij nog maar net begonnen in het vak, dus zijn kennis van geschiedenis, cultuur en restauratietechnieken was nog beperkt, waardoor hij vaak moest leren tijdens het werk. Deze moeilijkheden werden echter de drijvende kracht die de jongeman ertoe aanzette om voortdurend te blijven leren om zichzelf en zijn producten te verbeteren.

Privé-ingang

Het verschil tussen de culturele en historische periodes van Vietnam, afbeelding 3

Naast het gebruik van industriële stoffen om kleding te maken, doet Nguyen Duc Huy ook onderzoek naar natuurlijke textielverf - Foto: Dong Phong Fanpage

De laatste jaren hebben Vietnamese traditionele kostuums steeds meer aandacht gekregen van jongeren en zijn ze een bron van inspiratie geworden voor veel mensen om te onderzoeken en te ontwerpen. Geconfronteerd met zo'n sterke ontwikkeling realiseerde de 9X-man zich dat het noodzakelijk was om een ​​verschil te maken om de waarde van het product te benadrukken. In plaats van zich alleen te richten op stijl of patroon, besloot hij van koers te veranderen en zich te richten op het onderzoeken en verbeteren van stoffen.

Om dit idee te realiseren, gebruikt Duc Huy geen geïmporteerde stoffen, maar hoopt hij dat de Vietnamese kostuums gemaakt zullen worden van in eigen land geproduceerde materialen. Hij reist veel naar traditionele weefdorpen van noord tot zuid, zoals Van Phuc, La Khe, Nam Cao en Ma Chau, om de meest geschikte stoffen te vinden voor traditionele kostuums. De 9X-man gelooft dat het verbeteren van de stofkwaliteit niet alleen voldoet aan esthetische behoeften, maar ook bijdraagt ​​aan het eren van Vietnamese culturele waarden in elk product.

Als jongere die geïnteresseerd is in duurzaam leven, wil Duc Huy traditionele kostuums combineren met duurzame mode en natuurlijke materialen in de producten verwerken. Hij gelooft dat dit mensen niet alleen zal helpen kennis te maken met milieuvriendelijke stoffen, maar ook dat de traditionele kostuums die hij maakt van hoge kwaliteit zullen zijn en lang meegaan. Dit was ook het oorspronkelijke doel dat hij nastreefde toen hij aan deze reis begon.

Na een periode van onderzoek realiseerde Duc Huy zich dat natuurlijke textielverf hem ook hielp bij het begrijpen van de kleuren van oude kostuums. Bij zijn onderzoek naar oude kostuums stuitte hij op moeilijkheden omdat hij geen directe artefacten had, maar zich slechts baseerde op afbeeldingen of enkele geschreven documenten. De beschrijving van kleuren in oude documenten is echter vaak onduidelijk, omdat de namen van kleuren vroeger anders waren dan tegenwoordig, wat visualisatie nog moeilijker maakt.

Nadat hij documenten had gevonden waarin oude verfmaterialen voor stoffen werden beschreven, reisde hij ook naar bergachtige gebieden om meer te leren over handmatige verftechnieken van etnische minderheden. Vanuit de kennis die hij vergaarde, begon hertog Hoei zich te verdiepen in het verven van ruwe zijde, rijpe zijde en linnen met materialen zoals Indiase amandelbladeren, gele wijnranken, mierennesten, bruine knollen, granaatappelschillen, enz.

Door te experimenteren ontdekte hij geleidelijk de kleurschakeringen die vaak op oude kostuums te zien waren. Dit gaf deels inzicht in de manier waarop onze voorouders hun kostuums selecteerden en kleurden.

Het verschil tussen de culturele en historische periodes van Vietnam, afbeelding 4

Producten van koninklijke atractylodes macrocephala gecombineerd met indigo. Foto: Dong Phong Fanpage

Verlangen om traditionele cultuur te verspreiden

Vietnamese traditionele kostuums verschijnen niet alleen in films, muziek en massamedia, maar worden tegenwoordig ook steeds vaker door veel jongeren gekozen bij speciale gelegenheden, zoals bruiloften, diploma-uitreikingen en sinds kort ook in de beweging om deel te nemen aan het concert "Anh Trai Vuot Ngan Chong Gai" in traditionele Vietnamese kostuums.

"Toen ik dit pad voor het eerst bewandelde, wist bijna niemand wat dit inhield. Ik dacht dat het lang zou duren voordat traditionele kostuums breed geaccepteerd zouden worden. Maar ik had niet verwacht dat Vietnamese traditionele kostuums na slechts een paar jaar door zoveel jongeren geliefd en gewaardeerd zouden worden. Dat is wat me echt gelukkig maakt," vertelde Huy.

Om de traditionele Vietnamese klederdracht onder de aandacht te brengen bij het publiek, deelt en introduceert hij samen met het Dong Phong-team regelmatig op sociale media natuurlijke geverfde stoffen en traditionele klederdracht die de groep heeft gemaakt.

Tegelijkertijd organiseert en participeert de Dong Phong Groep in vele projecten en tentoonstellingsactiviteiten om mensen de kans te geven om in contact te komen met traditionele materialen en natuurlijke verfstoffen, en om natuurlijk verven te ervaren.

Het verschil tussen de culturele en historische periodes van Vietnam, afbeelding 5

Door middel van culturele evenementen heeft Dong Phong de traditionele Vietnamese klederdracht dichter bij het publiek gebracht. Foto: Dong Phong Fanpage

Afhankelijk van de stijl en de stof variëren de prijzen van Dong Phongs traditionele kostuums van ongeveer 1 tot 8 miljoen VND. Gevraagd naar de reden waarom hij zoveel moeite steekt in traditionele kostuums, ondanks de geringe winst, vertrouwde meneer Huy oprecht toe dat hij niet veel waarde hecht aan zakendoen, maar momenteel "goed leeft" van zijn beroep en genoeg heeft om zijn passie te blijven nastreven.

"Traditionele kostuums is een vakgebied waar volgens mij meer mensen bij betrokken moeten zijn. Er zijn veel dingen waar iedereen een bijdrage aan moet leveren. Ik denk dat ik de capaciteiten heb, dus ik zal mijn steentje bijdragen. Als ik er nog mijn brood mee kan verdienen, zal ik ermee doorgaan...", vertrouwde Nguyen Duc Huy toe.

Thu Huyen



Bron: https://www.congluan.vn/ngon-gio-dong-khac-biet-giua-lan-song-van-hoa-co-phuc-viet-nam-post327966.html

Reactie (0)

No data
No data

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Held van de Arbeid Thai Huong kreeg in het Kremlin rechtstreeks de Vriendschapsmedaille uitgereikt door de Russische president Vladimir Poetin.
Verdwaald in het feeënmosbos op weg naar de verovering van Phu Sa Phin
Deze ochtend is het strandstadje Quy Nhon 'dromerig' in de mist
De betoverende schoonheid van Sa Pa in het 'wolkenjacht'-seizoen

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

Deze ochtend is het strandstadje Quy Nhon 'dromerig' in de mist

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product