Mensen die hebben bijgedragen aan de heropleving van het Kin Chiêng Boọc Mạy-ritueel.

Na drie bezoeken aan het dorp Roc Ram (gemeente Yen Tho) ontmoette ik eindelijk meneer Luc Van Huong. De dorpelingen vertelden dat hij al meerdere keren in het ziekenhuis was opgenomen. Deze veteraan van de Thaise etnische groep, inmiddels ruim 75 jaar oud, vecht tegen de tijd en wijdt zijn hart en ziel aan het doorgeven van de essentie van het Kin Chieng Booc May-erfgoed aan de volgende generatie.

De heer Luc Van Huong (midden) met leden van de Etnische Identiteitsclub van het dorp Roc Ram.

Na twee hevige gevechten op het zuidoostelijke slagveld (1972) en aan de grens (1979) legde de heer Luc Van Huong zijn wapens neer. Hij werd ontslagen uit het leger en keerde terug naar zijn geboorteplaats Roc Ram. Daar kreeg hij diverse belangrijke functies binnen de lokale gemeenschap, zoals secretaris van de jeugdvereniging, secretaris van het comité en vicevoorzitter van het volkscomité van de gemeente Yen Tho.

Terwijl hij me een kop hete kruidenthee inschonk, vertelde meneer Huong langzaam: "Het deed me pijn om te zien hoe het Kin Chieng Booc May-ritueel door de oorlog werd onderbroken. De ouderen die wisten hoe de rituelen en gezangen uitgevoerd moesten worden, stierven een voor een; als we niet onmiddellijk in actie kwamen, zou de culturele schat van ons dorp voorgoed verloren gaan." Omdat hij niet wilde dat het erfgoed van zijn geboorteland in de vergetelheid zou raken, nam meneer Huong in 1989 het initiatief om twintig toegewijde ouderen te mobiliseren en bijeen te brengen om deze prachtige culturele traditie nieuw leven in te blazen.

Het probleem was dat meneer Huong niet bekend was met de rituelen, terwijl sjamaan Lo Dinh Uoc de rituelen uit zijn hoofd kende, maar analfabeet was. De taak van meneer Huong was op dat moment om als cruciale schakel tussen de twee informatiebronnen te fungeren. Meneer Uoc sprak uitvoerig, en meneer Huong transcribeerde en vertaalde de informatie nauwgezet naar standaard Vietnamees. Vervolgens nodigde hij de dorpsoudsten uit om de tekst te bespreken en aan te vullen. Van de rituelen tot de volksvoorstellingen, alles werd systematisch en wetenschappelijk gedocumenteerd door meneer Huong voor langdurige bewaring.

Bijna veertig jaar zijn verstreken en de groep van twintig pioniers uit die tijd is inmiddels overleden. In het dorp Roc Ram zijn alleen meneer Luc Van Huong en mevrouw Quach Thi Nhu nog overgebleven als leden die de oude rituele organisatie volledig begrijpen. Dankzij gedocumenteerde verslagen en de ensceneringsvaardigheden van meneer Huong zijn de unieke kenmerken van het Kin Chieng Booc May-ritueel in Roc Ram echter duidelijk omschreven en onderscheiden ze zich van die in andere regio's.

In 2017 werd het Kin Chiêng Boọc Mạy Festival erkend als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed. Om ervoor te zorgen dat dit erfgoed blijft voortleven, richtte de heer Hương de Roc Ram Village Ethnic Identity Club op, die bijna 70 leden telt. De regel is dat elk gezin in het dorp minstens één persoon aanmoedigt om deel te nemen, ongeacht de leeftijd. Elke zondag komen de clubleden samen in het paalhuis van de heer Hương om te oefenen met dansen en gezangen. Hoewel de tradities hun oorsprong vinden in de gebruiken van het Thaise volk, is de club onder leiding van de heer Hương uitgegroeid tot een ontmoetingsplaats voor zowel Kinh- als Muong-mensen in het dorp, en versterkt de gemeenschapsband door middel van de kringdans als symbool van eenheid.

Hij overhandigde ook alle documenten over festivalrituelen die hij had verzameld aan de heer Lo Dinh Gam, de tiende generatie opvolger van de sjamanistische traditie.

Het waardevolle werk van veteraan Luc Van Huong heeft niet alleen bijgedragen aan het herstellen van een nationale traditie, maar heeft vooral ook een gevoel van verantwoordelijkheid en betrokkenheid bijgebracht aan de jongere generatie van het dorp Roc Ram.

Tekst en foto's: Minh Quyen

Bron: https://baothanhhoa.vn/nguoi-gop-suc-hoi-sinh-le-tuc-kin-chieng-booc-may-289416.htm