Het Hmong-volk aan de voet van de Cum Co-berg.

Naarmate de samenleving zich ontwikkelt, verbetert ook de materiële levensstandaard van de Mong-bevolking in het dorp My A, in de gemeente Thu Cuc, district Tan Son. Tegelijkertijd wordt hun spirituele leven, dat tot uiting komt in traditionele culturele kenmerken en een sterke etnische identiteit, steeds verder behouden en bevorderd.

Panoramisch uitzicht op het gebied van My A.

De Mong-etnische groep, geconcentreerd in het My A-gebied, vertegenwoordigt slechts 0,12% van de bevolking in het district Tan Son. De unieke en rijke traditionele cultuur van de Mong is echter nog steeds levendig en herkenbaar, zelfs voor buitenstaanders. Door het behoud en de bevordering van de culturele waarden van de etnische groep wordt de essentie van hun traditionele cultuur in stand gehouden, bewaard en gepromoot. Er wordt met name aandacht besteed aan de kleding, taal, volksmuziek , festivals en andere culturele aspecten van de Mong, wat bijdraagt ​​aan het vergroten van het bewustzijn onder de bevolking over de waarde en het belang van het behoud van traditionele culturele waarden.

Leerlingen van de Hmong-etnische minderheid oefenen tijdens de pauze op het schoolplein met het gooien van de Pao.

Volgens de heer Mua A Cang, hoofd van het gehucht My A in de gemeente Thu Cuc, district Tan Son: Het gehucht telt 142 huishoudens en meer dan 800 inwoners, waarvan ruim 90% tot de H'Mong-etnische groep behoort. De inwoners bewaren nog steeds enkele traditionele culturele kenmerken, zoals dansen en het bespelen van de khene (een soort bamboefluit), bladtrompetten en enkele traditionele spellen. Tijdens festivals en feestdagen organiseert My A activiteiten zoals dansen en het bespelen van de khene, pao gooien (een traditioneel spel), tollen en boogschieten... Door middel van deze activiteiten vieren en behouden ze de traditionele cultuur van hun etnische groep.

Bij een gesprek over de Hmong-cultuur is hun traditionele kleding, en met name de rokken van de vrouwen, onmisbaar. De levendige kleuren en rijke, opvallende patronen wapperen mee terwijl de vrouwen naar de markt of de velden lopen. Vroeger weefden en naaiden Hmong-vrouwen hun eigen kleding; tegenwoordig gebruiken ze industrieel geweven stoffen of kopen ze kant-en-klare exemplaren. De methoden voor het maken van patronen, borduren en versieren met motieven volgen echter nog steeds de traditionele stijl. De kleuren en een vleugje innovatie benadrukken de unieke kenmerken van deze kleding. Een vrouw uit het Hmong-dorp My A vertelde: "Als we hard werken, duurt het ongeveer zes maanden om een ​​rok af te maken. Handgemaakte rokken zijn dikker en zwaarder, dus die worden meestal gedragen als we uitgaan of festivals bezoeken." Alle Hmong-vrouwen kunnen hun eigen rokken en blouses naaien...

De heer Sung A Cau (links) en de oudsten van het dorp spelen en dansen op de khene (een soort bamboefluit).

In tegenstelling tot de traditionele kleding van de Hmong-vrouwen, produceert de Hmong-fluit, bespeeld door de mannen, een diepe, warme toon, begeleid door sierlijke en unieke dansbewegingen. Volgens de traditie is de Hmong-fluit nauw verbonden met het dagelijks leven van de Hmong. De fluit is een uniek instrument dat spiritualiteit en traditionele overtuigingen uitdrukt, een heilig object in Hmong-rituelen en -festivals. Het geluid van de fluit is voor de Hmong een manier geworden om hun gedachten en aspiraties over te brengen en uit te drukken. Naast de fluit beheersen de Hmong ook vele andere muziekinstrumenten; Hmong-muziek, van melodie en ritme tot klankkleur, vormt een harmonieus geheel en wekt bij de mensen een gevoel van levensvreugde, eenheid en wederzijdse genegenheid op.

De heer Sung A Cau, een gerespecteerd figuur in het dorp My A, vertelde: "Om onze etnische culturele identiteit te behouden, moeten we onze kennis doorgeven aan onze kinderen en kleinkinderen. Als wij oud zijn, zullen zij het zijn die het bewaren en doorgeven. Daarom organiseren de ouderen in het dorp in de zomer lessen om de kinderen te leren dansen en Hmong-fluit spelen, zodat ze het kunnen leren en ervan kunnen houden. Volwassenen leggen de kinderen ook de betekenis en de uitvoering van traditionele Hmong-spellen uit, zoals tollen, Pao-werpen en kruisboogschieten..."

Het materiële en spirituele leven van de Hmong-bevolking in My A verbetert met de dag.

In het dal onder de top van Cum Co is de weg naar My A geasfalteerd en van glad beton; stevige huizen met daken van golfplaten vervangen geleidelijk de rieten daken; motorfietsen en vrachtwagens maken plaats voor paarden en buffels... Op het schoolplein van basisschool My A houden de leerlingen tijdens de pauze nog steeds de traditionele cultuur van de Mong-bevolkingsgroep in stand door Pao-gooien en tolletjes te spelen...

Dankzij de aandacht van alle niveaus en sectoren, en het besef bij elk individu, gezin en clan dat de culturele identiteit van de Mong-bevolking behouden moet blijven, worden de prachtige culturele kleuren van het Mong-volk voortdurend bewaard en verder ontwikkeld.

Hoang Giang

Bron: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm