Een terugblik op de tijd van het Volkstheater.

Toen het Volkstheater werd gebouwd op de plek waar voorheen de Hanoi-tentoonstellingshal stond, was ik een klein meisje met een rode sjaal om. Ik zal me het theater dat ik als kind bezocht altijd blijven herinneren. Ik was erdoor gefascineerd, ondanks de regen, de onstabiele constructie en de vele keren dat mijn sandalen uitvielen.

1/ Toen de tentoonstellingshal werd opgericht, was ik er nog niet.

Tijdens de Franse koloniale periode was de tentoonstellingshal het grootste tentoonstellingscentrum in Noord-Vietnam. Het werd vanaf 1887 door de Fransen in Hanoi ontworpen en gebouwd. De enige overblijfselen van dit gebied zijn tegenwoordig foto's. Vanaf 1902 werden er natuurlijke en handgemaakte producten uit het toenmalige Noord-Vietnam tentoongesteld.

Dat hoorde ik van mijn grootmoeder – en zij vertelde veel, want ze leefde in die tijd. Dat hoorde ik ook van mijn moeder – zij vertelde minder verhalen, maar die waren interessanter, omdat ze Frans sprak en veel wist. Later las ik boeken en wist ik er maar vaag iets van. Ik weet alleen dat de tentoonstellingshal destijds, voor Vietnamese mensen, heel groot en heel bijzonder was…

2/ Dan was er nog het Volkstheater. Destijds kruiste de Tran Quoc Toanstraat alleen de Tran Binh Trongstraat. Een hoge muur vormde een driesprong, en daarachter stond het Volkstheater. Het was een theater voor het volk. Het was destijds een van de grootste openluchtpodia in de hoofdstad. Kaartjes voor voorstellingen in het theater waren goedkoop. Mijn moeder gaf me toen maar 20 cent voor het ontbijt, genoeg voor kleefrijst, en ik at dat rustig op terwijl ik over de verlaten stoep naar school liep. Door het ontbijt over te slaan en wat minder te eten – slechts 10 cent aan een goedkoop gebakje – kon ik genoeg geld sparen voor een kaartje voor het theater. Soms nodigden volwassenen me zelfs uit om naar voorstellingen te gaan.

Er waren er zoveel – binnenlandse podiumkunstgezelschappen en kunstenaarsgroepen uit bevriende socialistische landen kwamen optreden. Op de kaartjes en uitnodigingen stond altijd vermeld: één persoon, geen kinderen toegestaan, vergeet je regenjas niet mee te nemen. Zo ging dat in die moeilijke tijden!

Dat volkstheater, in de ware zin van het woord, diende de massa. Alle zitplaatsen waren buiten, dus als het regende en je geen regenjas had, werd je kletsnat. Het was leuk; als het begon te regenen, ging de voorstelling gewoon door terwijl het publiek zich onder hun regenjassen verscholen hield. De regen en de wind waren meedogenloos. Soms werden een paar mensen die een stuk plastic zeil deelden overvallen door de regen, en zelfs als ze zich er snel aan vastgrepen, werden ze alsnog nat. Maar dat maakte niet uit. De voorstelling was goed en leuk, dus we maakten ons geen zorgen over nat worden. Soms regende het zo hard dat de voorstelling moest worden gestaakt. Mensen haastten zich naar huis, blij en opgewekt, zonder te klagen. Toch had onze generatie het geluk om hier klassieke Vietnamese theatervoorstellingen te zien, zoals "De Kremlinklok", "Het Eiland van Venus" en andere. Sommige delen van de tribune waren van cement, andere van houten planken, waardoor er lege ruimtes onder de voorste rijen ontstonden. Als je niet oplette en je sandalen of schoenen liet vallen, wachtte je tot de voorstelling voorbij was om ze te zoeken. Als je ze niet kon vinden, gooide je ze gewoon weg en ging je blootsvoets naar huis. Destijds droegen de meeste mensen slippers of klompen. Het was vreemd, direct herkenbaar en zelfs een beetje grappig om jongens die in het buitenland hadden gestudeerd in de hete zomer op een motor te zien rijden met schoenen en sokken aan.

Als ik 's avonds door de Tran Binh Trong-straat liep, hoorde ik het levendige gezang en de muziek uit het theater komen, wat mijn hart met opwinding vulde. Misschien waren het de jaren zestig, de oorlogsjaren, die een gebrek aan kleurrijke podiumverlichting met zich meebrachten; mensen konden alleen muziek op de radio horen, waardoor ze verlangden naar de lichten en de opwinding van een podium. Was het die schaarste die dit verlangen aanwakkerde? Denken aan het Volkstheater betekende dat ik op de onschuldige manier van mijn kindertijd weer in contact kwam met kunst en muziek . In hedendaagse termen was het alsof ik naar een live-voorstelling keek.

3. Het Vietnamees-Sovjet Vriendschaps Arbeiderscultuurpaleis werd met steun van de voormalige Sovjet-Unie gebouwd op de plek van het oude Volkstheater. De hoofdingang bevindt zich aan de Tran Hung Dao-straat. Tegenwoordig is de buitenkant vaak bedekt met reclameborden voor muzikale optredens van talloze sterren. Zijn de muziek van deze "sterren" en het podium zo "duur" geworden voor zoveel mensen, of het nu intellectuelen of arbeiders zijn? Veel muzikale en artistieke programma's, of het nu in het Vietnamees-Sovjet Vriendschaps Arbeiderscultuurpaleis, het prestigieuze Operahuis van Hanoi of het ruime My Dinh-stadion is, zijn voor veel mensen onbereikbaar.

De tentoonstellingshal, het Volkstheater, het Vietnamees-Sovjet Vriendschaps- en Arbeiderscultuurpaleis, ook wel bekend als het Hanoi Vriendschaps- en Cultuurpaleis... deze gebouwen hebben een lange periode van verandering meegemaakt, gebaseerd op morele waarden en levensstijlen. Ook de smaak en esthetische gevoeligheden zijn veranderd, evenals de artistieke en muzikale voorkeuren van verschillende generaties inwoners van Hanoi... en veranderen net zoals ieder mens ouder wordt. Ondanks dit alles, hoop ik nog steeds dat ik ooit terug kan keren naar een Volkstheater waar alle muziekliefhebbers van voorstellingen kunnen genieten...

BUI KIM ANH

Bron: https://nhandan.vn/nho-mot-thoi-nha-hat-nhan-dan-post308233.html