Het behoud van de ziel van oude dorpsgemeenschapshuizen.
Het dorpshuis van Dạ Lê Thượng, gelegen in de wijk Thanh Thủy, ligt verscholen achter eeuwenoude bomen. Het pannendak is bedekt met mos, wat een serene sfeer creëert die de indruk wekt afgezonderd te zijn van de drukke straten daarbuiten. In de grote zaal veegt meneer Nguyễn Văn Diễu, de beheerder en bewaker van het dorpshuis, zorgvuldig de verweerde horizontale plaquettes en spreuken schoon: "Het onderhouden van het dorpshuis betekent ervoor zorgen dat het dorp zich herinnert wie we zijn."
Gedurende de periode dat het dorp hem had aangesteld om op het gemeenschapshuis te passen, verliet meneer Diễu zijn post nooit lang. Tijdens het regenseizoen en de overstromingen was hij altijd de eerste die arriveerde om het huis te inspecteren en de voorwerpen veilig op te bergen. "Soms steeg het water zo snel dat ik de hele nacht wakker moest blijven. Mijn eigen huis raakte misschien beschadigd, maar het gemeenschapshuis mocht niet verwoest worden," vertelde meneer Diễu.
Volgens de heer Nguyen Viet Tri, hoofd van de dorpsraad van Da Le Thuong, is de rol van de dorpsbeheerder niet alleen die van een verzorger, maar ook van een "bewaarder van het collectieve geheugen". "De heer Dieu en de oudsten – leden van de clanraad van het dorp – zijn de verhalenvertellers die de jongere generatie tijdens dorpsceremonies vertellen over de voorouders en de vorming van de gemeenschap. De herinneringen aan het dorp worden bewaard in koninklijke decreten, in de familiegeschiedenissen van elke clan en in het gemeenschapshuis. De clangeschiedenis dient niet alleen om namen te kennen, maar helpt nakomelingen ook te begrijpen waar ze vandaan komen en wat ze hebben meegemaakt", legde de heer Tri uit.
Na ons bezoek aan Dạ Lê bezochten we het dorp Phù Bài, bekend om zijn geleerde traditie en eeuwenoude familielijnen. Het dorp werd rond 1558 gesticht tijdens het conflict tussen Trịnh en Nguyễn. In het dorp worden momenteel zeven koninklijke decreten van verschillende keizers bewaard, samen met meer dan 20.000 waardevolle gedigitaliseerde documenten over land- en huishoudregistratie uit de Tây Sơn- en Gia Long-dynastieën, evenals talloze gebruiken, tradities, religieuze praktijken en oude festivals. Het dorpshuis ligt aan de rustige rivier de Phù Bài, en de ruime en vredige omgeving doet denken aan een traditioneel inkttekening.
De heer Ngo Phuoc Toan, de hoofdbeheerder van het dorp, leidde ons door de verschillende delen van het gemeenschapshuis. Hij stopte voor de plek waar het koninklijk decreet wordt bewaard, in een glazen vitrine. "We openen het alleen op belangrijke feestdagen. Niet om het op te bergen, maar zodat iedereen weet dat ons dorp een lange geschiedenis heeft," legde de heer Toan uit. Volgens hem staat het behoud van het gemeenschapshuis momenteel voor veel uitdagingen: barre weersomstandigheden, de achteruitgang van materialen en de onverschilligheid van sommige jongeren. Hij merkte echter ook positieve veranderingen op. Veel restauratie- en steunprogramma's van de overheid hebben ertoe bijgedragen dat het gemeenschapshuis beter is gerestaureerd en bewaard.
Het moderne leven verandert de manier waarop mensen verbonden zijn met hun dorpshuis. Traditionele gemeenschapsactiviteiten vinden steeds minder vaak plaats. Veel jongeren groeien op, verlaten het dorp om te studeren of te werken en krijgen zelden de kans om terug te keren. Meneer Toan vertelde: "De kinderen hebben het tegenwoordig erg druk. Soms zie je ze zelfs niet één keer per jaar in het dorpshuis. Het is niet dat ze het dorpshuis niet kennen, maar de band is verzwakt. Maar als ze verhalen horen over de geschiedenis, over de tijd dat de koning decreten uitvaardigde, verandert hun blik. Als ze het eenmaal begrijpen, zien ze de dingen vanzelf anders. En om ze dat te laten begrijpen, moet iemand het verhaal vertellen."
Volgens mevrouw Vo Thi Minh Thao, de medewerker culturele en sociale zaken van de wijk Phu Bai in Phu Bai, komen de inspanningen voor behoud niet alleen van individuen. De lokale overheid heeft programma's opgezet om dorpshuizen te renoveren en biedt financiële steun voor reparaties en versterking van vervallen gebouwen. "We erkennen dat dorpshuizen een belangrijk onderdeel van het culturele leven zijn. Maar voor effectief behoud is de participatie van de bevolking essentieel. De grootste uitdaging ligt momenteel niet in de financiering, maar in een verandering van bewustzijn", aldus mevrouw Thao.
Het behoud van erfgoed in het hedendaagse leven.
Het gemeenschapshuis van het dorp Hien Luong (wijk Phong Thai), waar al meer dan 500 jaar een traditioneel smederijambacht wordt beoefend, dient als gebedshuis en spiritueel centrum van het hele dorp. Het gekletter van hamers buiten de smederijen harmonieert met het geluid van de klokken van het gemeenschapshuis tijdens festivals. De heer Hoang Dau, de beheerder van het gemeenschapshuis, zei: "De mensen van Hien Luong herinneren zich het gemeenschapshuis altijd, waar ze ook gaan. Want het is de plek waar de grondleggers van het ambacht, onze voorouders, wonen." Hij liet ons de koninklijke decreten zien waarin de bijdragen van de voorouders die het dorp stichtten en het ambacht doorgaven, worden erkend. In Hien Luong is het gemeenschapshuis onlosmakelijk verbonden met het leven. Het leeft voort met het geluid van hamers, het zweet en het ritme van het leven van de mensen. "Het ambacht mag dan veranderen met de tijd, maar het gemeenschapshuis zal niet verdwijnen," bevestigde de heer Dau.
Het dorp Pho Trach (wijk Phong Dinh) is een van de oudste dorpen langs de rivier de O Lau, waar het dorpshuis nog veel van zijn oorspronkelijke kenmerken heeft behouden. We ontmoetten meneer Le Hua (hoofd van de dorpsraad), inmiddels ruim 80 jaar oud, op de binnenplaats van het dorpshuis. Hij komt er nog steeds dagelijks. Hij bewaart geen koninklijk decreet of familiegeschiedenis, maar wel iets anders: levende herinneringen. Hij vertelde: "Ik ben niet de beheerder, maar ik beschouw het dorpshuis als mijn thuis. Toen ik klein was, hoorde ik mijn grootvader het verhaal vertellen over de stichting van het dorp. Nu vertel ik het aan de kinderen. Het maakt niet uit of er geen documenten zijn, zolang er maar mensen zijn die het zich herinneren. Veel kinderen geven tegenwoordig de voorkeur aan hun telefoon. Maar als ik ze het koninklijk decreet laat zien, de oude verhalen vertel, over de prestaties van het dorp, worden ze nieuwsgierig..."
Volgens Tran Dai Vinh, onderzoeker van de cultuur van Hue, is het systeem van dorpsgemeenschapshuizen in Hue een belangrijk onderdeel van de traditionele culturele structuur. Het weerspiegelt duidelijk het proces van dorpsvorming, de overtuigingen en de gemeenschapsorganisatie. "Dorpsgemeenschapshuizen zijn niet alleen architectonische bouwwerken, maar omvattende culturele ruimtes – plekken die herinneringen, rituelen en identiteit bewaren," aldus Vinh.
Hue is niet alleen de oude hoofdstad met zijn beroemde paleisgebouwen, maar ook de thuisbasis van honderden oude dorpen met gemeenschapshuizen, tempels, familiegeschiedenissen, enzovoort, de "cellen" die samen de Vietnamese culturele identiteit vormen.
De heer Doan Quyet Thang, hoofd van de afdeling Cultuur en Sociale Zaken van de wijk Phong Dinh, zei dat de afgelopen jaren veel dorpsgemeenschapshuizen zijn geïnventariseerd, gedocumenteerd en geleidelijk gerestaureerd, terwijl ook koninklijke decreten en oude documenten zijn gedigitaliseerd. De participatie van de gemeenschap blijft een doorslaggevende factor. Zonder de mensen verliest het erfgoed zijn levende betekenis. Daarom wordt er steeds meer nadruk gelegd op het eren van personen zoals tempelwachters en genealogen. Zij worden beschouwd als "bewaarders", zij die ervoor zorgen dat het erfgoed niet verloren gaat.
Bron: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-luu-giu-van-hoa-lang-post951488.html
Reactie (0)