Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Verbinding van de ondergrondse stroom van zijden houseliederen - zang en dans in het gemeenschapshuis van Van Ninh

Việt NamViệt Nam07/02/2025

Ondanks de vele historische en maatschappelijke ups en downs, de hat nha to - hat en dans van het gemeenschapshuis Van Ninh, behoudt en ontwikkelt de stad Mong Cai zich nog steeds op de stroom van geschiedenis en cultuur. Zo draagt ​​de stad bij aan het behoud en de bescherming van het nationale immateriële culturele erfgoed voor toekomstige generaties.

De opvolger van het silkhouselied

Kunstenaar Le Thi Loc in het dorp Nam, gemeente Van Ninh, stad Mong Cai, is een bekende naam voor veel mensen in de regio, omdat ze bijna haar hele leven heeft gewijd aan de kunst van het zingen en dansen in het gemeenschapshuis - een cultureel kenmerk dat diepgeworteld is in het spirituele leven van de mensen hier.

Mevrouw Loc, geboren en getogen in Quang Yen, trouwde op 18-jarige leeftijd en volgde haar man naar Van Ninh om daar te wonen. Sinds haar verhuizing naar dit land kreeg ze de kans om zijdeopera's te zien – zang en dans in gemeenschapshuizen en pagodes – en na verloop van tijd raakte de liefde en passie voor kunst in haar genen geworteld. Voor mevrouw Loc was zijdeopera's – zang en dans in gemeenschapshuizen – een gelukkige kans die haar ten deel viel.

Kunstenaar Le Thi Loc leert je hoe je op de trom moet slaan tijdens een zang- en dansvoorstelling in het gemeenschappelijke huis.
Ambachtsman Le Thi Loc geeft les in het bespelen van drums en klappers tijdens zang- en dansoptredens in het gemeenschapshuis Van Ninh.

Hat nha to - hat, dance cuoi dinh is afkomstig uit ca tru, Vietnam. Ook wat betreft de zangers, trommels, klepels en luiten, hebben deze twee vormen veel verschillen, met hun eigen artistieke kenmerken. Terwijl in ca tru de persoon die de klepels vasthoudt de leider van de zang is, is in hat nha to - hat, dance cuoi dinh de zanger de hoofdartiest; de trommels begeleiden de zanger alleen. Een ander duidelijk verschil is dat hat nha to - hat, dance cuoi dinh dansen omvat om wierook, bloemen en kaarsen aan de goden te offeren en de dansruimte vindt alleen plaats in dorpshuizen tijdens het lentefestival. Elke zanger heeft meestal 5 mensen, waaronder een zanger die de luit bespeelt, een official die de trommels bespeelt en 3 zangeressen die om de beurt zingen.

Terug in de geschiedenis: hat nha to - hat, dance cuoi dinh ontstond rond de 13e eeuw, tijdens de Ly-dynastie. De ruimte waarin dit soort volksoptredens plaatsvonden, strekte zich uit van de dorpen van het district Van Don tot kustgebieden zoals Dam Ha, Hai Ha en Mong Cai. De flexibiliteit van de dansen, gecombineerd met de rol van de grote trom, de senh, gecombineerd met de kleine trom en de klepels, creëerde een uitbundige sfeer tijdens het festival. Mede dankzij de dans is de podiumruimte van hat nha to - hat, dance cuoi dinh opener dan ca tru. Ca tru wordt gezongen op matten en bedden, terwijl hat nha to de gehele gemeenschappelijke tuin, de gehele festivalruimte, beslaat.

Dit is een kunstvorm die wordt uitgevoerd voor goden en nationale helden, dus het uitvoeren van Nha To-zang - zingen en dansen in het gemeenschapshuis - vereist een hoge mate van discipline. Bij het oefenen van de zang moeten de zangeressen voldoen aan de norm van "goed zingen" en vloeiend en in perfecte harmonie samenwerken met de muziekinstrumenten. Een zangsessie vindt plaats in de volgorde van de liederen. De volgende persoon zingt de liederen in de juiste volgorde. De zangeressen zingen om de beurt tot zonsopgang, waarna de sessie eindigt.

Kunstenaars uit de regio Van Ninh voeren een dans uit waarbij bloemen worden geofferd. (Foto: Mong Cai Cultureel Centrum)
Kunstenaars uit de regio Van Ninh voeren een wierookofferdans uit. (Foto: Mong Cai Cultureel Centrum)

De voorstelling begint met liederen waarin de goden worden gezegend, zoals begroetingen en waarschuwingen van de zangers aan de goden. Daarna kunnen de zangers hun kennis vrijelijk uiten door middel van liederen die de loyaliteit van onderdanen aan de koning aanprijzen, die hen onderwijzen over moraliteit en loyaliteit, en die kinderen adviseren over kinderlijke vroomheid en dorpsliefde; vissers die op zee werken zullen vis en garnalen vangen, boeren zullen een goede oogst hebben... Door de melodieën, teksten en zang krijgen de luisteraars een compleet beeld van het sociale en culturele beeld van de kustbewoners, van het oude grensgebied, zoals "Wie bracht me naar deze plek/ Aan de andere kant van Tra Co, aan deze kant van Van Ninh" of "Hier genieten we van de feeënbergen/ Krabben en slakken vangen om geld te verdienen en elkaar te onderhouden"...

Er is echter een duidelijk verschil tussen hat nha to en hat en dans in het gemeenschapshuis. Hat nha to heeft een liefdesbeoefenend karakter, terwijl hat en dans in het gemeenschapshuis een sterk religieus karakter hebben. Hat nha to is een regelmatige activiteit onder de mensen, door de mensen, van de werkende mensen; terwijl hat en dans in het gemeenschapshuis voornamelijk dienen ter ere van het dorpsfeest. Hat en dans in het gemeenschapshuis worden geassocieerd met het gemeenschapshuis, om degenen te eren die hebben bijgedragen aan het land en het dorp: "Thoanh thang de... gelukkig, gelukkig...".

Sinds 2015 heeft het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme besloten de hat nha to - hoed en dans van het gemeentehuis van Quang Ninh - te erkennen als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Ook dit jaar werd mevrouw Loc onderscheiden met de titel Volkskunstenaar voor haar uitzonderlijke prestaties in het behoud en de ontwikkeling van de hat nha to - hoed en dans van het gemeentehuis.

Behoud van traditionele cultuur

Volgens kunstenaar Le Thi Loc bevatten de meeste huisliederen - zang en dans in het gemeenschapshuis - veel stemmen, zoals thet nhac, tha, phu, ca tru, ham en nhi, samen met eenvoudige en sierlijke dansen zoals het offeren van wierook, bloemen en kaarsen aan de goden, zoals de wierookofferdans met twee liederen, de dans om de god te verwelkomen in de dorpstempel (het verwelkomen van de god), de wierookofferdans gevolgd door de bloemenofferdans om de god te eren, en de lantaarndans om de god uit te zwaaien, waarbij de hele dansgroep zingt. Huisliederen - zang en dans in het gemeenschapshuis worden voornamelijk mondeling doorgegeven, waardoor veel liederen en teksten verloren zijn gegaan.

Naast het verzamelen van oude melodieën bij het Instituut voor Cultureel Onderzoek, culturele centra van gemeenten en provincies..., geeft ambachtsman Le Thi Loc ook les in deze kunst aan vele mensen in de gemeente. Sinds 2011 heeft ambachtsman Le Thi Loc de Nha To - Hat en Cua Dinh zang- en dansclub opgericht in de gemeente Van Ninh, met 42 leden. Maandelijks organiseert de club bijeenkomsten, uitwisselingen, kennisdeling en beoefent Nha To - Hat en Cua Dinh dans en zang... om de passie van de leden voor de volksmuziek van het land te bevredigen en de solidariteit tussen de leden te versterken.

Jonge leden van de Hat Nha To en Hat Dance Club van de gemeente Van Ninh
Jonge leden van de Hat Nha To Club zongen en dansten in het gemeenschapshuis van de Van Ninh-gemeente en voerden een bloemenofferdans uit.

Volgens mevrouw Loc is de zangstijl in het huis - zingen en dansen in het gemeenschapshuis - in de loop der tijd niet veranderd, maar zijn de regels en de manier van zingen en het uitspreken van woorden die door de ouderen zijn geleerd, nog steeds hetzelfde. Tegenwoordig wordt dit soort volksculturele gemeenschapsactiviteit nog steeds in stand gehouden en doorgegeven door de ouderen in de regio Van Ninh; leden van de Van Ninh-club voor zang in het huis - zingen en dansen in het gemeenschapshuis geven deze zangstijl actief door aan de jongere generatie.

Het onderwijzen van de traditionele zang en dans van de gemeenschapshuizen is ook opgenomen in de buitenschoolse activiteiten op scholen in de stad. Dit draagt ​​bij aan het effectiever behouden en promoten van de waarde van traditionele volkskunsten bij de jongere generatie. Volgens mevrouw Bui Thi Xung in het dorp Nam, gemeente Van Ninh, zingen de zusters van de club elke feestdag van het gemeenschapshuis voor de goden en leren ze de jongere generaties hoe ze dit erfgoed kunnen behouden en voortzetten voor toekomstige generaties.

Het erfgoed van Hat Nha To - hoed en dans in het gemeenschapshuis bestaat al duizenden jaren en is nauw verbonden met de vorming en ontwikkeling van de bewoners van kustdorpen en eilanden in Quang Ninh. Samen met het Van Ninh Gemeenschapshuisfestival, dat is erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed, is Hat Nha To - Hat Cua Dinh een onmisbare traditionele culturele en religieuze activiteit geworden in het spirituele en culturele leven van de inwoners van Van Ninh in het bijzonder en Mong Cai in het algemeen.

Tegenwoordig is de traditie van zingen bij het huis - zingen en dansen bij de poort van het gemeenschapshuis - een onmisbaar ritueel en een traditionele culturele schoonheid tijdens het gemeenschapshuisfestival van Van Ninh en tijdens festivals of culturele evenementen. De gemeente zet zich in voor het behoud, de handhaving en de promotie van haar waarde om de soevereiniteit van het gebied en de landsgrenzen te bevestigen; het verrijkt het cultureel erfgoed van de provincie Quang Ninh en draagt ​​zo bij aan de sociaaleconomische ontwikkeling.

Buitenschoolse activiteiten Het behouden en promoten van de culturele schoonheid van Hat Nha - zang en dans bij de poort van het gemeenschapshuis van de Ninh Duong middelbare school, Mong Cai City (Foto: Mong Cai Cultureel en Sportcentrum)

Na vele historische ups en downs te hebben doorgemaakt, worden de gemeenschappelijke huizen in Van Ninh (Mong Cai) of in de districten Dam Ha, Van Don en Quang Yen, de hat nha to-hat en de dans van het gemeenschappelijke huis tot nu toe nog steeds in stand gehouden en ontwikkeld. Tijdens festivals van gemeenschappelijke huizen kunnen mensen niet alleen luisteren naar hat nha to en de dans van het gemeenschappelijke huis bekijken, maar ook genieten van en resoneren met traditionele volksspelen die door de mensen zelf zijn bedacht en bewaard; alle zorgen en ontberingen van het dagelijks leven achter zich laten en vervolgens beginnen aan nieuwe werkdagen met veel goeds in het verschiet. De verborgen passie voor elke tekst en melodie van hat nha to-hat en de dans van het gemeenschappelijke huis is en blijft geleidelijk doordringen in het vlees en voedt de volgende generatie van dit immateriële culturele erfgoed van Quang Ninh.


Bron

Reactie (0)

No data
No data

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Op reis naar "Miniatuur Sapa": Dompel jezelf onder in de majestueuze en poëtische schoonheid van de bergen en bossen van Binh Lieu
Koffiehuis in Hanoi verandert in een Europees café, spuit kunstsneeuw en trekt klanten
Het 'twee-nul'-leven van mensen in het overstroomde gebied van Khanh Hoa op de vijfde dag van de overstromingspreventie
4e keer dat ik de berg Ba Den duidelijk en zelden vanuit Ho Chi Minhstad zag

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijf

Koffiehuis in Hanoi verandert in een Europees café, spuit kunstsneeuw en trekt klanten

Actuele gebeurtenissen

Politiek systeem

Lokaal

Product