pe, een prachtige gewoonte van het Van Kieu-volk

Het Van Kieu-volk, dat in het majestueuze Truong Son-gebergte leeft, kent vele prachtige en unieke gebruiken. Door de vele historische veranderingen heen worden deze gebruiken nog steeds door de mensen hier bewaard en gepromoot. Een daarvan is La-pe (bidden om geluk) een typische gewoonte die de culturele identiteit van het Van Kieu-volk draagt. La-pe bidt niet alleen voor gunstig weer, overvloedige oogsten en een vredig, welvarend en gelukkig leven voor de mensen, maar bidt ook voor de bevrijding van de zielen van de overledenen in de andere wereld .

Een rustig hoekje in het dorp Cu Bai - Foto: ML

Dorpsoudste Ho Van Don in het dorp Cu Bai, gemeente Huong Lap, district Huong Hoa, die veel ervaring heeft met het leiden van de La-pe-ceremonie, zei dat de Van Kieu-dorpen volgens de traditie elke vijf jaar een geluksceremonie organiseren. De ceremoniemeester is de dorpsoudste, omdat hij veel ervaring heeft met het leiden van de ceremonie en de stappen van de ceremonie kent...

La-pe kan in elke maand van het jaar plaatsvinden. De dorpsoudste is degene die de dag en maand voor de ceremonie plant en kiest. De dorpelingen bereiden de ceremonie zeer zorgvuldig voor, van de locatie voor de eredienst, de offers en de gebeden tot de goden. Het tempelbos van het dorp wordt vaak gekozen als locatie voor de ceremonie.

Elk dorp organiseert zijn eigen ceremonie. Om de ceremonie soepel te laten verlopen, wijzen de dorpsoudsten taken toe aan families, en families wijzen taken toe aan elk lid dat aan de ceremonie deelneemt. De belangrijkste offers bestaan ​​uit een buffel, een varken, twee kippen en witte wijn. De dorpelingen moeten samen twee altaren voorbereiden, waar de ceremonie plaatsvindt.

De twee heiligdommen zijn ontworpen als miniatuur paalwoningen, gemaakt van bamboe. Eén ervan is groter om de berggod, de riviergod en de omringende goden te vereren; de andere is kleiner om de overleden geesten te vereren.

Na het voorbereiden van de offergaven, vroeg in de ochtend, verzamelen de dorpelingen zich in het tempelbos om de plek schoon te maken en voor te bereiden op de ceremonie. De ceremonie begint meestal laat in de middag en duurt tot de volgende ochtend vroeg.

Alle rituelen werden de hele nacht door op een zeer systematische manier uitgevoerd. De deelnemers aan de La-pe-ceremonie waren onder meer de dorpsoudste, het dorpshoofd en vertegenwoordigers van alle huishoudens in het dorp. Nadat alles was voorbereid, offerde de dorpsoudste, in aanwezigheid van de familievertegenwoordigers, de offers voor de twee heiligdommen en las het gebed tot de goden voor.

De hoofdinhoud bestaat uit gebeden tot de goden en de geesten van de overledenen om de dorpelingen te zegenen en geluk te brengen, zoals: niemand wordt ziek of ziek; de weersomstandigheden zijn gunstig, de planten groeien goed, de oogsten zijn overvloedig, er zijn geen wilde dieren die de oogst vernietigen; de dieren groeien goed; elk gezin is warm, welvarend en gelukkig...

Ouderen in het dorp Cu Bai verzamelen zich rond twee tempels waar de La-pe-ceremonie plaatsvindt - Foto: ML

Nadat de rituelen van het offeren van de dieren waren voltooid, kwamen de dorpelingen bijeen om buffels, varkens en kippen te slachten en heerlijke gerechten te bereiden. Ze legden deze op dienbladen en brachten ze naar de ceremonieplek. Daar kwamen ze de hele nacht samen om te eten, drinken, kletsen en vrolijk te zingen.

Bij deze gelegenheid neemt de lokale bevolking deel aan traditionele culturele en artistieke activiteiten. Ze gebruiken muziekinstrumenten zoals de Tinh Tung, Khen, Ta-Plua en de melodieën van de Ta Ai en Xa Not, die in de stille nacht worden gezongen te midden van de majestueuze bergen en bossen, alsof ze de goden verhalen willen vertellen over verlies, pijn, vreugde en verdriet in het leven en bidden dat de goden iedereen zegenen met vrede, voorspoed en geluk.

In 2012 verkozen de dorpelingen mij tot dorpsoudste van het gehucht Cu Bai. Tot nu toe heb ik twee keer de La-pe-ceremonie geleid. Dit is een zeer belangrijk ritueel in de gebruiken van de Van Kieu-etnische groep in Huong Lap, dat al sinds de oudheid bestaat. De La-pe-ceremonie toont de oprechtheid van de dorpelingen jegens zowel de goden als de overledenen.

Hoewel de samenleving zich ontwikkelt, worden veel etnische minderheidsgebieden beïnvloed door de culturele uitwisseling tussen regio's. De culturele identiteit gaat enigszins verloren, maar de Van Kieu-bevolking hier behoudt nog steeds veel traditionele gebruiken en gebruiken, en La-pe is daar een typisch voorbeeld van. De dorpsoudsten herinneren hun kinderen en kleinkinderen er altijd aan om dankbaar te zijn en te waarderen wat de vorige generaties voor hen hebben opgebouwd, zodat ze nu hebben wat ze hebben.

Tegelijkertijd leren we onze kinderen en kleinkinderen om samen te werken om de unieke culturele waarden van de natie te behouden en te bevorderen," voegde dorpsoudste Ho Van Don toe.

Minh Long

Bron: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/la-pe-tuc-dep-cua-nguoi-van-kieu/182100.htm