Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

De liefdesvrucht

Việt NamViệt Nam11/06/2024

Pao-werpen (pó po) is een traditioneel volksspel dat uniek is voor de Mong-etnische groep in Noordwest-Vietnam in het algemeen en de provincie Son La in het bijzonder. Pao-werpen wordt meestal georganiseerd tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar), feestdagen, traditionele festivals en vrolijke gelegenheden in het dorp. De pao-bal wordt beschouwd als een symbool van hoop op geluk in de liefde.

We nodigen u uit om tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) de hooglanden in het noordwesten te bezoeken en samen met auteur Trinh Thong Thien meer te leren over en deel te nemen aan dit traditionele spel aan de hand van de fotoserie "De Pao-bal van de Liefde". Deze fotoserie werd door de auteur ingediend voor de foto- en videowedstrijd "Happy Vietnam" , georganiseerd door het Ministerie van Informatie en Communicatie .

De Hmong in Noordwest-Vietnam kennen vele unieke volksspellen, zoals tu lu (een traditioneel spel), stokken duwen, in bomen klimmen en kippenbadminton... maar het populairste spel blijft het pao-werpen. De pao-bal is voor de Hmong van jongs af aan tot op hoge leeftijd verbonden met het volk en is een blijvend symbool van verlangen in de liefde.

Dit is een eeuwenoud spel dat tot op de dag van vandaag is doorgegeven. Voor de Hmong is de pao-bal tijdloos, nauw verbonden met hun leven en dient het tevens als een heilig symbool voor de liefde tussen partners.

Dit vind je misschien ook leuk
Gemeenschapsgericht toerisme in de Schotse Hooglanden: een kijkje in 'levende verhalen'
Gemeenschapsgericht toerisme in de Schotse Hooglanden: een kijkje in 'levende verhalen'Vanuit hun traditionele hooglandgebieden hebben etnische minderheidsgemeenschappen hun inheemse culturen omgezet in bronnen voor de ontwikkeling van gemeenschapsgericht toerisme. Hun "levende verhalen" onthullen een reis van zowel het creëren van een bestaansmiddel als het behoud van hun culturele identiteit in hun thuisland.

Met dit spel worden de vermoeidheid en ontberingen van het dagelijks leven verdreven, en voor veel Hmong-mensen is pao ball niet zomaar een spel, maar ook een nostalgische herinnering aan romantische liefde.

Tijdens de festiviteiten verbergt een meisje dat een jongen leuk vindt haar gevoelens meestal subtiel via haar ogen en glimlach, terwijl een jongen die een meisje leuk vindt zijn gevoelens voor zichzelf houdt.

Om de pao (lu po) te maken, naaien vrouwen meestal stukken linnen aan elkaar tot een ronde bal, ongeveer zo groot als een sinaasappel, gevuld met lijnzaad. Volgens het geloof van de Hmong symboliseert lijnzaad namelijk vruchtbaarheid en groei. Tijdens het naaien moet de stof heel strak worden opgerold, waarna een ander groot stuk stof eromheen wordt genaaid. Dit proces herhaalt zich 2-3 keer totdat de bal vol en rond is. De pao gemaakt door jonge vrouwen is opvallender en kleurrijker, terwijl de pao gemaakt door tienermeisjes eenvoudiger, kleiner en meestal zwart is.

Het pao-werpen vindt meestal plaats op het erf van het cultureel centrum van het dorp, een voetbalveld of een andere geschikte plek. De spelers worden verdeeld in twee teams, een mannelijk en een vrouwelijk team, met 3 tot 10 personen aan elke kant, die tegenover elkaar staan ​​op ongeveer 5 tot 8 meter afstand. De kunst van de pao-werper is om te voorkomen dat de pao op de grond valt. De pao vliegt heen en weer en draagt ​​de blikken en glimlachen die tussen de jongeman en het meisje zijn uitgewisseld met zich mee. Als een jongeman een meisje leuk vindt, bewaart hij de pao als excuus om hem mee naar haar huis te nemen of haar te ontmoeten om zijn gevoelens te uiten.

Dit vind je misschien ook leuk
Het "Zaterdag voor het Volk"-model in Cat Tien 2.
Het "Zaterdag voor het Volk"-model in Cat Tien 2.In plaats van te wachten tot mensen naar het kantoor komen om hun problemen te melden, zijn ambtenaren en leiders van de gemeente Cat Tien 2 proactief naar de dorpen gegaan, hebben ze de mensen ontmoet, naar hen geluisterd en samen met hen gewerkt aan het oplossen van problemen die zich in hun dagelijks leven voordoen. Deze directe dialogen vormen een belangrijke brug en dragen bij aan het versterken van het vertrouwen van de bevolking in de lokale overheid.

Het pao-werpspel is eenvoudig, maar met zijn unieke kenmerken, sterke gemeenschapszin en grote spirituele waarde in het sociale leven, heeft de Mong-bevolkingsgroep het bewaard en blijft het bewaren.

Vietnam.vn


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Mensen die aan zee wonen

Mensen die aan zee wonen

DE GLIMLACH VAN DE ZEE.

DE GLIMLACH VAN DE ZEE.

Be Song Boi Village

Be Song Boi Village