De Vrouwe van het Rijk terugbrengen naar de gemeenschap

Het festival vindt plaats vanaf het Martelarenmonument in de wijk Nui Sam, het gebied waar de Vrouwe regeert op de top van de berg Nui Sam, tot aan de Tempel van de Vrouwe van het Land op de berg Nui Sam (wijk Nui Sam, stad Chau Doc, provincie An Giang ). Leiders van het Provinciaal Partijcomité, de Volksraad, het Volkscomité, het Comité van het Vietnamese Vaderlandsfront van de provincie, afdelingen, afdelingen, de stad Chau Doc en duizenden mensen waren aanwezig.

Het huis met de stele van de martelaren werd gekozen als de plek waar de ceremonie voor het vertrek naar de berg zou plaatsvinden, inclusief een toneelprogramma en wierookoffer.

Voordat de ceremonies begonnen, zoals gebruikelijk, was Sam Mountain bedekt met hevige regen, soms lichte regen. Maar toen de ceremonie plaatsvond, klaarde de lucht op, de lucht was helder, wat bezoekers van heinde en verre enthousiast maakte.

De leiders en het bestuur van het Sam Mountain Mausoleum offerden om de beurt wierook op de top van Sam Mountain, waar zich een sokkel van zandsteen bevindt. Naar verluidt verbleef de Vrouwe daar meer dan 200 jaar geleden.

Bij de ceremonie om het beeld van de Vrouwe van het Land van de berg af te lokken, worden al jaren haar kroon en prachtige mantel gekozen ter vervanging van haar beeld. Dit maakt het gemakkelijker tijdens de ceremonie en voor toekomstige opslag.

Het ritueel benadrukt de details: de dorpelingen, met hun geloof, mobiliseerden honderden sterke mannen om het beeld van de Vrouwe van de berg af te halen om het te aanbidden en te bewaren, maar wat ze ook deden, ze konden het niet verplaatsen. Op dat moment vertrapte de Vrouwe het brons naar een vrouw die zichzelf de Heilige Moeder van het Land noemde, en vertelde de dorpelingen dat ze, om de Vrouwe van de berg af te halen, slechts negen maagdelijke meisjes nodig hadden om het beeld te bestijgen.

En inderdaad, toen de meisjes het beeld kwamen dragen, werd het licht en gemakkelijk te verplaatsen. Toen het de huidige locatie van de tempel bereikte, werd het beeld plotseling zo zwaar dat het niet meer te tillen was. De dorpelingen dachten dat ze hier wilde wonen, dus bouwden ze een tempel om haar te vereren.

In de late namiddag, toen alle rituelen op de berg waren voltooid, werd de draagstoel geleidelijk van de berg afgebracht, onder de verwachting, interesse en bewondering van duizenden mensen van heinde en verre, onder het bruisende geluid van leeuwentrommels. De weg was vrij lang, maar de menigte hield elkaar vast en liep, elkaar aanmoedigend, van harte de wens vervullend om het beeld van de Vrouwe van de berg af te brengen, een traditie die al honderden jaren in stand werd gehouden.

Vele groepen vrouwelijke middelbare scholieren in de stad Chau Doc werden geselecteerd om deel te nemen aan de processie rond het standbeeld van de Dame. Om de beurt voerden ze het ritueel uit.

Het Via Ba Chua Xu Nui Sam Festival is een rijk volkscultureel fenomeen dat een belangrijke rol speelt in het volksleven, niet alleen voor de Kinh, Hoa, Cham en Khmer in het zuiden, maar ook het spirituele leven van een deel van de bevolking in het hele land beïnvloedt en positief beïnvloedt. Het belang van het festival wordt weerspiegeld in de unieke culturele waarde en de solide spirituele steun die het de bevolking door de jaren heen heeft gegeven.

Naast de processie van mensen die de draagstoel van de Vrouwe van de voet van de berg naar haar tempel dragen, vindt er ook een straatfestival plaats. Een van hen is het beeld van de "menselijke god" Thoai Ngoc Hau – een mandarijn uit de Nguyen-dynastie, die de verdienste had de aanleg van wegen te organiseren, kanalen te graven, dorpen uit te breiden, de productie te stimuleren, de grenzen te beschermen en vrede en welvaart te brengen in het leven van de mensen. Achter zijn prestaties staat zijn vrouw Chau Thi Te, die door iedereen wordt bewonderd.

Deel 3 van de huidige ceremonie bestaat uit de aanbidding en uitnodiging van de Heilige Moeder naar de tempel. Elke dans en elk lied toont het respect en de trots van de lokale bevolking in het bijzonder, en van de etnische gemeenschappen die de godin in Vietnam in het algemeen aanbidden.

In 2014 werd het Via Ba Chua Xu Festival op Sam Mountain, in de provincie An Giang, vanwege zijn typische historische en culturele waarden en bijzondere betekenis voor de gemeenschap, door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme erkend als Nationaal Immaterieel Cultureel Erfgoed. In 2024 zal het festival door UNESCO worden erkend als Representatief Immaterieel Cultureel Erfgoed van de Mensheid.

Dit is het eerste jaar dat Via Ba wordt gehouden nadat het Via Ba Chua Xu Sam Bergfestival door UNESCO werd erkend als representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. Het doel is om de waarde van het representatieve immateriële culturele erfgoed van de mensheid te behouden en te promoten, en de sociaal -economische ontwikkeling te bevorderen met een focus op lokaal toerisme. Het organiseren van de beoefening van traditionele festivalrituelen, het creëren van een culturele omgeving, een festivalcultuur; en het beheren en organiseren van festivals volgens de regelgeving.

Bron: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html