Tet is de verbinding en het begin van goede dingen.

Tet is een plek waar openheid en liefde de boventoon voeren en alle druk verdwijnt. Zo blijft alleen vreugde, verbinding en het begin van goede dingen over.

De traditionele Tet-viering heeft een bijzondere betekenis voor elke Vietnamees en draagt ​​de nobele waarden en filosofieën met zich mee die onze voorouders hebben gecreëerd, gecultiveerd, bewaard en van generatie op generatie hebben doorgegeven. Ter gelegenheid van het jaar 2025 vertelde universitair hoofddocent dr. Bui Hoai Son, vast lid van de Commissie Cultuur en Onderwijs van de Nationale Assemblee, aan de krant Cong Thuong over de traditionele Tet-viering van het land.

Tet is een tijd voor familiereünie en verbondenheid. Foto: Khanh Hoa/VNA

- Voor elke Vietnamees is de traditionele Tet-viering altijd een heilige tijd voor familiereünie. Kunt u meer vertellen over de betekenis van de traditionele Tet-viering van het land?

Universitair hoofddocent, Dr. Bui Hoai Son : De traditionele Tet-feestdag heeft een heel bijzondere betekenis. Het is niet alleen de grootste feestdag van het jaar, maar ook een symbool van de Vietnamese cultuur, filosofie en nationale identiteit. Tet is de tijd waarop mensen na een druk jaar even stilstaan ​​om te reflecteren, zich te herenigen en betere dingen te beginnen.

Ik denk dat Tet voor elke Vietnamees de tijd is om zijn dankbaarheid te uiten aan zijn voorouders, grootouders en ouders, en aan de traditionele waarden die onze voorouders hebben doorgegeven. Door middel van rituelen zoals voorouderverering, het oprichten van de paal of het bereiden van Tet-gerechten, behouden we niet alleen de culturele schoonheid die al duizenden jaren bestaat, maar doen we deze ook herleven.

Tet draagt ​​ook een diepgaande humanistische filosofie in zich. Het is de filosofie van familie-eenheid – waarbij mensen, waar ze zich ook bevinden, zich altijd tot hun thuis wenden; het is de filosofie van harmonie tussen mens en natuur – door middel van gebruiken zoals het inpakken van banh chung, banh tet of het versieren van perzik- en abrikozenbomen; en het is de filosofie van delen – door het geven van geluksgeld, Tet-wensen en het ondersteunen van behoeftigen. Al deze waarden benadrukken de waarden van "geven" en "verbinden".

Ik geloof dat de traditionele Tet-viering ook symbool staat voor hoop en een nieuw begin. Het is een moment om de onvolkomenheden van het oude jaar los te laten en het nieuwe jaar met optimisme te verwelkomen, met de wens voor geluk en voorspoed. Gebruiken zoals het als eerste bezoeken op de eerste dag van het nieuwe jaar, het wensen van een gelukkig nieuwjaar of het openen van een nieuwe zaak weerspiegelen allemaal de aspiraties van de Vietnamese bevolking voor een betere toekomst.

Ik denk dus dat de betekenis van traditioneel Tet niet alleen in de gebruiken ligt, maar ook in het warme en intieme gevoel dat deze feestdag met zich meebrengt. Het is een moment waarop iedereen zich verbonden voelt met zijn wortels, zijn familie en de blijvende waarden die onze voorouders hebben bewaard en doorgegeven. Het zijn deze waarden die traditioneel Tet tot een onmisbaar onderdeel maken van het spirituele leven van de Vietnamezen.

Universitair hoofddocent, Dr. Bui Hoai Son - Vast lid van de Commissie Cultuur en Onderwijs van de Nationale Assemblee

- In de moderne tijd ondergaat de Vietnamese Tet echter ook bepaalde veranderingen, vooral onder de jongere generatie. Er is een mentaliteit van "angst" voor Tet en "ontsnapping" aan Tet. Wat is jouw mening over deze situatie?

Universitair hoofddocent, Dr. Bui Hoai Son : In de stroom van het moderne leven en het proces van internationale integratie heeft Tet tegenwoordig te maken met veel aspecten die aan het verdwijnen zijn, hoewel er nog steeds bepaalde traditionele culturele kenmerken behouden zijn.

Ik denk dat een van de meest opvallende veranderingen de trend is om gebruiken te vereenvoudigen. Vroeger was Tet een gelegenheid voor families om uitgebreid te bereiden, van het inpakken van banh chung en het schoonmaken van het huis tot het opmaken van de schalen met eten. Tegenwoordig, door tijdsdruk en veranderingen in levensstijl, kiezen veel mensen voor gemakkelijke oplossingen zoals het kopen van banh chung, schalen met eten of zelfs het inhuren van een Tet-bereidingsservice. Dit verlicht de last, maar verliest ook een deel van de samenhangende waarde en betekenis van traditionele bereidingen.

Daarnaast is er een verandering in de manier waarop mensen Tet ervaren. Voor sommigen is Tet een last geworden, meestal de druk van geld uitgeven, het voorbereiden van rituelen of het omgaan met sociale gebruiken zoals Tet-begroetingen, het geven van geschenken of het onderhouden van relaties. Dit is ook de reden voor het fenomeen "Tet vermijden", waarbij veel mensen ervoor kiezen om ver te reizen of niet deel te nemen aan traditionele Tet-activiteiten.

Daarnaast heeft culturele uitwisseling de manier waarop Vietnamezen Tet vieren sterk beïnvloed. Spirituele waarden zoals familiereünie, voorouderverering en terugkeer naar de wortels hebben geleidelijk plaatsgemaakt voor entertainment, ontspanning of commercialisering.

Ik denk echter niet dat deze veranderingen alleen maar negatief zijn. Sommige Tet-gebruiken zijn vernieuwd om aan te sluiten bij het moderne leven. Veel jonge gezinnen houden bijvoorbeeld nog steeds vast aan tradities, maar met een creatievere en luchtigere aanpak, zoals het minimalistisch organiseren van Tet of het gebruiken van technologieplatforms om contact te houden met familieleden die ver weg wonen.

Tet is tegenwoordig enigszins veranderd, maar als we een balans vinden tussen traditie en moderniteit en de kernwaarden van Tet, zoals verbinding, dankbaarheid en streven naar de toekomst, behouden, zal deze feestdag zijn diepe betekenis behouden en geschikt zijn voor alle tijden.

- "Zolang de cultuur blijft bestaan, blijft de natie bestaan", zoals de voormalige secretaris-generaal Nguyen Phu Trong benadrukte. Wat moeten we volgens u doen om, gezien het verdwijnen van de Tet-sfeer, de traditionele Tet altijd rijk en geschikt te maken voor het nieuwe leven, en tegelijkertijd de unieke cultuur van de natie te behouden, meneer?

Universitair hoofddocent dr. Bui Hoai Son : "Als cultuur blijft, blijft de natie" van wijlen secretaris-generaal Nguyen Phu Trong is een diepe herinnering aan het belang van het behoud van traditionele culturele waarden, waarvan de traditionele Tet een prominent symbool is. Om Tet doordrongen te houden van zijn identiteit en geschikt te houden voor het moderne leven, moeten we veel oplossingen harmonieus implementeren.

Allereerst moeten we educatie en communicatie over de ware betekenis van de traditionele Tet bevorderen. Door middel van educatieve programma's, boeken, films en gemeenschapsactiviteiten kunnen we de jongere generatie helpen de waarden van Tet, zoals dankbaarheid aan voorouders, familiebanden en het streven naar goede dingen, beter te begrijpen. Wanneer iedereen zich bewust is van zijn culturele wortels, zal hij of zij zich meer verantwoordelijk voelen voor het behoud van die waarden.

Innovatie in de manier waarop Tet wordt gevierd, is een belangrijke factor. In het moderne leven is het noodzakelijk om omstandigheden te creëren waarin mensen Tet op een meer ontspannen en comfortabele manier kunnen vieren, zonder de druk van formaliteiten of materiële zaken. We kunnen bijvoorbeeld rituelen vereenvoudigen en toch de spirit behouden, of technologie gebruiken om contact te leggen en Tet-groeten te sturen naar verre familieleden.

Festivals, lentemarkten en gemeenschapsevenementen moeten creatief en intiem georganiseerd worden, zodat mensen, vooral jongeren, op een natuurlijke en vrolijke manier kunnen deelnemen aan traditionele activiteiten. Dit draagt ​​niet alleen bij aan het behoud van gebruiken, maar maakt Tet ook levendiger in het moderne leven.

Daarnaast is het noodzakelijk om een ​​gezonde sociale omgeving te creëren waarin spirituele waarden worden bevorderd in plaats van formaliteiten of commercialisering na te streven. Autoriteiten moeten negatieve factoren zoals bijgeloof, ketterij of buitensporige commercialisering beheersen en elimineren, zodat Tet zijn ware betekenis kan hervinden.

Het behoud van de traditionele Tet is dus niet alleen de verantwoordelijkheid van een individu of organisatie, maar ook de gezamenlijke taak van de hele gemeenschap. Elke Vietnamees kan, met zijn of haar bewustzijn en kleinste daden, bijdragen aan het altijd rijk maken van de traditionele Tet, het behouden van de nationale identiteit en het tegelijkertijd passend maken voor het moderne leven. Dit is voor ons de manier om de cultuur en de ziel van de natie te beschermen in de constante stroom van de tijd.

- Wat wenst u de jonge generatie mee te geven over het traditionele Tet-feest in het land, ter gelegenheid van Nieuwjaar?

Universitair hoofddocent, dr. Bui Hoai Son: De traditionele Tet-viering is niet zomaar een feestdag, maar ook een bijzondere gelegenheid voor elke Vietnamees om in contact te komen met zijn of haar roots, familie en diepe culturele waarden. Aan de jongere generatie wil ik overbrengen dat Tet deel uitmaakt van de identiteit, een waardevol onderdeel van het behoud en de promotie van nationale tradities.

Ik denk dat, om te voorkomen dat Tet langer een bron van zorg of druk is, het belangrijkste is om de manier waarop we Tet beleven en vieren te veranderen. In plaats van het najagen van opzichtige vormen of strikte sociale normen, zouden we moeten streven naar een eenvoudige, warme Tet, gericht op spirituele waarden zoals hereniging, delen en dankbaarheid. Tet hoeft niet per se uitgebreid of duur te zijn, maar oprechtheid en verbondenheid is voldoende om de betekenis ervan te behouden.

Ik merk dat veel jongeren tegenwoordig de Tet-viering mijden omdat ze zich onder druk gezet voelen door gebruiken of sociale verantwoordelijkheden. Om dit probleem op te lossen, moeten gezinnen en gemeenschappen een meer ontspannen en flexibele Tet-sfeer creëren, waar mensen van de vreugde kunnen genieten zonder te worden beperkt door rigide regels. Traditionele gebruiken moeten ook worden aangepast aan de moderne levensstijl, zodat de jongere generatie zich dichtbij, toegankelijk en gewaardeerd voelt.

Wij geloven dat het creëren van een comfortabele en positieve mindset tijdens Tet ook een manier is om onnodige druk te verlichten. Beschouw Tet als een kans om jezelf te vernieuwen, terug te blikken op het afgelopen jaar en positieve verwachtingen te scheppen voor de toekomst. In plaats van je zorgen te maken over wat niet perfect is, kun je de momenten met familie, de reüniemaaltijden en de beste wensen koesteren.

Bedankt!

Universitair hoofddocent, dr. Bui Hoai Son: Tet is een kans voor ons om te vertragen, naar ons hart te luisteren en te kijken naar de meest betekenisvolle dingen in het leven. Als iedereen, vooral de jonge generatie, Tet met openheid en liefde bekijkt, zal Tet altijd een mooie tijd zijn, waarin alle druk verdwijnt en alleen vreugde, hoop en verbondenheid overblijven.

Bron: https://congthuong.vn/tet-la-gan-ket-va-khoi-dau-nhung-dieu-tot-dep-371624.html