Een verkenning van Ho Chi Minhs ideeën over onafhankelijkheid, vrijheid en democratie.

QTO - De ideologie van Ho Chi Minh komt consistent en prominent tot uiting in zijn vurige patriottisme, zijn verlangen naar nationale onafhankelijkheid en vrijheid, en zijn streven naar geluk voor het volk. Dit verheven ideaal doordrong het leven en de carrière van Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh. Daarom zocht hij naar alle mogelijke middelen om het land te verlaten en een manier te vinden om de natie te redden, vastbesloten om onafhankelijkheid en vrijheid te brengen aan het Vietnamese vaderland.

Bij aankomst in Frankrijk nam de jonge Nguyen Ai Quoc enthousiast deel aan revolutionaire activiteiten. Aan het einde van de Eerste Wereldoorlog hielden de zegevierende imperialistische mogendheden de Conferentie van Versailles (Frankrijk).

Op 18 juni 1919 greep Nguyen Ai Quoc deze kans aan en stuurde hij naar de conferentie de "Eisen van het Annamese volk", bestaande uit acht punten: algemene amnestie voor alle inheemse mensen die gevangen zaten voor politieke misdrijven; hervorming van het rechtssysteem in Indochina door inheemse mensen dezelfde wettelijke garanties te geven als Europeanen, en de speciale rechtbanken die werden gebruikt als instrumenten om het meest eerlijke deel van het Annamese volk te terroriseren en te onderdrukken volledig af te schaffen; persvrijheid en vrijheid van meningsuiting; vrijheid van vereniging en vergadering; vrijheid van verblijf in het buitenland en vrijheid van emigratie; vrijheid van onderwijs, met de oprichting van technische en beroepsscholen in alle provincies voor inheemse mensen; vervanging van het decretenstelsel door een wetstelsel; een permanente delegatie van inheemse mensen, gekozen door de inheemse mensen zelf, in het Franse parlement om het parlement te informeren over de aspiraties van de inheemse bevolking.

Het boek "De veroordeling van het Franse kolonialisme" (Le Procès de la Colonisation Francaise) wordt bewaard in het Nationaal Historisch Museum - Foto: Archief.

Bij het herlezen van deze petitie zien we duidelijk de legitieme aspiratie naar een systeem dat democratische rechten, het levensonderhoud van mensen en fundamentele vrijheden garandeert. Het woord 'vrijheid' wordt vele malen benadrukt, met specifieke eisen. Hoewel de petitie niet werd aanvaard door de imperialistische landen, vond ze grote weerklank omdat ze het recht op zelfbeschikking van naties bevestigde als het meest heilige recht, waarmee de weg werd vrijgemaakt voor ware onafhankelijkheid en vrijheid.

Zes jaar later, in 1925, publiceerde Nguyen Ai Quoc "De aanklacht tegen het Franse koloniale regime" in het Frans. Het boek bestaat uit twaalf hoofdstukken en een appendix. De auteur hekelde de gevolgen van de Franse koloniale invasie en overheersing, die mensen hun fundamentele mensenrechten ontnamen, met name onafhankelijkheid, vrijheid en democratie. Het is een waarheidsgetrouwe en welsprekende aanklacht die werd voorgelegd aan de internationale publieke opinie. Met zijn krachtige argumenten, scherpe schrijfstijl en bijtende satire wist dit opmerkelijke politieke werk lezers te boeien.

Gedreven door zijn intense verlangen naar onafhankelijkheid en vrijheid, componeerde Ho Chi Minh tijdens zijn gevangenschap onder het regime van Chiang Kai-shek de dichtbundel "Gevangenisdagboek" in Chinese karakters. Deze bundel bevat het gedicht "Beperkingen", dat de absurditeit van gevangenschap weerspiegelt door een alledaagse situatie die voor een van zijn vrijheid beroofde gevangene een bizar lijdensweg wordt.

Na het succes van de Augustrevolutie in 1945 is de "Onafhankelijkheidsverklaring" een onsterfelijk politiek document dat het recht op onafhankelijkheid en vrijheid van de Vietnamese natie bevestigt. Direct aan het begin citeerde president Ho Chi Minh uit de Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring van 1776: "Alle mensen zijn gelijk geschapen. Zij zijn door hun Schepper begiftigd met bepaalde onvervreemdbare rechten; daaronder vallen het recht op leven, vrijheid en het nastreven van geluk."

Van daaruit breidde hij de reikwijdte van het concept uit: "In grote lijnen betekent die uitspraak: alle naties in de wereld worden gelijk geboren; elke natie heeft recht op leven, recht op geluk en recht op vrijheid." Dit was een creatieve ontwikkeling, waarbij mensenrechten werden verheven tot nationale rechten.

In 1946 uitte hij in reactie op vragen van journalisten zijn diepste wens: "Ik heb maar één wens, een overweldigende wens, namelijk dat ons land volledig onafhankelijk is, ons volk volledig vrij, en dat al onze landgenoten genoeg te eten en te dragen hebben en toegang tot onderwijs."

Volgens de ideologie van Ho Chi Minh zijn de onafhankelijkheid en vrijheid van de natie onlosmakelijk verbonden met democratie en het geluk van het volk. Hij bevestigde dat het nieuwe regime er een is waarin het volk de baas is, voor het volk en dicht bij het volk staat: "We moeten begrijpen dat overheidsinstanties, van nationaal niveau tot de dorpen, allemaal dienaren van het volk zijn... Wat het volk ten goede komt, moeten we met alle macht doen. Wat het volk schaadt, moeten we met alle macht vermijden. We moeten het volk liefhebben en respecteren, dan zal het volk ons ​​liefhebben en respecteren." Hij benadrukte de noodzaak om democratie op een wezenlijke manier in de praktijk te brengen: "Democratie gaat over het volk in staat stellen zijn mening te uiten."

Hien Luong-brug bij nacht - Foto: HH

Nu het land een nieuwe ontwikkelingsfase ingaat, blijven de waarden van onafhankelijkheid, vrijheid en geluk, zoals die door president Ho Chi Minh werden nagestreefd, een fundamentele rol spelen in de leidraad voor de duurzame ontwikkeling van de natie en het leven van haar inwoners. Het nieuwe tijdperk vereist een onwrikbare toewijding aan onafhankelijkheid, gekoppeld aan zelfredzaamheid en eigen kracht; de garantie dat vrijheid hand in hand gaat met democratie, rechtvaardigheid, welvaart en geluk; en het maximaliseren van het creatieve potentieel van elk individu en de samenleving als geheel. Alleen op deze manier kunnen we bijdragen aan de versnelling van de ontwikkeling van het land en Vietnam snel transformeren tot een welvarende en machtige natie.

Het opbouwen van een werkelijk democratische staat moet hand in hand gaan met het perfectioneren van de rechtsstaat. Vrijheid moet gebaseerd zijn op de suprematie van de wet, gegarandeerd door een strikt en humaan rechtssysteem, en waarbij de rechtmatige belangen en het geluk van de burgers de maatstaf vormen voor het sociaal beleid.

Het bereiken hiervan is een voortzetting en ontwikkeling van de nobele idealen en diepe aspiraties van president Ho Chi Minh gedurende zijn leven. Hij verklaarde ooit: "Als een land onafhankelijk is, maar zijn bevolking geen geluk en vrijheid geniet, dan is onafhankelijkheid betekenisloos." Dit is tevens het overkoepelende doel dat de Partij, de Staat en het volk van Vietnam voortdurend nastreven om een ​​welvarende, rechtvaardige, democratische en beschaafde samenleving op te bouwen, zodat Vietnam werkelijk een blijvend thuis wordt voor alle Vietnamezen, zowel in binnen- als buitenland.

De ideologische erfenis van president Ho Chi Minh, "Onafhankelijkheid-Vrijheid-Geluk", zal voor altijd een leidraad blijven voor de Vietnamese natie op haar weg naar duurzame ontwikkeling.

Xuan Dung

Bron: https://baoquangtri.vn/chinh-tri/202605/tim-hieu-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doc-lap-tu-do-va-dan-chu-6e84a85/