Een meditatiegebied
Ten zuiden van de Duong-rivier ligt de regio Dau-Luy-Lau, die historisch verbonden is met de beginjaren van het Vietnamese boeddhisme. Toen het boeddhisme vanuit India in Vietnam arriveerde, vergezeld door boeddhistische monniken, werd dit gebied een belangrijke tussenstop.
 |
De Kinh Duong Vuong-brug verbindt de twee oevers van de erfgoedlocatie. |
Volgens de legende kwam Man Nuong, een meisje uit het dorp Man Xa in de regio Luy Lau, naar de Dau-pagode om boeddhisme te studeren. In de pagode bevond zich Zenmeester Khau Da La, de eerste hooggeplaatste monnik die het boeddhisme in Vietnam verspreidde. Door een wonder raakte Man Nuong zwanger en beviel ze op de achtste dag van de vierde maanmaand van een dochter. De Zenmeester tikte met een bamboestok tegen een moerbeiboom vlakbij de pagode; de boom splijt open en de Zenmeester plaatste het kind erin voordat hij de boom weer sloot. Khau Da La gaf Man Nuong een staf en droeg haar op deze in de grond te planten om de mensen te beschermen tijdens een droogte. Toen de regio Dau te kampen kreeg met een droogte, plantte Man Nuong de magische staf en onmiddellijk stroomde er water uit, waarna de bomen en velden weer tot bloei kwamen.
Toen kwam er een hevige regenbui en de moerbeiboom werd door de storm omvergeblazen en belandde in de Thien Duc-rivier (Dau-rivier), waarna hij naar Luy Lau dreef. Gouverneur Si Nhiep gaf zijn soldaten opdracht de boom te bergen, maar niemand kon hem verplaatsen. Man Nuong, die toevallig langskwam, trok de boom met gemak uit de rivier. Si Nhiep gaf ambachtslieden de opdracht om de Vier Godheden te beeldhouwen: Phap Van, Phap Vu, Phap Loi en Phap Dien, die respectievelijk wolken, regen, donder en bliksem vertegenwoordigen, voor verering. Deze vier Boeddhabeelden werden in vier verschillende tempels in hetzelfde gebied geplaatst: de Dau-tempel, de Dan-tempel en de Tuong-tempel. Na haar dood werd Man Nuong door het volk de titel Boeddha-Moeder gegeven en vereerd in de voorouderlijke tempel, die officieel "Phuc Nghiem-tempel" heet en zich bevindt in het dorp Man Xa, gemeente Ha Man, district Thuan Thanh (voorheen), nu de wijk Man Xa, buurt Song Lieu.
De Phat Tich-pagode (in de gemeente Phat Tich), gelegen ten noorden van de Duong-rivier en verscholen tegen de Phat Tich-berg, ook wel bekend als Lan Kha-berg, wordt al lange tijd beschouwd als een ware meditatieplek. De bergen, heuvels, bomen en pagode vormen een serene omgeving waar mensen gemakkelijk innerlijke rust kunnen vinden.
Volgens oude documenten werd de Phat Tich-pagode gebouwd tijdens de Ly-dynastie. Tijdens de Le-dynastie werd de pagode op zeer grote schaal herbouwd, kreeg een hoge artistieke waarde en werd omgedoopt tot Van Phuc-pagode. In de hoofdhal staat een standbeeld van Amitabha Boeddha, vervaardigd uit groene steen, een meesterwerk van de beeldhouwkunst uit de Ly-dynastie, dat in 2013 werd erkend als nationaal erfgoed. Daarnaast bezit de Phat Tich-pagode nog een ander nationaal erfgoed: een set van tien beelden van mythische wezens, daterend uit de Ly-dynastie.
Momenteel wordt de Phat Tich-pagode gerestaureerd met investeringen van de staat en bijdragen van de bevolking. De restauratie omvat de hoofdhal, de achterhal, het gastenverblijf, de voorouderhal en de moederhal. Bijzonder opmerkelijk is de reconstructie van een nieuw, 27 meter hoog (30 meter inclusief sokkel) standbeeld van Amitabha Boeddha, dat op de top van de Phat Tich-berg is geplaatst.
Vanwege de bovengenoemde uitzonderlijke waarden werd de Phat Tich-pagode in 2014 door de premier erkend als een bijzonder nationaal historisch en architectonisch monument.
Een land van vrede en vreugde
Op 11 oktober 2023 werd de Kinh Duong Vuong-brug ingehuldigd, die de twee oevers van de Duong-rivier met elkaar verbindt. Vanuit de gemeente Phat Tich leidt de oversteek van de Kinh Duong Vuong-brug naar wijken die voorheen deel uitmaakten van of in de buurt lagen van het Dau-Luy Lau-gebied, zoals Song Lieu, Tri Qua en Thuan Thanh.
Aan de voet van de brug staan het mausoleum en de tempel van koning Kinh Duong Vuong, die herinneren aan de oorsprong van de natie. Iets verderop bevindt zich de statige en eeuwenoude But Thap-pagode, gelegen langs de dijk. Daarnaast liggen de oude tempels die verbonden zijn met de legendes van Man Nuong en Tu Phap. Deze tempels zijn door de overheid en de bevolking gerestaureerd en gerenoveerd, waardoor ze steeds prachtiger en mooier zijn geworden.
In april 2025 (maankalender) werd het festival in de regio Dau, met de processie van de Vier Dharma Boeddha's, na een onderbreking van bijna 30 jaar nieuw leven ingeblazen. Dit markeerde de terugkeer van prachtige aspecten van het religieuze leven die door de gemeenschap gekoesterd en voortgezet werden als een onmisbaar onderdeel van hun spirituele bestaan. Op de belangrijkste dag van het festival organiseren dorpen die tot het voormalige district Dau behoorden, processies van de Vier Dharma Boeddha's van hun dorpstempels naar de gemeenschapshal bij de Dau Pagode. Het centrum van het festival is de Dau Pagode (ook bekend als Phap Van Tempel) – een historische en culturele religieuze plek die de oorsprong van het Vietnamese boeddhisme markeert. Het festival brengt op levendige wijze het agrarische religieuze leven tot leven en weerspiegelt de aspiraties van de mensen in de Noordelijke Delta voor gunstig weer en overvloedige oogsten. Volgens historische bronnen werd de pagode gebouwd in de 2e eeuw en vertegenwoordigt deze het hoogtepunt van de samensmelting tussen het Indiase boeddhisme, na de introductie ervan in Vietnam, en de inheemse overtuigingen van het oude Vietnamese volk, dat natuurkrachten vereerde. Dit creëerde een religieus centrum dat diep geworteld is in de nationale identiteit. In 2013 werd de Dau-pagode erkend als een bijzonder nationaal monument.
Met name de erkenning van het standbeeld van Moeder Boeddha Man Nuong als Nationaal Erfgoed eind 2025 maakte een diepe indruk. Het was niet alleen een erkenning van de waarde van een eeuwenoud beeld, maar ook een eerbetoon aan een cultureel symbool – een symbool van moederschap, zorgzaamheid en de geest van harmonie en tolerantie in de Vietnamese cultuur.
Kameraad Pham Van Hoi, secretaris van de partijafdeling en hoofd van de woongroep Man Xa Tay (wijk Song Lieu), zei: "De inwoners van Man Xa zijn diep ontroerd en trots dat het erfgoed van hun voorouders bewaard is gebleven, van generatie op generatie is doorgegeven en door de staat is erkend. De mensen zullen dit erfgoed blijven koesteren en de waarde ervan maximaliseren, omdat het de bron is die hun zuivere en vriendelijke zielen voedt."
Elk voorjaar komen bezoekers van heinde en verre samen om de pioenrozenbloesem bij de Phat Tich-pagode te bewonderen. Vervolgens trekken ze over de Kinh Duong Vuong-brug naar het mausoleum en de tempel van Kinh Duong Vuong. Daarna brengen ze een offer met wierook en genieten ze van het uitzicht bij de To-pagode, de Dau-pagode, de But Thap-pagode en andere locaties. Het is een reis vol positieve emoties, waarbij ze zich onderdompelen in een sfeer doordrenkt van boeddhistische tradities.
Bron: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/tram-tich-ben-dong-song-duong-postid440061.bbg
Reactie (0)