De H'gơr-trommel in het leven van het Ê Đê-volk

De Ede in de Centrale Hooglanden kennen een matriarchaal systeem, waardoor de H'gor-trommel (vrouwentrommel) een immense betekenis heeft. De H'gor-trommel is gemaakt van één stuk natuurlijk hout, waarvan beide zijden bekleed zijn met buffelleer. De trommel is bevestigd aan een K'pan-stoel in de woonkamer van het lange paalhuis en wordt vaak gebruikt in combinatie met een gongensemble.

Bezoekers kunnen de H'gơr-trommels die in het Dak Lak Museum tentoongesteld staan bekijken en er meer over te weten komen.

Meneer Y Tong Nie uit het dorp Mriu, gemeente Cu Hue (district Ea Kar, provincie Dak Lak), die veel weet over de traditionele cultuur van zijn volk, vertelde dat de H'gor de belangrijkste trommel is, maar dat deze door de mannen van het dorp wordt gemaakt. Nadat ze in het bos een grote, rechte en niet-holle boom hebben uitgekozen, houden de Ede een ceremonie om de geesten en voorouders om toestemming te vragen de boom te kappen voor de trommel. Na de ceremonie wordt de boom gekapt en de stam in stukken van geschikte grootte verdeeld. Vervolgens gebruikt de ambachtsman een bijl om de schors te verwijderen; het middelste deel van het hout blijft intact en de twee uiteinden worden smaller gemaakt dan de trommel. De binnenkant van de boomstam wordt uitgehold tot de juiste dikte voor het trommelframe. Nadat de binnenkant van de trommel is uitgehouwen, verhit en brandt de ambachtsman de binnenkant met bundels stro. Deze stap vereist nauwgezetheid en zorg, omdat het later de klankkwaliteit van de trommel beïnvloedt. “Het proces van het maken van de trommel duurt vele dagen achter elkaar totdat deze voltooid is. 's Avonds rusten de trommelmakers echter uit en bewaken ze om de beurt de trommel. De bewaker moet regelmatig op de trommel tikken om boze geesten af te weren en te voorkomen dat ze de eigenaar van de trommel kwaad doen,” aldus meneer Y Tong.

Het unieke kenmerk van de H'gơr-trommel van het Ê Đê-volk is dat beide trommelvellen bedekt zijn met de huid van een mannelijke en een vrouwelijke buffel. De ambachtsman moet de maat zorgvuldig berekenen om ervoor te zorgen dat er niet te weinig en niet te veel huid is. Voor gebruik wordt de buffelhuid zorgvuldig bewerkt en gedroogd, zodat deze soepel blijft wanneer hij wordt uitgerekt, maar ook niet vochtig is, omdat dit krimp tijdens gebruik zou veroorzaken. Om de buffelhuid aan het hout van de twee trommelvellen te bevestigen, gebruikt het Ê Đê-volk scherpe spijkers gemaakt van de basis van oude bamboe, gelijkmatig verdeeld in een reeks ringen langs de trommelkast aan beide uiteinden en in het midden. Zodra de buffelhuid is uitgerekt en stevig vastzit, gebruikt de ambachtsman een scherp mes om overtollige huid af te snijden en de haren van het trommelvel te scheren, waarbij de haren op de trommelkast intact blijven. Beide trommelvellen hebben een klein, rond gat van ongeveer 5-6 mm in diameter, dat tijdens het klankafstemmingsproces wordt geboord om luchtcirculatie in de trommel mogelijk te maken. Nadat de trommel in het bos is voltooid, houden de Ede een ceremonie om hem mee naar huis te nemen. Daar wordt de trommel permanent op de K'pan-stoel in de woonkamer geplaatst en gebruikt om samen met de Knah-gong te bespelen tijdens belangrijke familieceremonies, als teken van overlijden of tijdens begrafenisrituelen.

Voor de Ede is de H'gor-trommel een kostbaar bezit, nauw verbonden met familie-, clan- en dorpsrituelen van geboorte tot dood . Vroeger werden trommels zeer gewaardeerd en soms geruild voor buffels of koeien; hoe groter de trommel, hoe rijker de familie. Tegenwoordig worden trommels niet veel meer gebruikt in de dorpen, maar de culturele en spirituele waarde van de H'gor-trommels is diep verankerd in de geest van de Ede.

Gezien de belangrijke rol van de H'gơr-trommel in het leven van het Ê Đê-volk, heeft het Đắk Lắk Museum onlangs een aantal H'gơr-trommels verzameld voor conservering en tentoonstelling voor bezoekers, onderzoekers en bewonderaars.

Reactie (0)