Vietnamese literatuur:

De Vietnamese literatuur heeft zich gedurende de veertig jaar van de Doi Moi-periode (Vernieuwing) ontwikkeld als een stromende beek, met openingen, vertakkingen en zelfs momenten van explosieve groei, wat heeft geleid tot de huidige vorm. Nu het land steeds meer de digitale tijdperk en kunstmatige intelligentie omarmt, is het een geschikt moment om terug te blikken op de literaire reis van de afgelopen vier decennia, om de successen, de tekortkomingen en de nieuwe richtingen te bekijken.

Lezers staan ​​open voor literaire werken die een vernieuwende geest uitstralen. Foto: Phan Anh

Resultaten en beperkingen

Vanaf de beginjaren van de Doi Moi-periode (Renovatie) markeerden verschillende werken een keerpunt in het esthetische denken en duidden ze op een verschuiving naar een sterk reflectief bewustzijn. "Rietgras" (Nguyen Minh Chau) plaatst het individu, met zijn innerlijke conflicten, centraal in het verhaal. "Het verre verleden" (Le Luu) confronteert de spookachtige herinneringen aan oorlog en de nasleep ervan, evenals de mentale beperkingen die doorbroken moeten worden. Deze werken vernieuwden niet alleen de schrijfstijlen, maar boden ook meer vrijheid voor taal, voor individuele stemmen en voor de verborgen aspecten van het leven.

Diversificatie is een prominent kenmerk van de literatuur uit de Renovatieperiode. Van plattelandsgebieden ("Het land van vele mensen en vele geesten" - een roman van Nguyen Khac Truong, "Het eindeloze veld" - een kort verhaal van Nguyen Ngoc Tu), tot stedelijke gebieden ("Oude verhalen van Hanoi " - een memoire van To Hoai), tot etnische minderheden en berggebieden ("Het lied van januari" - een gedicht van Y Phuong, "Ik ben teruggekeerd naar de hoge bergen" - een essay van Do Bich Thuy), tot eilanden en zeeën ("Het epos van de zee" - een episch gedicht van Huu Thinh, "Het zinkende eiland" - een memoire van Tran Dang Khoa). Van het domein van de spirituele cultuur ("Mẫu Thượng Ngàn" - een roman van Nguyễn Xuân Khánh), tot intellectuele tragedies ("Een bruiloft zonder huwelijksakte" - een roman van Ma Văn Kháng), tot oorlog en de naoorlogse periode ("Gepensioneerde generaal" - een kort verhaal van Nguyễn Huy Thiệp, "De kade van de ongehuwde vrouw" - een roman van Dương Hướng, "Ikzelf en zij" - een roman van Nguyễn Bình Phương, "De golven van de zon" - een episch gedicht van Thanh Thảo, "Familie, vrienden en land" - een memoire van voormalig vicepresident Nguyễn Thị Bình)... Dit alles laat zien dat literatuur niet langer beperkt is tot één enkel model. Realisme en fantasie, traditie en moderniteit, episch en persoonlijk leven worden op grote schaal geëxperimenteerd, waardoor een open, meerlagige esthetische "kaart" ontstaat.

“Het land van vele mensen en vele geesten” weerspiegelt een turbulent plattelandslandschap waar marktmechanismen elk dorp binnendringen. “Moeder van de bergen” verweeft volksgeloof, culturele identiteit en de rijke geschiedenis van Vietnamese dorpen in een narratieve structuur die tot diepgaande reflectie aanzet. “Gepensioneerde generaal” presenteert een scherpe, ambigue schrijfstijl en stelt de mensheid op de proef met verlangen, macht en morele grenzen. “Eindeloze velden” biedt een felle maar pure vrouwelijke stem uit de Mekongdelta, die de tragedie van mensenlevens diep in het verhaal etst. “Het lied van januari” is de stem van een individu, zowel privé als collectief, en belichaamt de schoonheid van de Tay-cultuur, terwijl het tegelijkertijd de angsten van mensen op hun reis van zelfontdekking weergeeft. “De kade van de ongehuwde vrouwen” is doordrenkt met de verliezen van het platteland tijdens en na de oorlog, een historische tragedie, maar ook de tragedie van vrouwen die in stilte hun leven hebben doorstaan. “Ik en zij” opent een surrealistische ruimte waar oorlog niet alleen een gebeurtenis is, maar ook een gemoedstoestand, een gelaagde obsessie die dromen en de diepten van het onbewuste doordringt. “Verzonken eiland”, met zijn eenvoudige maar aangrijpende schrijfstijl, portretteert het leven van soldaten op de Truong Sa-eilanden met de grootst mogelijke authenticiteit. “Oude verhalen van Hanoi” is een waardevolle erfenis die de gebruiken, levensstijlen en de ‘eenheid’ van de Hanoi-cultuur, ondanks vele veranderingen, op indringende wijze reconstrueert…

Het is niet moeilijk om de opvallende sterke punten van de literatuur tijdens de 40 jaar van de vernieuwingsperiode te herkennen: humanisme, waarbij de mens centraal staat, pijn en verlies niet worden geschuwd, maar altijd het licht van het geweten wordt gezocht; diversiteit en rijkdom, uitgedrukt in thema's, genres en schrijfstijlen; integratie en digitalisering, met nieuwe theoretische experimenten, multimediapublicaties en een multicentrisch werkingsmechanisme – waarbij elk werk zijn eigen lezersgemeenschap moet vinden.

Ondanks belangrijke hervormingen kampt de Vietnamese literatuur nog steeds met beperkingen die moeten worden aangepakt: er zijn niet veel grootschalige werken met een internationale reikwijdte; hoewel er enkele getalenteerde jonge schrijvers zijn, is er nog geen grote groep met een werkelijk onderscheidende stijl gevormd; en professionaliteit in de uitgeverswereld en de promotie laat nog te wensen over, waardoor veel goede werken een breder publiek in binnen- en buitenland niet bereiken.

Uitdagingen en kansen

In het digitale tijdperk staat de literatuur voor nieuwe kansen en uitdagingen: kunstmatige intelligentie biedt mogelijkheden om creatief schrijven te ondersteunen, data te analyseren, taal voor te stellen, enzovoort, maar roept tegelijkertijd belangrijke vragen op over originaliteit en het intellectuele eigendomsrecht van mensen op artistieke creaties. Literatuur zal in de toekomst een dialoog zijn tussen de creatieveling en algoritmes, waarbij auteurs hun authentieke stem moeten behouden en niet verloren moeten gaan in de "verzadigde" taal van machines.

Globalisering en sociale media creëren een omgeving waarin werken zich sneller verspreiden, maar ze vereisen ook dat schrijvers een dieper begrip hebben van culturele identiteit om te voorkomen dat ze worden meegesleept. Werken zoals "Het lied van januari" of "Moeder van de bergen" bewijzen dat hoe verder literatuur reist, hoe meer ze terug moet keren naar haar nationale wortels om een ​​basis te hebben om te bloeien. Werken over Hanoi, zoals "Een inwoner van Hanoi" (Nguyen Khai), "Straat" (Chu Lai), "De lange, regenachtige rivieroever" (Do Phan) en "De roman van een stadsbewoner" (Nguyen Viet Ha), versterken de overtuiging dat een werk dat diep in de ziel van een regio duikt, de potentie heeft om talloze ontmoetingen mogelijk te maken.

Terugkijkend op de afgelopen vier decennia is het duidelijk dat de literatuur is gerijpt door de botsingen, ondernemingen en experimenten van talloze schrijvers. Uitmuntende werken vertellen niet alleen de geschiedenis en de ziel van een natie, maar banen ook de weg voor de toekomst door hun vermogen om zichzelf voortdurend opnieuw uit te vinden.

Wat heeft de Vietnamese literatuur in de toekomst nodig?

Het vergt moed om de waarheid onder ogen te zien; gevoeligheid om te luisteren naar de mensen van onze tijd; verbeeldingskracht, persoonlijke ervaringen, meelevend beven, "woordspeling" en geïnspireerde transcendentie... om de digitale ruimte te betreden zonder jezelf te verliezen.

We hebben veel moedige en scherpzinnige kritische stemmen nodig, die fungeren als visionaire 'poortwachters', niet alleen om te evalueren, maar ook om nieuwe esthetische normen te voorspellen en te creëren, en zo lezers te begeleiden in de veelzijdige en complexe wereld van de literatuur.

Bovenal moeten we geloven dat de kunst van de taal – in elk tijdperk – nog steeds de kracht heeft om mensen te verheffen, hoop te geven, generaties te verbinden en de spirituele identiteit van een natie vorm te geven.

2026 – het Jaar van het Paard – roept een gevoel van moed op en de wil om obstakels te overwinnen en doorbraken te bereiken. Na vier decennia van Doi Moi (Vernieuwing) heeft de Vietnamese literatuur een volwassenheidsniveau bereikt en is ze klaar voor een meer geavanceerde fase: dieper ingaan op haar culturele sterke punten, haar horizon verbreden en zich voorbereiden op de dialoog met de wereld . Als we onze identiteit en ons karakter blijven ontwikkelen en ons vertrouwen en onze verwachtingen behouden, zal de Vietnamese literatuur de gemeenschap blijven begeleiden, de nationale geest voeden en een plaats verwerven op de internationale literaire kaart.

Bron: https://hanoimoi.vn/van-hoc-viet-nhin-lai-de-di-toi-734130.html