Het behoud van de schoonheid van de traditionele cultuur

In de traditionele paalwoningen is het beeld van ambachtsman Vi Van Sang, die ijverig met oude bamboebuizen werkt, bekend geworden bij de Nam Toc-bevolking. Meneer Sang is niet alleen de bewaarder, maar ook de ambachtsman van traditionele muziekinstrumenten van de Khmu. Onder hen is de Dao het populairste muziekinstrument, gemaakt van bamboebuizen, gebruikt om het ritme van de stappen aan te geven, gecombineerd met hand- en lichaamsbewegingen, wat een traditionele dans met een eigen identiteit creëert. Ambachtsman Vi Van Sang vertelde over het belang van dit muziekinstrument: De Khmu-bevolking heeft 11 soorten muziekinstrumenten, maar deze Dao is speciaal. Hij moet gemaakt zijn van bamboe dat 5 jaar of ouder is. De Dao heeft twee functies: ten eerste om voor de lol te spelen tijdens entertainment, en ten tweede om jongens en meisjes te helpen een partner te vinden.

Naast het maken van muziekinstrumenten is meneer Sang ook actief betrokken bij het onderwijzen van de Khmu-cultuur aan de mensen in de woongroep. Vanuit zijn passie en die van andere ambachtslieden is de Khmu-volksliederen- en dansclub in de Nam Toc-woongroep al bijna 10 jaar actief en in stand gehouden, met 12 leden. Hier geven de ambachtslieden les in unieke volksliederen en dansen, zoals liefdesliedjes, sjaaldansen, visdansen, vogelvervolgingsdansen, heupschuddende dansen, lentedansen... Deze optredens worden vaak opgevoerd tijdens feestdagen, Tet en lokale politieke activiteiten, en tonen de liefde voor het leven van de Khmu.

Mevrouw Vi Thi Luong, een van de vaste leden van de club, zei trots: Van de volksliederen van de Khmu-etnische groep is Tom de bekendste. Tom-zang heeft een sterk episch en lyrisch karakter en wordt gezongen in een vraag-en-antwoordstijl, vaak gebruikt op festivals, bruiloften en belangrijke gebeurtenissen van de buurt, clan en familie. Of de Ca Luong-dans - een unieke dans, rijk aan lichaamstaal, levendig en vrolijk, die optimisme en goede wensen voor de liefde en het leven uitdrukt.

Naast het in stand houden van volksliederen en -dansen, houden de Khmu in Nam Toc in het dagelijks leven nog steeds vast aan de stijl van paalwoningen en vele traditionele gebruiken en gebruiken, zoals: borduren, het dragen van traditionele kostuums, het organiseren van jaarlijkse traditionele festivals om de saamhorigheid van de gemeenschap te tonen en te streven naar een goed leven. Kenmerkend hiervoor is het oogstfeest aan het begin van het jaar, dat het geloof en de dankbaarheid van de Khmu jegens hun voorouders, de natuur, hemel, aarde en velden weerspiegelt... en tegelijkertijd de wens uitdrukt voor een overvloedige oogst en een voorspoedig leven. Deze prachtige elementen zijn unieke culturele hoogtepunten geworden, die bijdragen aan de unieke identiteit van de mensen hier. Ambachtsman Vi Van Sang zei: We onderhouden momenteel festivals zoals: het oogstgebed, het regengebed, het zaaien van rijst, het zaaien van zaden, het verwelkomen van de moederrijst, het verwelkomen van de lente met volksspelen. Dit is de identiteit van de Khmu om hen te herinneren aan hun oorsprong. Als we eigendom of geld verliezen, kunnen we het nog steeds terugkrijgen, maar als we onze traditionele culturele identiteit verliezen, verliezen we onze natie.

De Khmu in de wijk Nghia Lo in het algemeen en in de Nam Toc-woongroep in het bijzonder, hebben op veel manieren hun traditionele cultuur weten te behouden door de waarde van hun etnische identiteit te promoten. Hierdoor is er een kleurrijk cultureel beeld ontstaan binnen de etnische gemeenschap van de provincie Lao Cai .

Bron: https://baolaocai.vn/ven-nguyen-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post883876.html