Tot nu toe zijn er in Quang Ninh , na drie prijsuitreikingen, 2 volksambachtslieden en 36 vooraanstaande ambachtslieden onderscheiden. Dit is exclusief de bijna honderd volksambachtslieden die een titel hebben ontvangen van de Vereniging voor Volkskunst. Quang Ninh telt echter nog steeds veel ambachtslieden in verschillende plaatsen met een divers immaterieel cultureel erfgoed dat meer aandacht en erkenning verdient.
Volksambachtslieden zijn stille, toegewijde leraren die cultureel erfgoed van generatie op generatie doorgeven. In de provincie Quang Ninh zijn er veel volksambachtslieden die verschillende vormen van immaterieel cultureel erfgoed in stand houden, zoals: "Hat dum"-zang (Quang Yen), traditionele "Hat cheo"-zang (Dong Trieu), Dao-volksliederen (Uong Bi, Ha Long, Tien Yen, Binh Lieu), Dao Thanh Y-kostuumborduurwerk, Dao-etnische overgangsrituelen (Binh Lieu, Ba Che, Tien Yen), "Hat then"- en "Hat soong co"-zang (Tien Yen, Binh Lieu), "Hat nha to"-zang, "Hat cua dinh"-zang en -dans (Dam Ha, Hai Ha, Van Don, Mong Cai), "Hat sinh ca"-zang van het Cao Lan-volk (Ba Che), pottenbakken (Dong Trieu) en het weven van bamboeboten en visgerei (Quang Yen, Van Don).
De inspanningen en toewijding van de volkskunstenaars hebben een positieve synergie gecreëerd, waardoor het traditionele culturele erfgoed zijn vitaliteit onder jongeren kan verspreiden. Tot nu toe heeft de provincie 76 ambachtslieden de titel 'Vietnamese volkskunstenaar' toegekend gekregen. Daarnaast zijn er honderden andere ambachtslieden die nog geen titel hebben ontvangen, maar zich desondanks vol enthousiasme inzetten voor het beoefenen, behouden en onderwijzen van volkskunst.
De meeste ambachtslieden in de provincie zijn tegenwoordig 70 tot 80 jaar oud of ouder, sommigen naderen de 100, en hun aantal neemt af door de ouderdom. De ambachtslieden die ondanks de ontberingen en moeilijkheden van het leven nog gezond zijn, blijven samenwerken om hun liefde voor de volkscultuur te behouden en door te geven aan toekomstige generaties. Elke dag werken ze in stilte in elk dorp en gehucht van de etnische minderheidsgemeenschappen, en koesteren zo hun liefde voor de traditionele cultuur.
In de vierde ronde van de prijsuitreiking in 2024 ontving de culturele sector 16 aanvragen, waaronder 3 aanvragen voor de titel Volkskunstenaar en 16 aanvragen voor de titel Verdienstelijk Kunstenaar. Onder hen is één persoon afkomstig uit de San Diu-etnische groep (de heer Ly Van Sinh), terwijl de rest afkomstig is uit de Kinh-etnische groep in de volgende plaatsen: Hai Ha (4 personen), Mong Cai (9 personen), Ha Long (1 persoon) en Dong Trieu (1 persoon). Dr. Tran Quoc Hung, directeur van het Centrum voor Behoud en Onderzoek van de San Diu-etnische cultuur van Vietnam en lid van de Raad, is van mening dat dit aantal te laag is in vergelijking met andere provincies en in vergelijking met het potentieel van Quang Ninh. Volkskunstenaar Thanh Chac en Verdienstelijk Kunstenaar Trong Binh, eveneens leden van de Raad, delen deze mening. Alleen al in het gebied waar Cheo-zang wordt beoefend, in Dong Trieu, Quang Yen, Uong Bi, Ha Long en Cam Pha, zijn er veel ambachtslieden die zich ijverig inzetten voor de beoefening en het onderwijs, en zij verdienen alle lof.
De bovenstaande lijst is vergelijkbaar met de lijsten van de drie voorgaande prijsrondes, in die zin dat er een onevenwichtigheid is tussen de verschillende locaties en soorten immaterieel cultureel erfgoed. Sommige locaties hebben geen nominaties ontvangen. Veel sterke gebieden, zoals Then-zang, Dum-zang, Soong Co-zang en traditionele ambachten, hebben geen aanvragen. Opvallend is dat er voor de hofmakerijzang in Ha Long Bay herhaaldelijk geen enkele artiest een aanvraag heeft ingediend.
De heer Ninh Van Thuong, adjunct-directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme, gaf openlijk toe: Sommige lokale overheden en coördinerende instanties staan nog steeds onverschillig tegenover de beoordeling en begeleiding van kandidaten die zich aanmelden voor de titels Volkskunstenaar en Verdienstelijk Kunstenaar. Daardoor heeft geen enkele kandidaat zich aangemeld voor de titels van typisch immaterieel cultureel erfgoed van bepaalde regio's, zoals het Then-ritueel van de Tay-bevolking (district Binh Lieu), de overgangsrituelen van de Dao-bevolking en de traditionele klederdracht van de Dao Thanh Y- en Dao Thanh Phan-etnische groepen (Ha Long, Tien Yen, Ba Che, Dam Ha). In sommige regio's was de deadline voor het indienen van aanvragen al verstreken toen men het provinciale onderscheidingsprogramma en -plan ontdekte.
Tijdens de aanvraagprocedure heeft het departement specifieke richtlijnen verstrekt aan personen die een aanvullende beurs aanvragen over het invullen van de aanvraagformulieren. Drie personen uit het district Hai Ha hebben echter, ondanks hun bijdragen aan de lokale cultuur en kunst, onvolledige en identieke aanvragen ingediend. Deze aanvragen bevatten geen gedetailleerde beschrijvingen van hun kennis, vaardigheden en technieken met betrekking tot het erfgoed dat zij bezaten, en er was geen ondersteunende documentatie bijgevoegd. Bovendien waren hun verdienstencertificaten niet geauthenticeerd.
Pham Hoc
Bron
Reactie (0)