Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Het dorp Phong Le "bewaakt" de historische plek.

Zonder stevige hekken of bewakers die dag en nacht de wacht houden, bestaat de archeologische vindplaats Phong Le Cham (wijk Cam Le, stad Da Nang) in alle rust te midden van het leven van de lokale bevolking.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng11/01/2026

27-12 XOM PHONG LE GAC DI TICH.3
Lokale bewoners fungeren al vijftien jaar als bewakers van het monument. Foto: TRUONG TRUNG

Door de jaren heen is de archeologische vindplaats Phong Le Cham opmerkelijk goed bewaard gebleven. Dit komt doordat de hele buurt de "bewaker van het monument" is geworden.

De historische plek leeft voort in de harten van de mensen.

De middagzon werpt een zwak licht op de dicht opeengepakte daken van de woonwijk Phong Le (voorheen Hoa Tho Dong). De buurt heeft zijn traditionele dorpscharme behouden, met hoge bomen tussen de nieuw gebouwde flatgebouwen. Zonder borden zouden velen de overblijfselen van een meer dan 1000 jaar oud Champa-architectuurcomplex moeilijk herkennen.

De archeologische vindplaats Phong Le Cham, te midden van weelderig groen, wordt omringd door ongeveer veertien huizen. De huizen staan ​​dicht op elkaar, met smalle, kronkelende steegjes ertussen. Als je achter elk huis over het lage muurtje stapt, kom je op de plek waar ooit de fundamenten van een Cham-toren zijn opgegraven.

De grens tussen historische plekken en het dagelijks leven is vrijwel onzichtbaar. In tegenstelling tot veel geïsoleerde historische locaties, behoudt Phong Le, ondanks de officiële status als historische plek, de kenmerken van een echt 'open terrein'. De mensen die in de buurt van de locatie wonen, zijn getuige van het ontwaken van lagen oude herinneringen.

Het huidige huis van mevrouw Ngo Thi Vui, hoofd van groep 4 van de HTD (wijk Cam Le), gelegen aan steeg 85/62 Truong Chinh, is een van de belangrijkste ingangen naar de historische site. Volgens mevrouw Vui was dit gebied vroeger een coöperatie. In 2011 ontdekte de familie van mevrouw Le Thi Ut veel Cham-artefacten tijdens het graven van de fundering voor hun huis. De informatie werd gemeld en de autoriteiten en de culturele sector grepen snel in en organiseerden verschillende grootschalige opgravingen.

Mevrouw Vui vertelde dat mensen in het dorp vroeger wel eens oude bakstenen vonden, maar niet dachten dat het Cham-bakstenen waren. Ze dachten dat het funderingen waren van bouwwerken die door de Fransen waren achtergelaten. "Het huis van mevrouw Ut werd verplaatst om ruimte te maken voor archeologen om opgravingen te verrichten. Toen ze voor het eerst begonnen met graven, was iedereen verrast om beelden en funderingen te vinden. Archeologen bleven terugkomen, en pas toen beseften de dorpelingen dat ze op een belangrijke historische plek woonden," vertelde mevrouw Vui.

De aanwezigheid van een duizend jaar oud monument midden in een woonwijk heeft in de pers herhaaldelijk bezorgdheid gewekt over het risico op aantasting en schade door het dagelijks leven. Opmerkelijk genoeg zijn de meeste van die zorgen in de loop der jaren echter ongegrond gebleken.

Hoewel er geen geschreven regels of verantwoordelijkheidscontracten zijn, is er in de buurt een ongeschreven regel ontstaan: de historische plek is gemeenschappelijk bezit en niemand mag er zomaar komen. "De buurtcommissie heeft het tijdens vergaderingen altijd over de historische plek, omdat het een bron van trots is voor de mensen. Mensen zeggen tegen kinderen dat ze niet mogen graven of klimmen; volwassenen herinneren elkaar eraan om geen afval achter te laten en spreken vreemden meteen aan als ze hen zien", aldus mevrouw Vui.

Het is deze vrijwillige conservering die de overblijfselen levend houdt in de herinnering van de mensen. Na de opgravingen, voordat er daadwerkelijk in de restauratie van de overblijfselen werd geïnvesteerd, was er vrijwel geen speciale bewakingsdienst. In die periode namen de omwonenden de rol van onbetaalde bewakers op zich. Ze zorgden niet alleen voor de overblijfselen, maar veel huishoudens verwijderden ook vrijwillig onkruid, ruimden afval op en hielden de omgeving van de vindplaats schoon – kleine maar hardnekkige taken dankzij de eensgezindheid van de gemeenschap.

De Phong Le-straat wacht op de dageraad.

In het voormalige district Cam Le (nu Cam Le-wijk) organiseerden de overheid en diverse organisaties regelmatig bezoeken voor bewoners en studenten om deze "levende" historische plek te verkennen. Het lijkt erop dat, zelfs voordat de archeologische vindplaats Phong Le in 2021 werd geclassificeerd als een historisch monument van stadsniveau, de conserveringsinspanningen al waren begonnen, simpelweg door het bewustzijn van de lokale bevolking, die begreep dat ze op een plek woonden die doordrenkt was van geschiedenis.

Het behoud van een historische plek is één ding, maar het nieuw leven inblazen ervan is een veel langere en moeilijkere onderneming. Dit geldt met name voor de archeologische vindplaats Phong Le Cham, die al jarenlang sluimert. De heer Le Hien, een inwoner van Phong Le, is van mening dat de plek, ondanks de bescherming, niet ten volle is benut. Tijdens het gesprek spraken de heer Hien en vele anderen hun enthousiasme uit over projecten die erop gericht zijn de archeologische vindplaats te transformeren tot een drijvende kracht voor de ontwikkeling van het riviergebied van Cam Le.

Vooral nu de gemeenteraad het investeringsplan voor de tweede fase van het Cham-beeldenmuseum in Phong Le heeft goedgekeurd, met de verwachting een "open museum" te creëren dat zowel erfgoed bewaart als cultureel toerisme ontwikkelt. Volgens het plan zal de historische locatie duidelijk worden ingedeeld: een kern voor behoud, een beschermingszone en een openbare ruimte voor de gemeenschap. Als het plan correct wordt uitgevoerd, zal Phong Le niet alleen een toeristische trekpleister zijn, maar ook een culturele leefomgeving waar erfgoed nauw verweven is met het leven van de lokale bevolking.

De heer Vo Van Thang, voormalig directeur van het Cham Beeldenmuseum in Da Nang , is van mening dat de stad, gezien de rijke historische waarde van de locatie, de kans moet grijpen om er een belangrijke bestemming voor riviertoerisme van te maken.

Volgens de heer Thang zijn Cham-onderzoekers ervan overtuigd dat archeologische vondsten in Phong Le, in het voormalige Da Nang-gebied, bevestigen dat de stad ooit een belangrijk religieus centrum was van het oude Cham-volk. Naast de duizend jaar oude overblijfselen kent Phong Le ook rijke en culturele volksfeesten zoals het Herdersfestival en het Schelpenprocessiefestival, evenals tradities die verbonden zijn met beroemde figuren als Ong Ich Khiem en Ong Ich Duong. Dit alles biedt mogelijkheden voor de ontwikkeling van toerisme in combinatie met het behoud van erfgoed.

De inwoners van Phong Le geloven allemaal dat als deze duizend jaar oude historische plek ooit echt zal "stralen", dat licht niet alleen zal komen van investeringsprojecten, maar ook van de eensgezindheid van de gewone mensen die al die jaren in stilte de herinneringen aan het verleden hebben bewaard.

Bron: https://baodanang.vn/xom-phong-le-gac-di-tich-3319414.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Internationale vrienden komen naar Hanoi.

Internationale vrienden komen naar Hanoi.

Tank

Tank

Een moment van geluk

Een moment van geluk