Leksjon 3: Sang på fjelltoppen

På regnværsdager tar det en time å gå. Det er iskaldt om vinteren, men svetten renner fortsatt nedover ryggen ... for å nå Tu Thuong. Den gangen, vi reportere, de som har opplevd ruten til Tu Thuong, får nå gåsehud hver gang vi tenker tilbake på veiene til jobb ... Likevel, da vi returnerte til Tu Thuong denne gangen, løp vi på den nylig ferdigstilte betongveien i august 2023, og kjørte helt til midten av landsbyen.

I oktober, etter at innhøstingen er over, strekker rismarkene, bare for stubb, seg langs fjellsidene. Etter å ha tålt regn og sol, har de gitt næring til de hvite, runde riskornene. De bringer varme og næring til Green Hmong-folket – en etnisk gruppe som bor i de høye fjellene i Nam Xe kommune, Van Ban-distriktet – som for tiden bare teller 125 husstander med nesten 1000 mennesker. Historiene, farget av mystikk, og forsøkene på å tyde historien til Green Hmong-folket i skråningene av Tu Thuong-fjellet forblir bare spekulasjoner og legender som er overlevert muntlig over tid. Alt som er kjent er at dette stedet er hjem til en etnisk gruppe som lever og elsker hverandre gjennom livets vanskeligheter, overlever og gir en lys farge til det mangfoldige tapetet av etniske minoritetssamfunn i Lao Cai .

I tillegg til de etniske gruppene Hmong Hoa, Hmong Black og Hmong White, dyrker også Hmong Green-folket i Tu Thuong lin, vever stoff, farger med indigo og broderer brokade, og lager dermed sine egne unike etniske kostymer. Fru Ly Thi Sai, som regnes som en dyktig vever, pratet hyggelig med oss mens hun veiledet barnebarnet sitt med å strekke lintrådene.

Når vi snakker om herr Sais barnebarn, Vang Thi Nam, så har hun fullført videregående skole. For fire år siden, under et opphold i Tu Thuong, møtte jeg Vang Thi Nam, og denne gangen var det et tilfeldig møte da Nam ventet på en jobb.

Jeg husker fortsatt det året, Vang Thi Nam gikk i 10. klasse. Hun utstrålte den oppfinnsomheten og kvikke humoren til en eldre søster som tok seg av sine yngre søsken og hjalp foreldrene sine med alle husarbeidene. Natten vi ble der var fullmåne i den syvende månemåneden. På «Kjærlighetsklippen» i utkanten av landsbyen Tu Thuong, under det sterke måneskinnet, var det bare lyden av fløyter som ekkoet gjennom fjellene og skogene. Unge menn og kvinner, på randen av ekteskap, hvisket til hverandre ved klippen, sjenert redde for å bli overhørt av fremmede. Den natten sov vi lenge og drev inn i en ubeskrivelig følelse av den grønne Hmong-landsbyen. Jeg kan ikke glemme den gripende scenen den påfølgende ettermiddagen da vi skiltes med Tu Thuong. Vang Thi Nam sto ved kjøkkendøren og vinket høflig farvel: «Farvel, tante. Jeg kommer ikke ut for å se deg dra, jeg kommer til å gråte ...»

I dag, som om han gjenforente seg med slektninger vi lenge har mistet, pratet Vang Thi Nam begeistret med oss: «Jeg søkte om å jobbe som fabrikkarbeider i Bac Giang , men bestemoren min blir eldre og svakere, så jeg vil være i nærheten for å ta vare på henne.»

Derfor har Nam, siden hun ble uteksaminert fra videregående skole, blitt værende i Tu Thuong og er for tiden et aktivt medlem av Nam Xe Green Hmong Ethnic Groups kulturbevarings- og promoteringsklubb.

Green Hmong-klubben for bevaring og fremme av etnisk kultur har 26 medlemmer. Klubben møtes én gang i måneden. Aktivitetene inkluderer broderi, sying, sang og folkeleker. Eldre medlemmer av klubben formidler kunnskapen sin til den yngre generasjonen. Foruten lindyrking og veving, bevarer Green Hmong-folket i Tu Thuong også mange andre særegne kulturelle trekk, som sang med bambuspipe, snurrebasser, bambusfløytespill, smedarbeid, støping og kurvfletting.

Fru Vang Thi Mao, en eldre kvinne i landsbyen Tu Ha, fyller 78 år i år, men for henne handler det ikke bare om å passe huset mens barna og barnebarna hennes drar ut på jordene for å plante og høste kardemomme; hun minner også barna på å fokusere på studiene sine og sitter flittig hver dag og spinner lingarn, vever stoff og broderer brokade.

Spesielt siden Nam Xe-kommunen opprettet Green Hmong Cultural Preservation Club, har fru Mao entusiastisk lært bort tradisjonelt håndverk til klubbmedlemmene. Fru Vang Thi Mao sluttet å brodere, smilte forsiktig og sa: «Så lenge synet mitt fortsatt er bra og hendene mine fortsatt kan tre en nål, vil jeg fortsette å spinne lin, veve stoff og brodere klær.»

Landsbyen Green Hmong har alltid vært velstående takket være folkets flittige hender, drevet av en besluttsomhet om å overvinne fortidens fattigdom og tilbakeståenhet og oppnå økonomisk uavhengighet for familiene sine. Selv om landsbyen bare har litt over hundre husstander, har mange familier utviklet økonomien sin effektivt og blitt eksemplariske modeller ikke bare i landsbyen, men også i Nam Xe kommune. Herr Ly A Vang i Tu Ha-landsbyen er en slik eksemplarisk bonde. Når man nevner herr Ly A Vang, beundrer landsbyboerne og folket i kommunen hans viljestyrke og harde arbeid. Som mange andre familier i dette området driver herr Vangs familie med landbruksproduksjon, hovedsakelig jordbruk og småskala husdyrhold, med en årlig inntekt som knapt er nok til å leve av.

Med den tilgjengelige jorden valgte han og familien å utvikle økonomien sin ved hjelp av en integrert landbruksproduksjonsmodell, som kombinerte både avlingsdyrking og husdyrhold. I starten, på grunn av mangel på investeringskapital og begrenset arbeidskraft, møtte det mange vanskeligheter å utvikle familiens økonomi. Nå eier Mr. Vangs familie mer enn 2000 ^m² rismarker og driver med 10 griser, med en fiskedam på over 800 ^m² . I gjennomsnitt overstiger familiens årlige inntekt fra husdyrhold og avlingsdyrking 200 millioner VND...

Dessuten har mange unge mennesker fra Green Hmong-samfunnet modig gått ut av landsbyene sine, reist ned fra fjellene for å lære å lese og skrive, og utmerket seg som eksemplariske kadrer for etniske minoriteter og partimedlemmer, og ført og bidratt til samfunnet. Et godt eksempel er kamerat Vang A To, sekretær for kommunepartiets komité, som sammen med den lokale partikomiteen og regjeringen har utviklet høylandskommunen Nam Xe, og fremmet sosioøkonomisk utvikling og kulturbevaring. Eller tenk på fru Vang Thi Phai, som modig overvant barrierene fra gamle skikker; en Green Hmong-kvinne født på 1990-tallet, fast bestemt på å reise ned fra fjellene for å søke utdanning, utvide horisonten sin utover Tu Thuong-fjellet og Nam Tu-elven, og er nå en "leder" for sine Green Hmong-kvinner i hjemlandet ...

Som leder av kommunens kvinneforening mobiliserer det unge partimedlemmet Vang Thi Phai aktivt medlemmene til å bevare sin tradisjonelle identitet og kultur. Ifølge Phai verdsetter Green Hmong-kvinnene alltid sin etniske kultur, liker å brodere, sy, danse, synge og delta i samfunnsaktiviteter. Derfor er etableringen av klubben for å bevare og fremme den etniske kulturelle identiteten til Green Hmong en nyttig lekeplass for mange generasjoner av eldre og unge i Nam Xe...

Etter hvert som tiden flyter sammen med de fire årstidene vår, sommer, høst og vinter, elsker og respekterer Green Hmong-folket i Nam Xe president Ho Chi Minh av hele sitt hjerte, stoler på partiets lederskap og utnytter sine styrker til å lykkes med sine oppgaver. Green Hmong-kjærlighetssangen på Tu Thuong-fjellet i dag er harmonisert av de høye og lave tonene av dynamikk, av en ånd av å våge å tenke, våge å handle og våge å overvinne sine egne og samfunnets barrierer for å bygge et velstående liv ...