Langs Lo Canh Giang-elven

Etter å ha ledsaget en rekke lokale dokumentarfilmteam, og hentet inspirasjon fra gamle bøker og feltguider, har vi reist langs Cảnh Giang-elven, en frodig vannvei som renner gjennom historien.

Kart over Co Co-elven som forbinder Da Nang og Hoi An (den uthevede delen parallelt med kysten) i tidligere århundrer. Foto: Arkivmateriale.

Fra flyet er Co Co – kjent i bøker som Lo Canh Giang – en elv som renner langs kysten, fra Cua Dai Chiem – Hoi An til Cua Han – Da Nang.

Gjennom århundrer har denne elven vært kilden til vanningsvann for fruktbare og velstående åkre og hager. Sammen med jordbrukets historie er elven, med sine to sesonger med regn og solskinn, sammenvevd med landsbyer, hus, templer, helligdommer, folkesagn og kampene mot fiender for å beskytte og bygge opp folks liv ... alt dette har formet et rikt kulturlandskap knyttet til et vidstrakt land med mange oppturer og nedturer i Quang Nam-provinsen ...

Elven av minner og legender

I følge Đại Nam nhất thống chí ligger Lộ Cảnh Giang i området ved enden av de to distriktene Diên Phước og Hòa Vang, som renner fra Thanh Châu kommune nordover, og slutter seg til elven Cẩm Hỡn Lhện vest for Nỡn. Denne elven er assosiert med historier gjennomsyret av legender ...

Lo Canh Giang-elven var en viktig handelsrute fra havet dypt inn i landet, og spor etter store seilbåter med høy kapasitet ble funnet i en del av elven i Cam Thanh kommune, tidligere Hoi An-byen, som dateres tilbake til 1991. Et velstående og utviklende Hoi An i Dang Trong-regionen, hvor vannveishandel med seilbåter og rollen til elvene Thu Bon, Truong Giang og Lo Canh Giang i å forbinde innlandshandelen, kan finnes i mange gamle dokumenter.

Den blomstrende Han-elvemunningen har forvandlet den en gang så rolige Hoi An til en pulserende, gammel by. Unge mennesker i dag utnytter denne elven på sin egen måte gjennom elveturer .

I mange år har elveturer langs Lo Canh Giang-elvemunningen, som simulerer aktivitetene til elvefiskere, tilbudt besøkende mange interessante opplevelser. Et av de kjente reisemålene som turister er ivrige etter å besøke, er grønnsakslandsbyen Tra Que. Det er en tilbakevending til en kulturregion formet av denne historiske elven: «...Den som drar til Tra Que, la dem gå / Tra Que har håndverket med å gjære mungbønner / Om morgenen selger de løk / Om ettermiddagen vanner de plantene, og holder seg oppe hele natten før de legger seg ...»

De som er involvert i turisme, klarer noen ganger ikke fullt ut å forstå sammenhengen mellom dagens unike turismeprodukter og elvens historiske betydning; de ser stort sett på turisme og dens fordeler gjennom linsen til moderne tenkning.

Men det er annerledes for bønder som har vært involvert i yrket i generasjoner. Tangen fra Co Co-elven har dannet en jordbrukstradisjon som er gått i arv fra forfedrene deres. Dag etter dag drar folk i landsbyen til elven for å høste tang; i alle fire årstider – vår, sommer, høst og vinter – produserer og gir elven i stillhet denne dyrebare gaven til innbyggerne langs elvebredden. Elven og de hardtarbeidende menneskene har, gjennom rytmen av regn og solskinn, vevd sammen et liv som har vart i årtusener ...

Fra grønnsakslandsbyen Tra Que fulgte vi de lokale tjenestemennenes anvisninger langs elveveien for å finne en ruin knyttet til de gamle landsbyene langs Lo Canh Giang. Landskapet som utfoldet seg foran oss var virkelig imponerende.

De øde restene av landsbyens felleshus i An Bang, bygget utelukkende av stein, ligger spredt blant ugresset. «Den gamle stien der vogner en gang gikk, nå overgrodd med høstgress / Den gamle grunnmuren til slottet, nå badet i skumringens skygge», bak tidens og minnets disige skygger, hvor er de en gang velstående landsbyene, festivalene og feiringene, scenene med båter og skip som seiler på havet...?

Selv om det er få spor igjen, hjelper de oss med å visualisere tempelområdets storhet, dets skala og spesielt det utsøkte håndverket i hver minste detalj. Det faktum at det en gang var et enkelt steintempel i regionen beviser at Lo Canh Giang historisk sett bidro betydelig til livene til innbyggerne i et stort område.

Praktisk vannveistransport har satt et dyptgående preg på sosiale institusjoner gjennom elvens historie. Disse inkluderer markeder langs elvebredden, hvor vannveistransport var den eneste måten å knytte sammen handelsaktiviteter i regionen.

Etter lokalbefolkningens anvisninger fant vi veien til Cau-markedet. Det er vanskelig å forestille seg at Cau-markedet, som en gang var yrende av handel, nå bare eksisterer i minnet, stående øde ved elvebredden, med mosedekte murstein begravd i sanden og en vedvarende nostalgi etter en strålende svunnen tid ...

Elvens overflod har gitt næring til generasjoner av mennesker som bor langs Co Co-elven. Foto: NGUYEN HUU TAN

Vekker Lo Canh-elven

Fra Cau-markedet mot Da Nang slynger elven seg rundt et berømt naturskjønt sted i regionen: Marmorfjellene (Ngu Hanh Son). Selv nå, når man står på disse fjellene, kan man fortsatt se den gamle strømmen av elven som renner gjennom de sivkledde alluviale slettene langs breddene.

Marmorfjellene og elven med naturskjønn utsikt er en harmonisk kombinasjon i et pittoresk landskap. Elven er et mildt, feminint element i den helhetlige omgivelsen, sammen med de fem majestetiske fjellene i den historisk betydningsfulle Quang Nam-Da Nang-regionen.

Putuo-fjellet ligger på det rolige Hoa Son-fjellet, gjemt inn ved den nå tilslammede Lo Canh-elven. Bak denne fredelige fasaden ligger det mange legender. Det er det eldste tempelet i tempelsystemet som omgir Marmorfjellene. Nå har alt forandret seg bortsett fra tempelets navn, skrevet med fet skrift på en fjellvegg – en håndskrevet inskripsjon av keiser Minh Mang da han besøkte.

Ved siden av Phu Da Son ligger Hoa Son landsbybolig, som fortsatt bærer spor etter en fiskerlandsby. Der finner du Gudinnenes mausoleum, dedikert til Thien YA Na, en Cham-gudinne som er æret av vietnameserne. Det finnes også Fiskerens mausoleum, en tradisjonell tilbedelse av hvalguden blant kystboerne.

Komplekset av religiøse relikvier, bygget i 1825, avslører den dype historien til en kystfiskerlandsby som eksisterte langs Lo Canh Giang-elven. Herfra er det lett å forestille seg de majestetiske båtene som skjærer gjennom bølgene for å sette seil i fiskesesongen og stille vender tilbake på stormfulle dager ...

Steinhuggerlandsbyen Non Nuoc ligger langs elven Canh Giang, og er en kjent tradisjonell håndverkslandsby med en historie som strekker seg over tre til fire hundre år. Flere eksisterende steler i gamle templer i Quang Nam-provinsen bekrefter dette.

Steinhuggerlandsbyen Non Nuoc har eksistert i århundrer. Gitt de langvarige veitransportbarriererne, hvilket bidrag bidro Canh Giang-elven og andre vanlige vanntransportmetoder fra den tiden til velstanden til slike unike håndverkslandsbyer? Svaret ligger i selve spørsmålet.

Tilslammingen av Lu Jingjiang-elven siden slutten av 1800-tallet gir mye å tenke på. Prioriteringen av jordbruk har endret elvens skjebne. Hvordan begynte elvens tilslamming?

For å gjenopprette elven til sin tidligere prakt ble et mudrings- og ryddingsprosjekt diskutert mellom myndighetene i de tidligere provinsene Quang Nam og Da Nang for mange år siden. Likevel, per mai 2026, er ryddingsprosjektet for Co Co-elven – en viktig vannvei som forbinder Da Nang og Hoi An – fortsatt i en tilstand som er «åpen på nordsiden, blokkert på sørsiden».

I det nordlige Da Nang er infrastrukturen nå så godt som ferdig. Hoveddelene av elven som renner gjennom det tidligere Da Nang-territoriet (omtrent 10 km) er i stor grad ferdigstilt. Mudringen av elveleiet og byggingen av voller langs begge bredder av elvedelen som renner gjennom Ngu Hanh Son-distriktet er fullført.

Det urbane landskapet langs elven i FPT City og Hoa Quy-områdene har tatt form. Da Nang City fokuserer på å ferdigstille broer over elven for å synkronisere transporten. Det er verdt å merke seg at implementeringen av Dong No 2-broprosjektet, med en investering på over 128 milliarder VND, vil starte tidlig i 2026 for å forbedre infrastrukturforbindelsen langs elvebredden.

Mot sør er den nesten 20 kilometer lange elvestrekningen fra Ngu Hanh Son til Hoi An fortsatt ufremkommelig på grunn av problemer med ervervelse av land og finansiering. Mudringsarbeidet i dette området er stoppet opp på grunn av vanskeligheter med å bekrefte eierskapet til jordbruksland og rekedammer som tilhører lokale innbyggere. Foruten den ferdigstilte og operative Nguyen Duy Hieu-broen, ble Nghia Tu-broprosjektet midlertidig stanset i midten av 2025 på grunn av problemer med ervervelse av land for adkomstveien.

Selv om elven ennå ikke er fysisk åpen for fri ferdesgang for turistbåter, har prosjektet allerede ført til betydelig utvikling. Eiendomsmarkedet og byområdene langs Co Co-elven er i ferd med å bli en ny utviklingsakse for sørlige Da Nang. Når den er helt åpnet, vil vannveireisen fra Da Nang til Hoi An bli forkortet fra 5–6 timer til under 2 timer, noe som åpner for muligheter for eksklusive elveturer.

Lộ Cảnh Giang-elven vil bli gjenopplivet og forbinde landsbyene og elvebreddene i en kulturell region. Det er en tenkelig nær fremtid. Turister vil få muligheten til å bedre forstå elven og landområdene den renner gjennom. Og for bøndene som lever av den kjente elven rundt hjemmene sine, kan livshistorien deres bli skrevet på en annen måte, avhengig av endringene elven gjennomgår.

Å gjenåpne Lo Canh Giang-elven er ikke bare en drøm eller et håp. Mer energisk arbeid er nødvendig for å gjøre det til virkelighet. Å gjenåpne Lo Canh Giang-elven er en måte å gjenopprette elvens skjebne og rolle slik den var i historien, et skritt for å utvide den kulturelle flyten fra tradisjon til modernitet, og en katalysator for fremtidig økonomisk utvikling i Da Nang by ...

I likhet med elver over hele landet har Lo Canh Giang fulgt en kulturregions omskiftelser, og dens dype reise har skrevet historien til vietnamesiske landsbyer ... Tiden har innhyllet elvens skjebne i tåke, men etter perioder med uklarhet og sedimentasjon står Lo Canh Giang nå foran nye muligheter. Å åpne elvens strømning skaper et nytt kapittel for dens gjenoppliving, som stammer fra drømmen om levebrød knyttet til turisme og de dyptliggende bekymringene rundt kulturhistorien til dette landlige området ...

Kilde: https://baodanang.vn/ben-dong-lo-canh-giang-3336910.html