Et århundre gammelt veggmaleri

Quan Đế-pagoden i Rach Gia-distriktet har fortsatt mange veggmalerier som er over hundre år gamle. Disse gamle penselstrøkene gjenspeiler ikke bare det kinesiske samfunnets kulturliv, men bevarer også spor av gammel sørvietnamesisk folkekunst.

Et veggmaleri som viser kjente scener og anekdoter fra kinesisk historie og litteratur. Foto: PHAM HIEU

Forgjengeren til Quan Đế-pagoden var Vĩnh Lạc-tempelet, bygget av det kinesiske samfunnet i 1752 for å tilbe forfedrene som bidro til grunnleggelsen av landsbyen. I 1837 ble Vĩnh Lạc-tempelet gjenoppbygd og omdøpt til Già Đá Ancient Temple. I 1852 ga keiser Tự Đức tempelet tittelen Quan Thánh Đế-tempelet. I 1882 ble tempelet gjenoppbygd igjen, endelig ferdigstilt i 1925, og offisielt kalt Quan Đế-pagoden, et navn det beholder den dag i dag.

Etter å ha tatt vare på tempelet i mange år, sa Trinh Van Hoa at det ikke bare er et sted for religiøs aktivitet for det kinesiske samfunnet i An Giang , men også en struktur som bevarer mange unike kulturelle og kunstneriske verdier. Foruten den vakre gamle arkitekturen, er systemet med veggmalerier i tempelet, malt siden 1924, verdifulle kunstverk. Dette systemet består av 12 malerier på venstre og høyre vegg i tempelet, hvert med et dikt skrevet med elegante kursive kinesiske tegn, noe som skaper en livlig og vakker effekt. «Malingene er spesielle, så selv om de er over hundre år gamle, beholder de alle sine opprinnelige linjer og farger. Derfor er disse veggmaleriene også sjeldne bevis på vietnamesisk-kinesisk folkekunst i den sørlige regionen», sa Hoa.

Hvert veggmaleri skildrer kjente historier fra kinesisk historie og litteratur. Spesielt slående er «Brorskapets ed i ferskenhagen», hvor Liu Bei, Guan Yu og Zhang Fei hever sine kopper og sverger en brorskapsed, noe som fremkaller den ridderlige ånden til heltene fra Trekongedømmenes æra. En annen imponerende scene er «Guan Yu krysser fem passasjer og dreper seks generaler». Bildet av Guan Yu, med sitt røde ansikt, som svinger sin grønne dragesabel og rir på krigshest i kamp, ​​er fremstilt med stor majestet. De sterke, avgjørende linjene demonstrerer det dyktige håndverket til de gamle håndverkerne. Utover å uttrykke lojalitet og rettferdighet, formidler maleriene også de moralske verdiene som det kinesiske folket alltid har opprettholdt: lojalitet, integritet og pålitelighet... «Gjennom hvert maleri blir betrakteren transportert inn i en verden av historiske historier og klassisk østlig litteratur. Alt dette skaper en levende, filmatisk komposisjon, selv om de ble malt for århundrer siden», delte Mr. Hoa.

Utover sin kunstneriske verdi, gjenspeiler veggmaleriene ved Quan De-pagoden det rike åndelige livet til det kinesiske samfunnet i An Giang. Disse maleriene, som skildrer historiske hendelser og gamle legender, tjener som en måte for forfedre å gi videre moralske lærdommer til sine etterkommere om filial fromhet, enhet og ånden til å overvinne vanskeligheter i et fremmed land. Ly Tan An, en innbygger i Rach Gia-distriktet, delte at Guan Yu i det kinesiske samfunnets kulturliv ikke bare er en historisk figur, men også ansett som et symbol på lojalitet og integritet. Derfor gjenspeiler Guan Yus hyppige opptreden i veggmaleriene samfunnets tro og ambisjon om godhet, og bidrar til å beskytte fred, avverge uflaks og bringe lykke.

«I kinesiske templer, spesielt i templene tilhørende teochew-, kantonesisk- og fujian-etniske grupper, finnes det alltid veggmalerier som skildrer historier fra Trekongedømmenes periode med flytende og levende penselstrøk. Disse veggmaleriene er ikke bare underholdende historier, men også lærerike leksjoner om lojalitet og nasjonens moralske prinsipper», sa An.

I dag er Quan De-pagoden et unikt kulturelt skjæringspunkt mellom de kinesiske og vietnamesiske samfunnene i den sørvestlige regionen av Vietnam. De århundregamle veggmaleriene er levende bevis på den lange historien med samliv og kulturutveksling i dette landet. Gjennom hvert penselstrøk og farge gjennomsyret av tidens gang, kan betrakterne føle historiens dybde og ønsket om å bevare sine røtter fra generasjoner av det kinesiske folket i sør.

PHAM HIEU

Kilde: https://baoangiang.com.vn/buc-tranh-bich-hoa-tram-nam-a486234.html