Når man reflekterer over reisen med å bevare, bevare og fremme den kulturelle identiteten til det sentrale høylandet, blir det enda tydeligere at dette er noe vi må fortsette å strebe etter helt fra begynnelsen av det nye året.
Ifølge førsteamanuensis Dr. Bui Hoai Son lever vi i en enestående tid: en flatere, mer sammenkoblet verden , men også en som endrer seg raskere. Den fjerde industrielle revolusjonen, med kunstig intelligens, stordata, digitale plattformer osv., forvandler alle aspekter av livet, inkludert hvordan vi skaper, formidler og verdsetter litteratur og kunst.
Samtidig plasserer globaliserings- og internasjonal integrasjonsprosessen oss midt i en kraftig strøm av kulturell interaksjon, der identitet og særpreg ikke bare er fordeler, men også betingelser for overlevelse.

Denne fordelen var tydelig da delegasjonen av håndverkere og idrettsutøvere fra Gia Lai-provinsen deltok i Vietnams nasjonaldagsprogram på verdensutstillingen (EXPO 2025) som ble holdt i Japan i september 2025. Et stort antall japanere og internasjonale turister ankom tidlig for å være vitne til de spektakulære gong- og tradisjonelle kampsportforestillingene. Mange ventet på å se forestillingene en gang til og møte håndverkerne og idrettsutøverne privat for å stille spørsmål og lære mer om kulturen deres.
Nestlederen i den provinsielle folkekomiteen, Nguyen Thi Thanh Lich, benyttet anledningen til å sende avisen Gia Lai noen bilder som viste hvor mye delegasjonens aktiviteter på EXPO ble likt, verdsatt og fikk spesiell oppmerksomhet fra publikum.
Nestlederen i den provinsielle folkekomiteen delte videre: «Gia Lais opptreden var veldig unik og interessant, fra de rudimentære musikkinstrumentene , hjemmelaget av bambus- og rottingrør, til de imponerende kampsportopptredenene med selvsikker, grasiøs og modig oppførsel ... På utendørsscenen skapte gong- og kampsportteamet en flott effekt da de samtidig opptrådte og danset med turistene.» Det var denne veldig unike, veldig «lokale» kulturelle fargen til Gia Lai som fullstendig trollbandt det internasjonale publikummet.
I videre diskusjon med journalister angående utnyttelsen av verdifulle ressurser i det sentrale høylandet, understreket førsteamanuensis Dr. Bui Hoai Son: «Hvert sted bør fortelle sine egne historier. For eksempel har Gia Lai 'spesialiteter' som gonger, brokadestoffer, skikken med å spise bøffelkjøtt, langhus ... Når vi forteller disse historiene, vil de helt klart være utrolig fascinerende for utlendinger.»
I løpet av kulturelle og kunstneriske aktiviteter, med utgangspunkt i sin kulturelle identitet, har noen kunstnere og håndverkere i provinsen hatt verdifulle og følelsesmessig berikende møter med turister fra forskjellige land.
For ikke lenge siden ønsket galleriet til den kvinnelige kunstneren Ho Thi Xuan Thu (Pleiku-distriktet) velkommen to grupper besøkende fra USA og Frankrike. Ikke bare ble de imponert over kreativiteten til kunstneren, som er over 60 år gammel, men de internasjonale besøkende ble også fengslet av de levende skildringene av kulturen i det sentrale høylandet i maleriene. Bare én visning lot dem «høre» historiene til landsbyene i sin helhet. Kanskje de ikke kunne bedt om mer enn en slik forbindelse når de planla en tur til det sentrale høylandet.

På samme måte er ikke musikkinstrumentverkstedet til den fortjente håndverkeren Rơ Châm Tih (Ia Hrung kommune) lenger ukjent for besøkende fra Japan, Italia, Frankrike, Kina og andre land. De kommer til landsbyen, til håndverkerens hus, for å lære og filme dokumentaropptak om den tradisjonelle utformingen av musikkinstrumenter av bambus av Jrai-folket, og hvordan de spilles på. Og ingen av dem drar tomhendt, og kjøper alltid noen ekstra produkter som gaver, som vindklokker og små t'rưng-instrumenter. Dette viser den uimotståelige sjarmen til kulturen i det sentrale høylandet i sin mest uberørte og naturlige form.
Ser man på det større bildet, blir denne faktoren også utnyttet ganske godt innen samfunnsturisme. For eksempel har reisebyråer og lokalbefolkningen lært hvordan de kan imponere internasjonale turister ved å organisere kulturelle opplevelsesturer i landsbyer, som for eksempel å sove i hus på påler, nyte lokal mat kombinert med fotturer, lære om livet, aktivitetene og arbeidet til folket ... Dette gir lokalbefolkningen ekstra levebrød og mer motivasjon til å bevare kulturarven sin.

Gia Lai besitter tydeligvis en rikdom av kulturelle «ressurser», og deres innflytelse er betydelig. Å bevare disse unike egenskapene og den lokale essensen er både et ansvar og et mål for bærekraftig utvikling. Som førsteamanuensis Dr. Bui Hoai Son uttalte: «Kultur og kunst er ikke bare steder for å bevare nasjonale minner, men også steder for å forme nasjonens bilde i fremtiden.»
Kilde: https://baogialai.com.vn/cang-dia-phuong-cang-the-gioi-post580051.html







Kommentar (0)