For å forestille seg Giac Lam-pagodens tidlige dager, bør man kanskje begynne på Cam Son-høyden. Trinh Hoai Duc beskrev dette stedet i sin Gia Dinh Thanh Thong Chi fra begynnelsen av 1800-tallet: «Store trær danner en skog, fjellblomster vever brokade, morgen- og kveldsskyer og tåke stiger og virvler rundt, selv om den er liten, er den sjarmerende. På den rolige Double Ninth-festivalen samles poeter og turister i grupper på tre eller fire for å holde en fest, beundre blomstene, heve vinkopper og resitere poesi...». Det vakre landskapet med topografi, trær, blomster og tåke forvandlet pagoden fra ikke bare et sted for tilbedelse, men også et sted for sightseeing, månekikking og poesiresitasjon for forfattere og poeter på den tiden.
I følge eldgamle oppfatninger beveger ånder og guddommer seg i en rett linje, så i stedet for en trippelbuet port som fører direkte til hovedhallen, ble det bare konstruert en dobbeltbuet port (med to innganger på hver side) – en skisse av arkitekten Duy Huynh.
I 1744 donerte Ly Thoai Long, en lekmannsbuddhist av Minh Huong-opprinnelse, midler til å bygge Giac Lam-pagoden. Dette er det forfedretempelet til Lam Te Zen-sekten av Dao Bon Nguyen-linjen, og en av de fem store pagodene i den gamle Gia Dinh-regionen, inkludert Khai Tuong, Kim Chuong, Mai Khau, Giac Vien og Giac Lam.
Giac Lam-pagoden var en gang sentrum for buddhismen i Sør-Vietnam – en skisse av kunstneren Tran Binh Minh.
Giac Lam-pagoden, som en gang var et sentrum for buddhismen i Sør-Vietnam, har en planløsning formet som det kinesiske tegnet «三» (tre), som består av hovedsalen, forelesningssalen og spisesalen, med et romslig område på 22 meter bredt og 65 meter langt. Hovedsalen (5 bukter, med et yin-yang-takflislagt tak) har en hovedbærende konstruksjon som består av et system av tresøyler forbundet med tapp- og mortise-fuger. Pagoden huser også 113 gamle statuer, særlig settene med de atten arhatene, de ti kongene av helvete og «Buddha og de fire forsamlingene»... Tusenvis av keramiske tallerkener fra Lai Thieu-ovnene, Kina og Japan er også innlagt i takskjegget, veggene og forfedretårnet.
Hovedhallen til Giac Lam-pagoden, en firkantet gårdsplass med sider som måler 16 meter, en hevet plattform på 1 meter og to lag med gjerder bygget mellom 1900 og 1909 - skisse av arkitekten Phan Dinh Trung.
Giac Lam-pagoden er nesten 300 år gammel (bygd i 1744) - skisse av arkitekten Bui Hoang Bao.
En syv etasjers pagode som huser buddhistiske relikvier, bygget i 1970 - skisse av arkitekten Ha Vu.
Pagoden huser et bodhi-tre (en stikling fra bodhi-treet der Buddha oppnådde opplysning), donert av ærverdige Narada fra Sri Lanka i 1953. Nær sideporten står tre høye, gamle kapok-trær. Yin-yang-tegltaket, gamle statuer, bodhi-treet, keramiske tallerkener ... alt bidrar til at Giac Lam-pagoden, et nasjonalt historisk sted, fortsatt har beholdt et tynt lag av den gamle Gia Dinh-kulturen.
Den trippelbuede porten til Giac Lam-pagoden, bygget i 1955, består av tre innganger, et tegltak og dekorative takskjegg – en skisse av arkitekten Phan Dinh Trung.
Kilde: https://thanhnien.vn/chua-giac-lam-o-trung-tam-tphcm-185260425185220581.htm
Kommentar (0)