Spaser gjennom landsbyen Ma Bo

(LĐ online) - Da jeg besøkte Da Quyn-kommunen (Duc Trong-distriktet, Lam Dong-provinsen ), møtte jeg en kvinne fra den etniske gruppen Churu, og ble dypt imponert av henne. Det virker som om ingen kjærlighet er større for henne enn kjærligheten til den elskede Ma Bo-Da Quyn-landsbyen og dens etniske kultur. Fra denne kjærligheten vier hun hele sitt hjerte og intellekt til å vise takknemlighet og bidra sammen med sitt folk til å bevare de hellige verdiene som er nedarvet fra deres forfedre.

Jeg var bare en reisende som vandret gjennom Churu-regionen, var vitne til menneskenes liv der, lyttet til historiene til kvinnen og hennes stammefeller, noe som fikk meg til å savne dette vakre og fredelige landet allerede før jeg dro. Hun er Ma Thuan, kvinnen som nok en gang ledet meg gjennom opplevelsen av Plei Ma Bo på en dag fylt med følelser ...

Fru Ma Thuan (helt til høyre) prater med lokalbefolkningen.

Midt i landsbyen møtte jeg en gammel venn igjen

Sist gang besøkte jeg Plei Ma Bo - Da Quyn, møtte det etniske folket Churu, lyttet til deres legendariske historier og hørte ekkoet av gonger og trommer som runget i den dype skogen om natten. Jeg ble også trollbundet av Tamya-dansene og delte et øyeblikk av oppstemthet med mine brødre og søstre fra høylandet over en kanne risvin. Jeg vet ikke når det skjedde, men det sentrale høylandet har blitt dypt forankret i sjelen min, så det å besøke Ma Bo føles ikke fremmed for meg. Og med rette, jeg ble født i dette landet, landet med eposene om Dam San og Xing Nha, den legendariske kjærlighetshistorien til K'Lang og Ha Biang, landet med utrolig unike og fascinerende kulturelle tradisjoner ...

Fru Ma Thuan, en datter fra Central Highlands, er dypt hengiven til kulturarven til sin etniske Churu-gruppe. Da jeg kom tilbake til Ma Bo, følte jeg en følelse av tilhørighet, en forbindelse med henne. Jeg fordypet meg i den fortryllende naturen og observerte håndverkere som Ya Tim og Ya Bo som var oppslukt av å flette kurver og spille gonger midt i det majestetiske fjellandskapet, vindens rasling og lydene av ville dyr som ekkoet fra de fjerne skråningene. En dyp og inderlig følelse vellet opp i meg. I hver samtale ga Ma Thuan meg alltid milde smil, noe som fikk meg til å føle meg som et for lengst savnet søsken som vender tilbake til søsteren sin, som et barn som vender tilbake til landsbyen sin. Jeg husker et tidligere møte der øynene hennes lyste opp hver gang hun snakket om «Gongklubben i Da Quyn-kommunen» – et vitnesbyrd om at kjærlighet og dedikasjon ble virkelighet. Min beundring for henne, og det milde smilet hun ga meg, forbandt følelsene til to personer fra forskjellige etniske grupper ...

Ma Thuan er eldste barn i en bondefamilie som var ganske fattig tidligere, da foreldrene hennes hadde 10 barn. Hun forteller at morens vuggeviser og farens lære om hjemlandet og den etniske gruppen var dypt forankret i henne helt fra barndommen, noe som fikk henne til å elske landet og menneskene på dette stedet uten å engang innse det. Derfor, da hun sto på terskelen til livet, bestemte Ma Thuan seg for å studere etniske minoritetskulturer ved Ho Chi Minh -byens kulturuniversitet. Hun sa at det å studere et felt hun elsket, og få en dypere forståelse av sin egen etniske kultur og andre etniske gruppers, var en barndomsdrøm. For henne er kjærligheten grenseløs, men bare gjennom å forstå og samhandle med brødre og søstre fra hele landet kan hun virkelig sette pris på de hellige verdiene til sitt folk og hjemlandet, stedet der hun ble født og oppvokst. Churuene, en av de etniske gruppene som er vitne til oppturene og nedturene i det sentrale høylandet, har bevart sine unike kulturelle særtrekk i generasjoner. «Jeg elsker hjemlandet mitt, jeg elsker churu-folket mitt, så jeg streber alltid etter å hedre, bevare og fremme disse verdiene. Jeg prøver litt etter litt!» delte fru Ma Thuan. Tro mot sitt ord tar Ma Thuan, sammen med unge mennesker i Da Quyn og Plei Ma Bo, på seg ansvaret for å arve og gi fakkelen videre; hun har viet all sin lidenskap til oppdraget med å bevare kulturelle verdier.

I Da Quyn-kommunen er Ma Thuan kjent for sin rolle som visepresident i kvinneforeningen. Selv om hun ikke er direkte involvert i sin offisielle stilling, spiller hun ofte en nøkkelrolle i kulturbevaring, med kunnskapen hun har fått fra universitetsstudiene kombinert med en følelse av nasjonal stolthet. Hun samler, organiserer og motiverer unge mennesker til å bevare kulturarven. Hun betrodde seg: «De som forstår den lokale tradisjonelle kulturen best, er landsbyens eldste og håndverkere. For tiden er de fleste av dem eldre og skrøpelige. Hvis vi ikke organiserer dem til å videreformidle kunnskapen sin i tide, vil kulturens erosjon gradvis bli tydelig.» På grunn av denne bekymringen har hun viet mye tid og krefter til å kontakte og lære direkte av landsbyens eldste og håndverkere. Samtidig har Thuan, ved å bruke kunnskapen hun tilegnet seg i løpet av universitetsårene, implementert mange metoder som skaper innflytelse og inspirerer kjærlighet og nasjonal stolthet blant folket, spesielt ungdommen her ...

SPASER GJENNOM PLEI…

Jeg vil alltid huske øyeblikkene jeg tilbrakte mens jeg spaserte med fru Ma Thuan gjennom landsbyen Ma Bo. Under solen og vinden i dette fjellområdet besøkte vi hvert hus og snakket med hver person. Selv om jeg ikke forsto det lokale språket, kunne jeg fortsatt føle varmen og hengivenheten som alle delte for sine tradisjonelle verdier og sin kjærlighet til landet der de ble født og oppvokst, en kjærlighet som ble gitt gjennom generasjoner. I denne atmosfæren der vert og gjest blandet seg, glemte jeg nesten at jeg bare var en heldig reisende som besøkte dette elskede stedet.

Fru Ma Thuan og kurvflettingskunstneren Ya Tim

«Hvordan har alle det i det siste? Jeg kom nettopp tilbake fra en forretningsreise, og nå har jeg endelig sjansen til å besøke henne! ...» spurte Ma Thuan. Bestemødre og mødre som bar barna og barnebarna sine på ryggen svarte henne. De pratet og lo hjertelig med henne som om hun var familie. Deling og kjærlighet har bundet disse menneskene fra samme etniske gruppe sammen. Jeg fulgte Ma Thuan og ble ubevisst en del av samtalen, lyttet, observerte og subtilt ... smilte av glede. Er det en fattig kommune eller en fattig landsby? Det jeg oppfattet var «rikdommen av verdifulle eiendeler». Rikdommen av ekte vennskap og den verdifulle skatten av kulturarv. Når jeg legger den travle byen bak meg, har kanskje den fredelige og fengslende atmosfæren i Plei Ma Bo noe lindret mine trette følelser. På dette stedet sitter jeg igjen med en følelse av ro og oppløftelse, omgitt av naturens skjønnhet og varmen av menneskelig vennlighet ...

«Jeg synes så synd på dem! ...» Det var det Ma Thuan sa mens vi gikk sammen til den gamle landsbyen, hjemmet til de mest avsidesliggende og fattige familiene i Plei Ma Bo, et sted hvor telefonen min ikke fikk dekning. Ma Thuan fortalte meg mange historier om menneskenes liv, spesielt barnas. Kanskje det moderne livet ikke har påvirket disse menneskene så mye. De dyrker avlinger, fordyper seg i naturen, lytter til lyden av rennende bekker og nyter de melodiske sangene fra fjellvinden og skogsregnet. Ja ... det er fortsatt mange vanskeligheter! Men mens jeg fulgte blikket deres, lyttet til historiene deres, følte jeg at livene deres allerede var veldig givende. Fritt vandrende blant det enorme fjellplatået, har disse fjellbarna alltid strålende, glade smil. Til tross for mange vanskeligheter er de optimistiske og har kontroll over sine egne liv. De uskyldige Churu-barna sa og lo av meg: «Vi elsker det her! Langt fra de støyende bilene, langt fra de røykfylte fabrikkene, har vi gress, trær, elver og bekker. Når det er varmt, bader vi i bekken; når det er kaldt, tenner vi et bål og klemmer hverandre for å dele varme ...» Jeg tenkte plutselig at Churu-folket i Plei Ma Bo er født fra fjellene, oppvokst i skogen. Så lenge morsmålet deres snakkes sammen, så lenge rytmene av folkedanser og melodier fortsatt runger i skogens netter, vil de forbli mennesker som strømmer over av lykke!

Da jeg var vitne til livene til folket i høylandet, ønsket jeg plutselig at jeg en dag ikke skulle trenge å holde en telefon eller datamaskin i hånden ... Jeg kunne dra tilbake til «Churu-regionen» for å lære å drive jordbruk, sanke, gjete bøfler opp i fjellet, flette kurver og brenne keramikk. Kanskje jeg ville glemme bekymringene mine, fordype meg i skogens lyder og synge med på den rennende bekken. Å, Ma Bo, selv om jeg ikke har dratt, savner jeg det allerede. Landet til våre etniske minoritetsbrødre og -søstre. De smilte til meg, de snakket med meg, de delte de mest oppriktige tankene, de mest uskyldige ordene med meg. Bare når du opplever det på nært hold, kan du virkelig forstå dets «uforglemmelige» natur.

«Jeg kommer tilbake!» sa jeg til fru Ma Thuan. Jeg kommer tilbake for å besøke henne, for å besøke landsbyen igjen. Jeg kommer tilbake til dette stedet for å møte de ærlige, hyggelige menneskene igjen, og for å oppleve den unike kulturen som er vanskelig å finne noe annet sted. Selv om jeg bare er en reisende langveisfra, har jeg blitt dypt forelsket i dette landet!

Vent på meg, Ma Bo!

Kilde: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202407/dao-buoc-giua-plei-ma-bo-8500e08/