Svar på litteraturfaget på avgangseksamenen på videregående skole 2024

[annonse_1]

Matematikkeksamen for avslutning av videregående skole i 2024

Mer enn 1 million kandidater har nettopp tatt mattetesten til avgangseksamenen fra videregående skole i 2024. Her er spørsmålene til mattetesten.

«Land» på litteratureksamenen for videregående skole i 2024

Mer enn 1 million kandidater har nettopp fullført den 120 minutter lange litteratureksamenen. Nedenfor er den offisielle litteratureksamenen for videregående skole i 2024 fra Kunnskapsdepartementet.

VietNamNet ønsker å presentere svarene på spørsmålene i litteraturfaget ved avgangseksamenen på videregående skole i 2024 (laget av Tuyensinh247). Kjære lesere, dere kan se eksamensoppgavene her .

I. LESEFORSTÅELSE

Spørsmål 1. Hva er det som utgjør menneskets kunsthistorie: En generasjon kunstnere følger etter en annen.

Spørsmål 2. Uten tidligere generasjoner av kunstnere, ville ikke kunstnere i de neste generasjonene hatt ressursene til å skape og utforske.

Spørsmål 3. Sammenhengen mellom elvens føring og historien om kunstnerisk skapelse har følgende effekt:

Hjelper setninger med å bli mer levende, attraktive og enklere for leserne å visualisere. Skaper unike assosiasjoner, og vektlegger kontinuitet og kontinuitet i kunstnerisk skapelse.

Gjennom dette bekrefter forfatteren at kunstnerisk skapelse er en kontinuerlig prosess, som arves og videreføres fra generasjon til generasjon. Den neste generasjonen fremmer ikke bare verdiene som er etterlatt av den forrige generasjonen, men må også utforske og skape slik at kunstflyten alltid utvikler seg.

Spørsmål 4. Studentene bruker det siterte ordtaket for å gi passende tanker. Følgende er forslag fra ekspertpanelet:
Leksjon om solidaritet.
Leksjoner om samarbeid og støtte...

II. SKRIVING

Setning 1

Formkrav: Avsnitt på omtrent 200 ord, ingen feil i uttrykk eller ordbruk. Sørg for tre deler: innledning, hoveddel, konklusjon.

Innholdskrav: Avklar diskusjonstemaet: Betydningen av å respektere individualitet. Essayet kan utvikles på mange måter, her er noen forslag:

1. Åpningsavsnitt: Introduser problemet: betydningen av å respektere individualitet

2. Hoveddel

a. Forklaring

- Personlighet er en persons unike og særegne egenskaper, tanker og trekk.

- Å respektere individualitet betyr å akseptere, anerkjenne og verdsette de unike egenskapene og personlighetene til hvert individ. → Dette har stor betydning for å bidra til å skape et rikt mangfold i samfunnet.

b. Analyse

– Å respektere individualitet er å forstå og sette pris på personlighetstrekkene til deg selv og de rundt deg.

- Betydningen av å respektere individualitet:

+ Hjelp folk med å utvikle seg selv: Når de blir respektert, føler de seg forstått, og dermed får de motivasjon til å utvikle seg selv.

+ Forbedre kvaliteten på relasjonene: Respekt for individualitet hjelper oss å lettere få kontakt med, forstå og sympatisere med hverandre.

+ Respekt for individualitet bidrar til å skape et positivt bomiljø.

– Vi legger merke til de to ordene «begynnelse». Det poeten ønsker å uttrykke her er enkelt, men dyptgående: Landets rom har blitt formet i lang tid, det er vuggen som beskytter Vietnams folk. Men dette rommet kalles bare landet når det begynner å ha kultur og skikker. Bildet av landet som starter med et stykke betel er en enkel, men filosofisk måte å snakke på. Dermed forstår vi at landet har en dannelsesprosess parallelt med prosessen med fremveksten av kultur og skikker.

Landet vokste opp da folket visste hvordan man dyrker bambus for å bekjempe fienden.

– Uttrykket «å vite hvordan man planter bambus for å bekjempe fienden» minner leserne om legenden om Saint Giong. Gutten strakte seg for å bli en sterk mann, og dro opp bambus for å drive fienden ut av landet. Herfra kan vi forstå den poetiske betydningen av Nguyen Khoa Diem i de to ordene «vokse opp». Forfatteren beskrev bildet av landet som vokser opp gjennom kamp, gjennom bygging og bevaring.

Mammas hår er satt opp bak på hodet.

Foreldre elsker hverandre med krydret ingefær og salt salt.

– Diktet fremkaller et bilde, en vane som bærer kulturen til en hel rissivilisasjon, når bønder jobber: «Selger ansiktene sine til landet, selger ryggen til himmelen».

– «Krydret ingefær, salt salt» er rike krydder som er uunnværlige i vietnamesiske retter. Med tiden blir ingefæren krydret, saltet saltere. Det er hengivenheten, den trofaste kjærligheten i følelseslivet, spesielt i forholdet mellom mann og kone.

Bjelken og søylen blir navnet
Riskorn må soltørkes, knuses, males, renses og siktes.

Diktet lar oss forstå at de livløse trærne og tømmerstokkene i skogen plutselig får navn og alder når de blir knyttet til menneskeliv. Den andre forståelsen er knyttet til åndelig tro, og den tredje forståelsen handler om å bygge hus for å unngå ville dyr og for å slå seg ned og tjene til livets opphold.

– For å lage riskorn må man gå gjennom mange stadier: maling, knusing, utvasking og sikting. Den poetiske betydningen minner oss om folkesangen: «Å, den som holder en full bolle med ris/Mykheten og duften av hvert korn er tusen ganger mer bitter og smertefull.»

c. Definere landet gjennom geografisk rom – kilden til dannelsen av vietnamesisk kulturell identitet

Landet er der han går på skole
Vann er der jeg bader
Landet er der vi møtes

– Landet er ikke noe opphøyet og fjernt, men det er rommet der vi vokser opp, knyttet til oss siden vuggen. Når «Land» – «Vann» står ved siden av hverandre, markerer det også stedet der vi møtes. Landet er i harmoni, forent, akkurat som kjærligheten til et par er i harmoni. Dermed er Landet enheten, den nære forbindelsen mellom elementene: «Land» og «Vann», uatskillelige. Akkurat som kjærligheten, kan den ikke være uten deg eller meg.

Landet er der jeg mistet skjerfet mitt i hemmelige minner

– Verset er som en bro som fører til folkesangen: «Hvem mangler lommetørkleet?». Stedet der du mistet lommetørkleet er landets rom, den hemmelige lengselen etter din elsker blander seg også med landet. I din kjærlighet, på stedet der dere møttes, der er landet. Dermed er landet i din lengsel, i din kjærlighet, i oss to.

Landet er der føniksen flyr til sølvfjellet
Vann er der fisken klorer seg i havet

- Fra folkesangene fra den sentrale regionen satte poeten inn de to versene ovenfor for å fremkalle et rikt og vakkert land med tusenvis av sølvfjell og et enormt hav.

Landet er der fuglene vender tilbake
Vann er der dragen bor

– Landet er et hellig sted, hvor fugler vender tilbake, hvor drager gjemmer seg. Det fremkaller to enkle, men edle og stolte ord fra landsmenn. Samtidig vekker det den forfedrefølelsen, opprinnelsesfølelsen i den vietnamesiske sjelen. Enten vi bor i høylandet eller lavlandet, i sør eller nord, er vi alle etterkommere av den samme familien av forfedrene Lac Long Quan og Au Co.

Landet er der folket vårt gjenforenes

– Landet er stedet der generasjoner av vietnamesere gjenforenes, der mange unge menn går på skole, der mange par dater. Det er stedet der mange barn som jobber langt borte vender tilbake, der barn og barnebarn gjenforenes med fedrene sine, og der de eldre vender tilbake for å gjenforenes med forfedrene sine. Landet er opprinnelsen, stedet der man ble født og oppvokst, nært, men hellig.

2.2. Kommentarer til kombinasjonen av Nguyen Khoa Diems følelser og tanker uttrykt i diktet

- Diktet uttrykker Nguyen Khoa Diems unike og dype tanker og betraktninger om landets opprinnelse gjennom poetiske linjer rike på billedspråk, rike på følelser, fulle av lyrikk; frie vers, folkelitteratur, søt lyrisk stemme som hvisking, betroelse, prat ... som bidrar til å uttrykke forbindelsen mellom følelser og tanker i hver diktlinje og i hele diktet.

- Nguyen Khoa Diems dype tanker om landet er også nært knyttet til og blandet med stolthet over det tradisjonelle kulturelle rommet i nasjonens historie.

– Kombinasjonen av lidenskapelige følelser og dype tanker er et av de unike trekkene ved Nguyen Khoa Diems poetiske stil.

3. Konklusjon: Oppsummer diskusjonen.

Kandidater forlater eksamenslokalet etter litteraturfaget. Foto: Hue Nguyen

I fjor var gjennomsnittspoengsummen for litteratur på landsbasis 6,86 poeng, medianpoengsummen var 7,0 poeng; poengsummen med flest kandidater var 7,0 poeng. Antall kandidater med en poengsum på 1 eller mindre var 92, som utgjorde 0,009 %; antall kandidater med en poengsum under gjennomsnittet var 73 622, som utgjorde 7,3 %.

I år er det totale antallet kandidater som er registrert til avgangseksamenen fra videregående skole 1 071 000, en økning på mer enn 45 000 kandidater sammenlignet med i fjor. Av disse er antallet uavhengige kandidater 46 978, som tilsvarer 4,38 %. Det totale antallet kandidater som er registrert for fritak fra eksamen i fremmedspråk er 66 927, som tilsvarer 6,25 %. Flest er kandidater fra Hanoi med 21 554 kandidater, og Ho Chi Minh-byen har 13 076 kandidater.

I år valgte bare 37 % av kandidatene naturvitenskapelig eksamen, mens de resterende 63 % valgte samfunnsvitenskapelig eksamen. Sammenlignet med i fjor økte antallet kandidater som valgte samfunnsvitenskapelig eksamen og var det høyeste siden 2017.

Avgangseksamenen for videregående skole i 2024 vil i hovedsak bli organisert på samme måte som perioden 2020–2023. Kunnskapsdepartementet har gitt generelle instruksjoner, og provinsene/byene som er direkte underlagt sentralregjeringen vil lede alt arbeid med eksamensorganisering i sine lokaliteter. Eksamensrådene vil organisere eksamen fra 26.–29. juni, rette eksamen fra 29. juni, kunngjøre eksamensresultatene klokken 08.00 den 17. juli og vurdere å anerkjenne avgangseksamen fra videregående skole 19. juli.