Bach Ma-tempelet – et hellig kulturarvsted i hjertet av Hanoi

Bach Ma-tempelet, et av Hanois gamle templer, er kjent for sin hellighet og unike arkitektur, og tiltrekker seg en rekke innenlandske og internasjonale turister.

Bach Ma-tempelet ligger i hjertet av gamlebyen og tiltrekker seg mange besøkende. (Foto: Nguyen Huy)

Som vokter av den østlige flanken av den gamle Thang Long-citadellen, har Bach Ma-tempelet en eldgammel og høytidelig skjønnhet, sammen med mange kulturelle og historiske historier knyttet til Hanoi .

Bach Ma-tempelet ligger på Hang Buom Street 76, midt i et travelt nabolag. Når man går gjennom tempelporten, kommer man inn i et rolig og fredelig rom, helt atskilt fra støyen og kjas og mas fra omverdenen.

Dette er et sted mange lokale og turister velger å besøke i løpet av de første dagene av hestens kinesiske nyttår 2026 for å be om fred og lykke.

Blant relikviene som tilhører de «fire voktertemplene», ble Bach Ma-tempelet, som ligger i øst, bygget tidligst. Tempelet er dedikert til guden Long Do, en guddom assosiert med Nung-fjellet, som mottar den hellige energien fra hovedstadens elver og fjell.

Ifølge dokumenter fra Bach Ma-tempelets forvaltningsstyre bygde den offisielle Cao Bien Dai La-citadellet i den tiden Vietnam var under Tang-dynastiets styre fra nord, men landet kollapset kontinuerlig.

Da Cao Bien så den guddommelige Long Do vise seg, ble han livredd og brukte umiddelbart trylleformler og begravde kobber og jern for å undertrykke drageåren. Men samme natt brøt torden og lyn ut og ødela alt. Vel vitende om at han ikke kunne undertrykke Vietnams hellige guddom, bygde han et tempel og ba om beskyttelse.

Bach Ma-tempelet er også knyttet til legenden om kong Ly Thai Tos bygging av citadellet. I 1010 flyttet kongen hovedstaden fra Hoa Lu til Dai La. Under byggingen av Thang Long-citadellet ble prosjektet fullført, men kollapset deretter flere ganger.

Kongen sendte så noen til tempelet for å be til guden, og plutselig så han en hvit hest galoppere ut av tempelet. Hesten gikk rundt i landet og etterlot seg fotspor hvor enn den gikk, før den returnerte til tempelet og forsvant. Kongen fulgte disse fotsporene og fikk bygget en voll, og strukturen kollapset ikke lenger. Derfor ga han guddommen tittelen Thành Hoàng (Thăng Longs vokterguddom).

Etter å ha gjennomgått en rekke renoveringer, spesielt den store restaureringen i 1839, bærer tempelet nå et tydelig preg av Nguyen-dynastiets arkitektur med en harmonisk utforming langs en sentral akse. Et unikt trekk er systemet med "krabbeskall"-kupler som forbinder bygningene og skaper en sammenhengende, romslig og luftig atmosfære.

Paviljongen skiller seg ut med sine utsøkte mønstre og utskjæringer. Hovedområdet for tilbedelse har en treramme med overlappende bjelker og en klokkeformet støtte, dekorert med sky-, ild- og blomstermotiver.

I Det forbudte palasset sitter en statue av guddommen Long Đỗ majestetisk på en trone med rett rygg, iført en flat krone og dekket av rødt tøy, slik at bare ansiktet hans er synlig. En hvit hestestatue står i det sentrale området. Beltet, bisselet og salen er malt røde og forgylte, og symboliserer den hellige guddommens guddommelige kraft.

Bach Ma-tempelet, som er knyttet til legenden om byggingen av citadellet, har en hellig posisjon som vokter østsiden av Thang Long. Sammen med Voi Phuc-tempelet (som vokter vestsiden), Quan Thanh-tempelet (som vokter nordsiden) og Kim Lien-tempelet (som vokter sørsiden), danner disse fire templene «De fire voktertemplene i Thang Long», som beskytter den gamle hovedstaden.

Bach Ma-tempelet ligger strategisk til i gamlebyen, og tiltrekker seg mange utenlandske turister som besøker Hanoi.

Carotta, 33, fra Italia, delte: «Jeg lærte om tempelet gjennom sosiale medier og en turguide. Arkitekturen her er helt annerledes enn kirkene i landet mitt. Det var en fascinerende kulturell opplevelse under turen min.»

For tiden bevarer Bach Ma-tempelet fortsatt 15 gamle steler. Innholdet i stelene nevner tempelets og guddommens historie, ritualene for tilbedelse av guddommen, og tidspunktene for restaurering og renovering. Tempelet har et sett med seremonielle gjenstander, inkludert gamle våpen som spyd, sverd, lanser og sigder ... som er malt røde og forgylte, og intrikat utskåret.

Foruten røkelsesbrennere i bronse, vaser i bronse og menneskestatuer, inneholder tempelet også en Buddha-statue. Denne detaljen gjenspeiler folketroen på at «de tre religionene er likeverdige».

Hvert år i den andre månemåneden arrangerer tempelet en festival med en vårprosesjon og skikken med å «slå leiroksen» – å bruke en pisk til å slå en leirokse, som symboliserer skikken med å «slå våroksen» i gamle jordbrukssamfunn . Dette ritualet betyr å ta farvel med den kalde vinterluften og be om gunstig vær og en rikelig avling. Denne skikken stammer fra Ly Thai Tongs tid (1048) og fortsatte frem til Le-dynastiet.

Herr Dang Quoc Cuong (48 år gammel, fra Thai Binh-provinsen) har besøkt Bach Ma-tempelet mange ganger. For ham er det et kjent reisemål, et sted hvor han betror sin tro og søker fred.

«Jeg kom til tempelet for å be om helse, suksess, rikdom og fred for familien min. Å besøke templer og pagoder har blitt en vane i det åndelige livet til vietnamesere. Bach Ma-tempelet er spesielt unikt fordi det er et av de fire hellige templene som tilhører Thang Longs fire voktertempler», delte herr Cuong.

På grunn av sin hellighet ønsker Bach Ma-tempelet hvert nyttår velkommen et stort antall innenlandske og internasjonale turister som kommer på besøk og ber om lykke.

Kilde: https://baoquocte.vn/den-bach-ma-di-san-linh-thieng-giua-long-ha-noi-360961.html