En utsikt over Han Lac felleshus, Phu Thi kommune, Gia Lam-distriktet (nå Thuan An kommune, Hanoi ). Foto av Nguyen Nang.
Legenden forteller at før han dro i kamp for å beseire Yin-inntrengerne, hvilte Saint Giong her, spiste «syv kurver med ris, tre kurver med aubergine og drakk en hel del av elven tørr i én slurk.» Auberginen i Saints måltid var Han-auberginen, og den delen av elven var Duong-elven som rant langs landsbyen (ifølge Phan Dai Doan og Truong Huu Quynh, «Famous Historical Figures of Vietnam», bind I, side 6, Education Publishing House, 1987) .
I Han-landsbyen ligger et gammelt felleshus som vender mot øst, med en klar, kjølig innsjø foran som fungerer som en «ming tang» (et lykkebringende område), omgitt av mange banyan- og fikentrær, hvis grønne bladverk reflekteres vakkert. Litt mot nordøst er det en sving i Duong-elvens dike.
Trerelieffet forestiller en dragehest og har de fire kinesiske tegnene «Hong Duc Nien Che» (Laget i Hong Duc-tiden). Foto av Nguyen Nang.
Ifølge slektsregisterene til mange familier i landsbyen, basert på trerelieffutskjæringen av en dragehest med fire kinesiske tegn «Hong Duc nien che» (Laget i Hong Duc-tiden) som fortsatt er bevart i felleshuset, spekulerer mange i at felleshuset kan ha blitt bygget under kong Le Thanh Tongs regjeringstid (1470–1497) i Hong Duc-tiden.
Tempelet har tre bukter, to sidefløyer og to sideskip, som består av en hovedhall, et bakre helligdom og et alter dedikert til hustruen til den beskyttende guddommen. Hovedhallen består av fem bukter: det sentrale buktet huser tilbedelsessalen og seremonielle gjenstander, det høyre buktet inneholder hestestatuen og settet med åtte skatter, og det venstre buktet huser dragepalanquinen som brukes under festivaler. Det bakre helligdommen, det helligste området, inneholder alteret til den beskyttende guddommen, med forfedretavler, keiserlige dekreter og omkringliggende malerier av drager og fønikser, noe som skaper en høytidelig og hellig atmosfære. Til høyre for tempelet er et alter dedikert til Lady Lã Bà.
Ifølge førsteamanuensis Dr. Bui Xuan Dinh og professor Dr. Dinh Khac Thuan ble Han Lacs felleshus bygget på denne tiden, basert på stelen som ble reist i året Bing Zi, det 17. året av Chinh Hoa-æraen (1696). Det tydeligste gjenværende sporet er strukturen til hovedbjelken med en gavl oppå hovedsøylen. Nylig oppdaget de to professorene for første gang navnet til velgjøreren som bidro til byggingen av felleshuset på noen søyler og bjelker: fru Dang Thi Tieu, som bidro i året Mau Tuat (1838), for nesten 200 år siden, sammen med navnet til herr Phung Van Yen.
Felleshuset fungerte som en revolusjonær base, der det gjemte soldater under motstandsbevegelsen mot franskmennene. (Foto av Nguyen Nang)
Han Lacs felleshus er dedikert til general La Ta Duong, en av de tolv krigsherrene som styrte Te Giang-regionen, som omfattet deler av Van Giang-distriktet (Hung Yen-provinsen), Gia Lam-distriktet (Hanoi-provinsen) og Thuan Thanh-distriktet (tidligere Bac Ninh- provinsen). Det finnes mange forskjellige versjoner av La Ta Duongs historie, og ingen er blitt enige om. Ifølge dokumenter fra Mr. Phung Van Trung, leder av Han Lacs felleshus' seremonikomité, ble han født i 927. Faren hans var La Dai Lieu, opprinnelig general for militærkommandoen (?), som oppnådde mange seire under Ngo Quyen. La Ta Duong etterfulgte sin far og ble en mektig lokal leder, som styrte uavhengig i Te Giang-regionen, konfronterte mange andre krigsherrer, før han ble underkuet av Dinh Bo Linh. Legenden sier at han ledet hæren sin for å kjempe mot fienden og ble halshugget. Etter hans død dro landsbyboerne til området som senere ble kalt helligdommen (på diket som grenser til landsbyen To Khe) og fant en nydannet termitthaug, ved siden av hvilken det var en sverdslire gravert med de tre ordene «La Ta Duong». Deretter brakte de hans ånd tilbake til felleshuset for å tilbe ham.
Han Lac-felleshuset har fortsatt bevart seks kongelige dekreter fra Nguyen-dynastiet, det tidligste dateres tilbake til det 13. året av Minh Mangs regjeringstid (1832), og det siste til det tredje året av Duy Tans regjeringstid (1909).
Tempelet er nå i en alvorlig tilstand av forfall og skader. (Foto av Nguyen Nang)
Gjennom årene hadde felleshuset forfalt og blitt alvorlig skadet, så i 1930–1932 møttes landsbyens eldste med landsbyboerne for å demontere det fullstendig, gjenoppbygge det og omorientere det fra vest til øst, med utsikt over et frodig grønt felt med mais og poteter, den glitrende Duong-elven som rant rolig, og i det fjerne den enorme midtlandsregionen med sine bølgende åser og fjell.
Landsbyens felleshus var der general Bui Phung og kamerat Nguyen Chan (senere minister for elektrisitet og kull) holdt møter for Viet Minh-kadrer og kadrer før revolusjonen i distriktet. Under augustrevolusjonen i 1945 var felleshuset der de lokale tjenestemennene i den tidligere Han Lac-kommunestyret leverte sine offisielle segl til den provisoriske revolusjonskomiteen. I desember 1946 fungerte felleshuset som feltsykestue for hovedstadsregimentet, som hadde i oppgave å beskytte området nord for Den røde elv. I 1950 torturerte og henrettet franskmennene brutalt kameratene Phung Van Chinh og Dang Van Nhuan her. De store tresøylene i felleshuset, for store til at én person kunne omfavne dem, ble hugget ut mange steder for å skjule Viet Minh-dokumenter. 15. november 1951 brente franskmennene ned halvparten av felleshuset. Etter frigjøringen av hovedstaden ble den resterende halvparten brukt som barneskole for barna i Han-landsbyen og elever ved kommunens barneskole. I 1965–1966 fungerte felleshuset som et viktig lager for den generelle avdelingen for logistikk og som arbeidsplass for landbrukskooperativet.
Drevet av sin kjærlighet til hjemlandet, bidro landsbyboerne fra 1996 til 2021 med innsatsen for å restaurere to fellessaler, reparere tempelet, forsterke innsjøvollen, bygge en port og skaffe seg mange andre gjenstander, inkludert seremonielle gjenstander.
I 2012 ble Han Lac-tempelet anerkjent som en historisk og kulturell relikvie av Hanoi-folkekomiteen, og i 2020 ble det anerkjent som en revolusjonær og motstandsrelikvie.
Han Lac-tempelet har blitt anerkjent som et historisk og kulturelt monument av folkekomiteen i Hanoi by. Foto av Nguyen Nang
Bymyndighetene skal ha undersøkt stedet og utvikler et storstilt prosjekt for restaurering og renovering av Han Lac-tempelet. I følge tillegg III-12 til prosjektet: «Hovedtempelets nåværende tilstand er forfallen. Hovedkomponentene er laget av mahogni, med to fagverkssystemer laget av armert betong og malt for å ligne tre. Taksteinene er feiljusterte, ødelagte og lekker. Veggene er svært fuktige og mugne, spesielt i den bakre delen. Noen trekomponenter er svært råtne og infisert med termitter. Hvis ikke dette tas tak i raskt, vil det påvirke tempelets bæreevne. Midlertidige støttesøyler er lagt til tempelet. De elektriske ledningene er eksponert og oppfyller ikke brannsikkerhetsstandardene. Alteret er flislagt med dekorative keramiske fliser, som mangler tradisjonell estetikk. Tempelet har fortsatt to steinsteler med inskripsjonen 'Chinh Hoa 17' (1696) utendørs, som ikke er bevart på riktig måte. Grøntområdene, hagene og gangveiene er ganske uorganiserte, og infrastrukturen er ennå ikke synkronisert. Det nåværende stedet mangler mange elementer i henhold til funksjonen til et tradisjonelt tempel: det er fortsatt et upassende element på områdets eiendom, en scene bygget i 2018, ligger i "Til høyre for tempelet er ikke strøm- og vannforsyningssystemene, gårdsplassen, hagen og grøntområdene planlagt grundig, og for øyeblikket er bakkenivået lavere enn veien foran, noe som forårsaker hyppig vannlogging. Derfor er investering avgjørende."
Følgelig er den totale kapitalen for restaurerings- og renoveringsprosjektet av Han Lac-tempelet 30 milliarder 648 millioner VND, fra Gia Lam-distriktets budsjett, med gjennomføring planlagt for 2026–2027.
Landsbyboerne håper at prosjektet snart vil bli startet opp igjen, slik at felleshuset, en historisk og kulturell levning og et monument fra revolusjons- og motstandskrig, vil bli renovert for å være verdig å bevare og lære opp fremtidige generasjoner om våre tradisjoner.
Kilde: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html
Kommentar (0)