
Rester av den gamle landsbyen
Nai Hien Dong landsbybolig (Son Tra-distriktet) ligger i Pham Van Xao-gaten, og er en av de historiske og kulturelle levningene som er nært knyttet til historien om dannelsen av landsbyer i kystområdet i Da Nang .
Mange eksisterende historiske kilder indikerer at dette området ble befolket på midten av 1400-tallet, da de første innbyggerne i Dai Viet migrerte fra Norddeltaet for å dyrke jorden og etablere landsbyer. De bygde et felleshus for å tilbe den beskyttende guddommen og forfedrene som bidro til utviklingen av landet.
Opprinnelig var Nai Hien Dong kjent i dagligtale som Con Nhan. Noen mener det ikke var Con Nhan, men Con Nhan, der ordet «Nhan» er en feilaktig uttale av «Nhan».
Opprinnelig var dette et sumpete område nær havet. Når tidevannet steg og falt, ble reker, fisk, krabber og annet marint liv ført inn av strømmen. Mange svaler samlet seg her for å spise, og dekket tett sandbanken, derav navnet «Svalesandbanken». De hekket ofte i takskjegget på felleshuset, så landsbyen Nai Hien Dong var også kjent som «svalenes land».
I følge Thiều Chửus kinesisk-vietnamesiske ordbok betyr Nại (耐) å holde ut; Hiên (軒) betyr takskjegg; og Đông (東) betyr øst. Dermed betyr Nại Hiên Đông en østvendt veranda som tålmodig tåler regn, vind og stormer.
Basert på gamle dokumenter og inskripsjoner ved An Long-pagoden (bak Da Nang Cham skulpturmuseum), mener noen forskere at Nai Hien Dongs felleshus kan ha blitt bygget før 1657, tidligere enn An Long-pagoden. Over tid ble felleshuset skadet av krig. Etter å ha blitt skadet og restaurert mange ganger, ble felleshuset i 2021 nyrenovert på sitt gamle fundament, og bevart den tradisjonelle utformingen av et vietnamesisk landsbyfelleshus.

Tempeltaket står i høytidelig stillhet.
Nai Hien Dongs felleshus ligger på en tomt på 1640 m² med sørvestvendt fasade, og har et gammelt utseende med en T-formet planløsning (også kjent som "hammerhåndtak"-stilen). Hovedhallen er over 70 m² stor og er forbundet med det bakre kirkerommet.
Tempeltaket er dekket med yin-yang-fliser, toppen er dekorert med et motiv i stil med «to drager som kjemper om en perle», og de intrikate keramiske mosaikkutskjæringene gir et snev av mykhet midt i den robuste arkitekturen. På hver side av det fremre taket ligger trommehuset og klokkehuset, noe som skaper et elegant «lagdelt tak»-arrangement som får tempeltaket til å skille seg ut mot himmelen i kystområdet.
Foran gårdsplassen er det en skjerm formet som en skriftrull; fronten er utsmykket med et keramisk relieff av en tiger som vokter inngangen, mens baksiden er dekorert med en føniks. Disse dekorative motivene symboliserer gudenes makt og beskyttelse.
Inne i felleshuset er det en hovedhall dedikert til landsbyens beskyttende guddom; og to sidehaller dedikert til landsbyens grunnleggende forfedre som bidro til gjenvinningen og etableringen av landsbyen.
To kupletter med kinesiske tegn som henger i hovedhallen roser stedets status og hellige atmosfære: «Solen står opp i øst, alt er gjennomsyret av eldgammel skjønnhet; Drager flyr, gjess danser, sivilisasjonen skinner sterkt i generasjoner.»
Religiøs betydning
Innenfor tempelområdet regnes De avdødes ånders helligdom som et spesielt høydepunkt når det gjelder religiøs tro. Det er her åndene til falne soldater, mennesker som døde til sjøs og hjemløse sjeler tilbes.
For folket i Nai Hien Dong er etableringen av Åndenes Helligdom ikke bare for å be om fred, men også for å uttrykke medfølelse og ånden av «respekt uten frykt», ved å tilby ofre for å lede vandrende sjeler til livet etter døden, i håp om at de vil velsigne landsbyboerne med fred.
Foruten forfedrenes helligdom er graven til landsbyens grunnlegger Phan Quy Cong på tempelområdet også et verdifullt vitnesbyrd om landsbyens historie. Gravsteinen i sandstein er tydelig inngravert med ordene: «Grav til den ærede faren, Phan Quy Cong, posthumt navn Minh Tri», som dateres tilbake til rundt 1625.
Utover sin åndelige betydning er Nai Hien Dongs felleshus også et revolusjonært sted. Under motstandsbevegelsen mot franskmennene fungerte det som hovedkvarter for de væpnede styrkene i østsonen – et sted for en «hemmelig postkasse» som overførte informasjon mellom fastlandet og skip i Da Nang-bukten.
Felleshuset er ikke bare et sted som bevarer historien om regionens dannelse og minnene fra motstandskrigen, men også et symbol på den ukuelige ånden og patriotismen til folket i Da Nangs kystregion.
Derfor anerkjente Da Nang bys folkekomité Nai Hien Dongs felleshus som en arkitektonisk, kunstnerisk og revolusjonerende historisk relikvie i 2002. I 2017 ble denne relikvien ytterligere klassifisert på bynivå.
Nesten fire århundrer har gått, men innbyggerne i Nai Hien Dong bevarer fortsatt sine tradisjonelle ritualer. Hvert år, under vår- og høstfestivalene, samles de for å ofre og ofre røkelse til minne om sine forfedre og be om gunstig vær. Dette er ikke bare en tradisjonell religiøs aktivitet, men også en mulighet til å styrke samfunnsbånd, fremme medfølelse og solidaritet blant kystlandsbyboerne.
Kilde: https://baodanang.vn/dinh-cua-nguoi-lang-bien-3330767.html






Kommentar (0)