En unik gate i Ho Chi Minh-byen kan skryte av seks kirker.

En gate i Ho Chi Minh-byen, under 3 km lang, kan skryte av seks kirker som ligger tett sammen, og som har bevart det katolske samfunnets preg i over 70 år.

Báo Thanh niên•27/05/2026

Langs Le Duc Tho-gaten i An Hoi Tay-distriktet (tidligere Go Vap-distriktet i Ho Chi Minh-byen) ligger en strekning på under 3 km med seks kirker som ligger tett sammen. Disse klokketårnene står side om side blant de travle gatene og skaper et unikt landskap i Ho Chi Minh-byen. Bak dette ligger historien om et «religiøst nabolag» som ble dannet av migrasjonen av katolikker fra Nord-Vietnam til Sør-Vietnam i 1954 .

Tomten til Vår Frue Fredens Dronning-kirken strekker seg over 5000 kvadratmeter og tilbyr en romslig, grønn og høytidelig atmosfære.

FOTO: HA THUONG

Seks kirker på Le Duc Tho-gaten og et avtrykk av det katolske migrantsamfunnet.

Ifølge Saigons erkebispedømme regnes Vår Frue Fredens Dronnings kirke (som tilhører Fredens Dronning menighet, på adressen Le Duc Tho 1416) som den største bygningen blant kirkene i Le Duc Tho-gaten, med et areal på over 5000 ^m² .

Kirkens opprinnelse ligger i et enkelt bosted for rundt 20 katolske familier som migrerte til ananasdyrkingsområdet under administrasjon av erkebiskopen av Saigon i 1963. Dette området ble senere kjent blant lokalbefolkningen med det enkle navnet «ananasleir».

Inne i Vår Frue Fredens Dronning-kirken

FOTO: HA THUONG

Fra en provisorisk bygning med bølgeblikktak i et fortsatt stort sett ubebygd område, utvidet kirken seg gradvis med veksten av sognebarn og ble oppgradert til en mer romslig og imponerende bygning i 2018. Mer enn seks tiår senere er den fortsatt et åndelig anker for mange generasjoner av innbyggere.

Sognebarn deltar i messen i Our Lady Queen of Peace kirke.

FOTO: HA THUONG

Omtrent 750 meter unna ligger Lam Son kirke (tilhørende Lam Son menighet, på adressen Le Duc Tho 1294). Dannelsen av dette menigheten startet med et lite helligdom til Saint Vincent bygget i 1957 hvor sognebarn samlet seg for å be daglig.

Lam Son-kirken ligger rett ved Le Duc Tho-gaten og besøkes ofte av lokalbefolkningen for bønn og religiøse tjenester.

FOTO: HA THUONG

Etter hvert som livet gradvis stabiliserte seg, slo pater Peter og sognebarnet ressursene sine sammen, og med støtte fra land fra mange nabohusholdninger utvidet de eiendommen til over 2000 ^kvadratmeter .

På grunn av vanskelige økonomiske forhold holdt hele menigheten ut med å spare i et tiår før de hadde nok midler til å bygge den nye kirken. I desember 2004 ble den første steinen i prosjektet offisielt lagt ned under ledelse av kardinal John Baptist Pham Minh Man.

I 2004 ble grunnsteinen lagt ned for den nye kirken i Lam Son menighet.

FOTO: HA THUONG

Gjemt bort i smug 1075 ligger Lang Son kirke (som tilhører Lang Son menighet). Kirken ligger i et travelt boligområde i dag, og var en gang det første gudshuset for mange sognebarn før kirker i nærheten ble dannet.

Kirken i Lang Son er fullpakket med menighetsmedlemmer hver gang en gudstjeneste holdes.

FOTO: HA THUONG

Ikke langt derfra skiller Trung Bac-kirken (på adressen 884/1 Le Duc Tho) seg ut med sitt kors og statuen av Den ubesmittede unnfangelse, kirkens skytshelgen, på toppen.

Vi gikk inn i kirken, hvor den blå steinmuren i kirken og krusifikset i midten tjente som en påminnelse om tro og fellesskapsenhet. Det hvite marmoralteret og tabernaklet, utskåret med hvetestengler, skapte en høytidelig, men likevel innbydende atmosfære.

Trung Bac-kirken på Le Duc Tho-gaten (tidligere Go Vap-distriktet, Ho Chi Minh-byen)

FOTO: HA THUONG

I smug 36 i Le Duc Tho-gaten ligger Hoang Mai-kirken (som tilhører Hoang Mai menighet), som ble grunnlagt i 1954 da pater Joseph Vu Ngoc Tan og en gruppe sognebarn fra nord slo seg ned der og bygde en enkel kirke med stråtak.

I dag, ved siden av den nye, romslige kirken, driver menigheten også «Hoang Mai 1 Shelter» for å ta vare på eldre mennesker som har vært tilknyttet menigheten hele livet. Dette er ikke bare en veldedig aktivitet, men også en måte for samfunnet å bevare de kjærlighetsbåndene som har blitt pleiet gjennom mange generasjoner.

Inne i Hoang Mai-kirken

FOTO: HA THUONG

Vi avslutter vår utforskning av denne unike Le Duc Tho-gaten med Tan Hung-kirken (på Le Duc Tho 2/43). Til tross for sin beskjedne størrelse og mangel på bevarte historiske dokumenter, er den fortsatt et åndelig anker for folket i området rundt.

Tan Hung kirke ligger dypt inne i en liten smug, omgitt av et fredelig boligområde.

FOTO: HA THUONG

Hvorfor er det seks kirker i bare én gate?

Pater Ignatius Nguyen Quoc Bao, sogneprest i Vår Frue Fredens Dronning, forklarte tilstedeværelsen av mange kirker i samme gate til en reporter fra avisen Thanh Nien og sa at opprinnelsen stammer fra migrasjonsbølgen i 1954.

«Da katolske grupper migrerte fra nord til sør, oppsøkte de Go Vap-området, som på den tiden fortsatt for det meste var jordbruksland, skyttergraver og ganske villmark. Uansett hvor hver gruppe slo seg ned, etablerte de et sogn. På bare noen få år ble en rekke sogn dannet nesten samtidig», fortalte pater Ignatius Nguyen Quoc Bao.

Pater Ignatius Nguyen Quoc Bao ledet seremonien i Vår Frue Fredens Dronning kirke.

FOTO: HA THUONG

Ifølge pater Ignatius var dette området en gang kjent under det velkjente navnet «den katolske landsbyen», fordi nesten alle innbyggerne på den tiden var katolikker. Over tid svingte befolkningen, med folk som kom og gikk, noe som endret den demografiske strukturen, men preget av et land dypt forankret i religionen består.

Menighetene her har alltid hatt nære bånd. Menighetsmedlemmene støtter og besøker hverandre jevnlig i livet; prestene opprettholder også vennskapelige forbindelser på tvers av generasjoner.

Folk viser sin respekt før de går inn i kirken.

FOTO: HA THUONG

Fru Luong Thi Mai (54 år gammel, medlem av Hoang Mai menighet) er født og oppvokst i Le Duc Tho-gaten, og husker fortsatt levende den spesielle atmosfæren i det «religiøse nabolaget» Go Vap tidligere.

«Selv om hver kirke har sine egne gudstjenester og aktiviteter, bryr menighetsmedlemmene seg alltid om og spør om hverandre. De gledeligste stundene er i julen eller på årsdagen for menighetens grunnleggelse. Det er ikke nødvendig at alle er medlemmer av den aktuelle kirken, alle kommer fortsatt på besøk, har det gøy og gratulerer hverandre», sa fru Mai med et smil.

Kilde: https://thanhnien.vn/doc-dao-con-duong-o-tphcm-co-den-6-nha-tho-185260523235813817.htm