Endringer i Nam So-høylandet

Nam So er den eneste høylandsbyen i Muong Khoa kommune, Tan Uyen-distriktet (Lai Chau), der 100 % av befolkningen er laotisk etnisk. I de senere årene, med oppmerksomhet fra partiet og staten, har det økonomiske , kulturelle og sosiale livet i Nam So endret seg mye.

Tetrær gir stabil inntekt til folket i Nam So.

Tidligere var Nam So en spesielt vanskelig landsby i Muong Khoa kommune. Veien til landsbyen var svingete, jorden og steinene var ujevne, og det var glatt når det regnet, noe som gjorde det vanskelig å reise. Folkets liv var mangelvare på alle måter. Nå har Nam So gått tilbake til et system med flate betongveier, med strøm fra hus til hus.

Folk lar ikke lenger husdyr og fjærkre gå fritt under gulvet slik som før, hvert hus har sitt eget område for husdyr. Folk har lært å anvende vitenskap og teknologi i produksjon og husdyrhold, og vet hvordan de skal gå til helsestasjonen for regelmessige kontroller. Mange nye måter å tenke og gjøre på har forandret livene til laotiske folk her dag for dag.

Ifølge landsbyhøvdingen og partisekretæren i Nam So-landsbyen, Lo Van Doi, er den største endringen for laotiske folk i Nam So at forholdet mellom landsbyen og nabolaget blir stadig tettere og intime, og solidariteten i samfunnet blir stadig sterkere.

Mens vi tok imot delegasjonen vår, ringte landsbyhøvdingen i Doi landsbyboerne på telefonen. Bare ti minutter senere var eldre, kvinner og barn pyntet og til stede ved kulturhuset for å ønske gjestene velkommen med strålende smil. Landsbyboerne kom fordi de hadde hørt at tjenestemenn fra provinsen skulle komme for å studere og skrive artikler om kulturen og livet til laotiske folk.

Kulturhuset i landsbyen Nam So er spesielt ved at huset på stylter ligger i begynnelsen av landsbyen, midt i et stort risfelt. Gården er stor, luftig og vakker, uten tak, men nok til at hele landsbyen kan møtes, gjøre aktiviteter, synge, danse, spille trommer og gonger.

Det er også her partiets retningslinjer og politikk og statens lover når folket på den mest komplette og omfattende måten. Før det ikke fantes noe kulturhus, var alle landsbyboernes aktiviteter ofte konsentrert i landsbyhøvdingens hus. Da det fantes en policy om å bygge et kulturhus, ventet alle ivrig på et felles boareal.

Derfor støttet folket fullt ut politikken med å bygge et kulturhus, deltok i å donere land og bidro med arbeidskraft sammen med entreprenøren for å få fart på fremdriften. Etter nesten et år ble landsbyens kulturhus innviet, sammen med et solid internt trafikksystem. Dette resultatet ble oppnådd takket være mobiliseringen av landsby- og kommuneledere på alle nivåer, og enigheten fra folket som bidro med hundrevis av arbeidsdager og donerte mer enn 2000 kvadratmeter land.

Det spesielle er at de eldre i Nam So fortsatt opprettholder skikken med å sverte tennene, lage musikkinstrumenter og danse med gonger. Det har blitt en tradisjon at om våren og på festivaldager, når menns trommer og gonger lyder, roper de eldre og barna til hverandre, i lyse klær, og samles i landsbyens kulturhus for å øve.

Fru Lo Thi Ban, leder av Nam So Village Art Troupe, sa: «Ved å implementere provinsens, distriktets og kommunens orientering om å bevare og fremme den fine kulturelle identiteten til etniske grupper knyttet til turismeutvikling i Lai Chau-provinsen, har landsbyen etablert en kunstgruppe med 15 medlemmer som er kjernekraften i neste generasjon, elsker etnisk kultur, vet hvordan de skal absorbere og lære av tidligere generasjoner, og hver dag mottar tradisjonelle kulturelle verdier fra sin etniske gruppe fra landsbyens håndverkere.»

Herr Lo Van Keo, over 70 år gammel, snakker ofte om det berømte produktet Nam So, Shan Tuyet-te, når de møtes. Men i de senere årene har denne drikken av «grønt gull» offisielt brakt penger til folket. Tidligere brukte folk bare Shan Tuyet-teblader for å brygge vann å drikke, eller koke vann for å bade barn.

Nå som det finnes praktisk transport, trenger ikke folk å dra langt. Når man høster, kommer folk fra Than Uyen Tea Joint Stock Company for å kjøpe teknopper rett på åkeren. Mengden teknopper er stabil, noe som gir en betydelig månedlig inntekt til folket i landsbyen.

Frem til nå har mange husholdninger i landsbyen hatt høy inntekt fra tetrær og husdyrproduksjon. Et typisk eksempel er Lo Van Mais husholdning. Hvert år gir inntekten fra ferske teblader familien hans omtrent 150 millioner dong. For ikke å nevne arealet på over 2 hektar med ris, gir hver avling familien hundrevis av poser med ris til husdyrhold og utvikling av stalløkonomien.

Folk har nylig plantet nesten 60 hektar med Kim Tuyen-te, og innsett at tetrær har høy økonomisk verdi, og stoppet ikke bare i det gamle teområdet. Folk sier at dette området fortsetter å utvides og gjør tetrær til en spydspiss i prosessen med fattigdomsbekjempelse og økonomisk utvikling.

Nam So har 138 husstander, 660 innbyggere, og hele landsbyen har 65 hektar med risland til to avlinger. Med et praktisk vanningssystem velger folk nye rissorter for dyrking, investerer i gjødsel, steller, anvender vitenskapelig kunnskap, og risutbyttet er alltid høyt.

I tillegg til inntekter fra tetrær og husdyrproduksjon, mottar folk hvert år rundt 350 millioner dong fra skogmiljøtjenester. Denne betydelige inntektskilden bidrar til å forbedre folks liv, samt deres ansvar for å beskytte og bevare skogen bedre.

Sekretæren i Muong Khoa kommunes partikomité, Truong Thanh Hieu, delte: «Mange programmer og prosjekter for å hjelpe folk med å utrydde sult og redusere fattigdom har blitt implementert, som for eksempel: Det nasjonale målprogrammet for bærekraftig fattigdomsreduksjon for perioden 2021–2025; Det nye programmet for landsbygdsutvikling..., den gjennomsnittlige inntekten per innbygger for Nam So-folket når for tiden nesten 50 millioner VND/person/år; kommunen har ikke lenger sultne husholdninger, fattigdomsraten har sunket år for år med en gjennomsnittlig nedgang på 3–5 %. Nam So trenger ikke lenger å bekymre seg for å sulte slik som før. Det laotiske folket vet hvordan man anvender vitenskap på husdyravl og jordbruk, mange familier har mat og sparepenger, og reiser seg ut av fattigdom...»

Ifølge Tuan Hung/nhandan.vn

Kilde: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm