Sår kunnskapens frø blant skyene.

VHO – Fra usikre hytter der elevene bodde midt i fjelltåken til de gradvis fremvoksende internatskolene og delvis internatskolene i grenseregionene, har utdanningen i høylandet i Thanh Hoa-provinsen gått gjennom en reise fylt med vanskeligheter.

Der bevares leseferdigheter gjennom lærernes vedvarende innsats, gjennom delte skolemåltider og gjennom politikk som er i ferd med å bli en støttepilar for elever og lærere i vanskeligstilte områder.

Lærer Thào A Pua vender tilbake til landsbyen sin for å undervise, og fortsetter sin reise med å spre leseferdighet i den avsidesliggende grenseregionen.

Disse fotsporene holder spillet i gang.

Nesten to tiår har gått, men minnene fra disse vanskelige tidene står fortsatt levende i tankene til de som en gang dro til grensekommunene Trung Lý, Nhi Sơn og Mường Lý i det tidligere Mường Lát-distriktet. Den gang var den eneste veien gjennom fjellene innhyllet i tåke året rundt.

Langs skråningene ligger det provisoriske hytter laget av bambus og presenning, hvor elever fra fjerne landsbyer bor for å gå på skole. Kvelden faller raskt på i høylandet. Gjennom den tykke tåken stråler lyset fra vedovnene ut fra de tynne bambusveggene, nok til å avsløre at barna fortsatt klamrer seg til drømmen om å lære å lese og skrive.

Etter skolen lager barna sine egne måltider, bærer vann og tenner bål. Noen drar bare hjem én gang i måneden. Selvstendig liv begynner tidlig, fordi det å ta utdanning også betyr å flytte hjemmefra i veldig ung alder.

Lærer Doan Van Son, tidligere rektor ved Trung Ly Semi-Boarding Ethnic Minority Junior High School og nå rektor ved Quang Chieu Junior High School, mintes: «Den gang var det svært få Hmong-elever som kom til timene, og det var nesten ikke noen kvinnelige elever. For å få tak i elever måtte lærerne gå inn i hver landsby for å overtale dem, mens mange familier fortsatt trodde at utdanning alene ikke ville være nok til å fø dem.»

Fattigdom betydde at utdanning ble satt i annen rekke enn jordbruk og måltider. Internatskolepolitikken på den tiden var utilstrekkelig og fragmentert, og elevene måtte i stor grad klare seg selv når det gjaldt mat og overnatting. Blant elevene som lærerne hadde oppfordret til å komme tilbake til klasserommet var Thào A Pua, en Hmong-gutt fra landsbyen Pa Búa, intelligent og ivrig etter å lære, men han ble holdt hjemme fordi han var eldste barn i en stor familie.

Det krevde mye overtalelse, med alle fra lærere til landsbyhøvdingen, før familien endelig gikk med på å la Pua gå på skolen. Da han kom tilbake til klasserommet, bar Pua fortsatt en sekk med ris på ryggen, men denne gangen skulle han bli og forfølge drømmen om å bli lærer.

Det året bodde også Sung A Chai i Trung Ly, en 12 år gammel elev som ble tvunget til å forlate skolen av foreldrene sine for å gifte seg i henhold til skikken med barneekteskap. A Chai savnet skolen og vennene sine og bestemte seg for å forlate hjemmet og gå tilbake til skolen. Denne besluttsomheten, sammen med oppmuntringen fra lærerne og landsbyboerne, hjalp ham med å fortsette utdannelsen.

Sammen med A Pua og A Chai «pleide mange andre elever utdannelsen sin» i provisoriske telt rundt skolen. I begynnelsen av måneden bar de ris ned til klasserommet. På slutten av måneden, når risen gikk tom, delte de den seg imellom til hvert måltid. Lærerne bidro med det de kunne, bare for å sikre at elevene ikke droppet ut. «Å ha et barn i klasserommet på den tiden var ikke bare et ansvar. Det var en lang og slitsom reise», sa Son.

På toppen av Cao Son-fjellet i Co Lung kommune i dag, var historien om å holde studentene i live en gang like vanskelig. For nesten 20 år siden hadde området mellom fjellkjedene Pha Chien, Pong Muu og Pong Pa Co ingen strøm, ingen telefonsignal og ingen veier; klasserommene var bare noen få stråhytter med bambusvegger og jordgulv.

I 2007 startet en unik «byggeplass» midt i fjellene. Uten maskiner bar lærerne og ungdommene i landsbyen steiner opp i fjellene, og kvinnene bar sand fra bekkene opp i skråningene. Selv etter at skolen var bygget, måtte lærerne fortsatt gå fra hus til hus etter innhøstingssesongen, etter Tet (månårets nyttår) og etter flom for å oppmuntre elevene til å komme tilbake til undervisningen.

Når politikken blir «støttepilaren»

I dag har mange skoler i fjellområdene i Thanh Hoa-provinsen endret seg. Grusveiene fra fortiden er blitt asfaltert, og solide skolebygninger erstatter gradvis klasserommene med stråtak i fjellene. Likevel er reisen med å holde elevene på skolen fortsatt utfordrende. I høylandet starter noen ganger alt med en enkel skolelunsj.

På Thanh Xuan barneskole i Phu Xuan kommune måtte skolens kantine en periode midlertidig innstille driften. Lærernes største bekymring var det minkende antallet elever. De gikk deretter rundt og ba om donasjoner til måltider, hvor noen bidro med ris, andre med mat, og foreldre la til litt ekstra penger for å sikre at det ble servert formiddagsmåltid. «Uten skolemåltidet ville mange barn sluttet fordi reisen er for lang», fortalte skolens rektor Dang Xuan Vien.

Det er ikke bare elever; mange lærere i fjellregioner har også slitt med synkende inntekter. Noen reiser tre bussturer i uken for å besøke familiene sine, mens andre har vurdert å flytte på grunn av livets press. Men flertallet velger å bli, og supplerer inntekten sin ved å dyrke grønnsaker, jobbe ekstra skift i helgene og akseptere lange perioder borte fra hjemmet for å redusere reisekostnadene. Denne utholdenheten har hindret klasserommene i disse avsidesliggende områdene i å kollapse.

Basert på denne praktiske erfaringen har mange nye retningslinjer blitt justert for å bedre passe til livene til etniske minoriteter. Dekret 66/2025/ND-CP fastsetter retningslinjer for å støtte internatelever med penger til måltider, overnatting og ris, samtidig som det supplerer mekanismer for å støtte internataktiviteter på skolene. Resolusjon nr. 71-NQ/TW fra Politbyrået om gjennombrudd innen utdannings- og opplæringsutvikling åpner også for mer håp for områder med etniske minoriteter og avsidesliggende regioner.

Det som virkelig er bemerkelsesverdig er at en ny generasjon lærere vender tilbake fra disse avsidesliggende landsbyene. Sung A Chai er nå lærer i hjembyen sin. Thao A Pua står også på talerstolen. «Når jeg ser på elevene mine, ser jeg meg selv fra fortiden», betrodde A Pua. Den enkle uttalelsen fremkaller en lang reise for fattige barn som en gang slet med å lære å lese og skrive, deretter vokste opp, kom tilbake og fortsatte å lyse opp drømmer i landsbyene sine.

Fra klasserom i fjellene går utdanningen i høylandet i Thanh Hoa-provinsen inn i en ny fase. I dag har leseferdigheter fått ekstra støtte fra ny politikk, moderne skoler, hjertevarmende skolemåltider og ambisjoner om et bedre liv for elever som vokste opp midt i vanskeligheter.

Kilde: https://baovanhoa.vn/doi-song/gieo-chu-noi-may-phu-229030.html