Bevaring av kunsten å lage Tinh-luter

(Fedrelandet) - Tinh (også kjent som Tinh Tau) er et typisk musikkinstrument for de etniske gruppene Tay, Nung og Thai generelt. Instrumentet brukes i åndelig liv, i festivaler, sang, kjærlighetsforhold og for å få venner. Tinh har en viktig posisjon og rolle i Tay-folkets musikk . Sammen med Then-sang har Tinh blitt anerkjent av UNESCO som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten, og er stoltheten til Tay-, Nung- og Thai-samfunnene.

Den trofaste gitaren

Tay-, Nung- og thaifolket viderefører legenden om sitt tinh-instrument slik: Det var en gang en foreldreløs ung mann, så fattig at han ikke engang hadde en tomme jord å plante en pinne på. En dag, på vei for å tigge, møtte han en gammel mann med hvitt hår og sunn, rosenrød hud som en fe som hadde steget ned til jorden. Den gamle mannen inviterte ham inn i huset sitt, inviterte ham til å bli på middag, og spurte deretter intimt om hans personlige omstendigheter. Han sa: foreldrene hans døde tidlig, han hadde ingen åkrer, hus eller slektninger, og hver dag måtte han gå inn i skogen for å grave kassava og betelnøtt for å tjene til livets opphold. Med et godt hjerte ga den gamle mannen ham en tube med ris, en gren med morbærblader, fem gresskarfrø og sa til ham: «Senere vil du ha mat og eiendom, men du må følge disse reglene: Når du drar hjem, ta disse fem gresskarfrøene og plant dem. Når de bærer frukt, må du ikke spise dem umodne. Når du planter morbærgrenene, la dem vokse, og bladene spre seg i alle retninger, må du ikke kutte dem. Når gresskaret er gammelt, skal du bruke det til å lage et gresskar til lutten, og morbærroten skal hugges ut i et håndtak. Bladene skal brukes til å mate silkeormer, og silken skal brukes som frø for å lage en lutt som vil lage en melodisk lyd.»

Tinh-lutten er uatskillelig knyttet til Then-sang.

Da den unge mannen var ferdig med å lage instrumentet, kom hele landsbyen for å høre ham øve på å synge og spille. En jente som hadde levd et hardt liv ble forelsket i ham, og landsbyen pleiet deres kjærlighet. Tinh-instrumentet hadde fem strenger som skapte mange høye og lave toner, så melodiske og melodiøse at mange mennesker var så fascinert at de ikke var interessert i å jobbe. Den unge mannen gikk til den gamle mannen for å be ham om å fjerne to strenger, og beholdt tre frem til i dag. Disse tre strengene inkluderer: fremre streng, bakre streng og mellomstreng. Fremre, bakre og mellomstreng betyr å ha en begynnelse, å ha en slutt, og å være trofast, lojal og ikke å være utakknemlig.

Ifølge historien, rundt det 15. og 16. århundre, da Le- og Mac-dynastiene var i konflikt, okkuperte den beseirede Mac-kongen Cao Bang og etablerte det føydale Mac-dynastiet. Fordi dette landet lå for langt fra den travle hovedstaden Thang Long, kombinert med den defaitistiske ideologien, var Mac-kongen og mandarinene triste, soldatene var slitne og hadde hjemlengsel, så de så også behovet for kulturelle aktiviteter. De oppdaget at Cao Bang-regionen for lenge siden hadde hatt Tinh-lutten, som ble brukt av folket til å berike kulturlivet, noe som gjorde folket mer optimistisk... Kongen valgte ut instrumenter med unge menn og kvinner til å tjene det kongelige hoffet. Kongen utnevnte den høytstående lærde Be Van Phung til musikksjef for å ta seg av musikerne, sangerne og kurtisanene; og utnevnte en berømt lærd ved navn Dat, med etternavn Ma, til å spesialisere seg i å skrive tekster til Tinh-lutten, kalt Then-sang. Fra da av var Tinh-lutten og Then-sang som en type kongelig hoffmusikk fra Mac-dynastiet.

Gjennom historiens oppturer og nedturer ble kunsten å synge Then og spille Tinh-lutt anerkjent av FNs organisasjon for utdanning , vitenskap og kultur (UNESCO) som en immateriell kulturarv for menneskeheten den 12. desember 2019.

Når man snakker om Then-sang, er Tinh-instrumentet uunnværlig. Instrumentet spiller både en ledende og en akkompagnementsrolle, men samtidig er det også en annenstemme, som komplementerer sangerens stemme.

Håndverkeren Ma Doan Khanh øver på å lage Tinh-lutt

Bevaring av kunsten å lage Tinh-luter

Imidlertid har hver etniske gruppe (Tay, Nung, Thai) på hvert sted overlevert forskjellige teknikker for å lage Tinh-instrumentet. Å lage Tinh-instrumentet krever at man går gjennom mange kompliserte stadier.

Tinh-luttmakeren Ma Doan Khanh (etnisk gruppe Tay) i landsbyen Na Chen, Thanh Dinh kommune, Dinh Hoa-distriktet, Thai Nguyen-provinsen, er den 7. generasjonen som lager Tinh-lutt. Kunstneren fortalte at Tinh-lutten består av hoveddeler: kroppen er laget av en halv tørket kalebass, halsen er vanligvis laget av blekktau, og strengene er laget av spunnet silke. Den vanskeligste delen av å lage Tinh-lutt er å finne kalebassen. Du må velge en kalebass som ikke er for stor, ikke for liten, munnen må være rund, med en omkrets på 60–70 cm, den må være gammel, den ytre formen er rund og vakker, skinnet er tykt, og når man banker på den, må den lage en klar lyd, først da vil lutten ha den rette tonen.

«Før i tiden boret folk hull i bunnen av instrumentet slik at lyden ikke kunne slippe ut når de spilte på det og holdt det tett inntil kroppen. Det var 6 hull, hvert med 9 hull, og totalt 54 hull. Mindre instrumenter hadde små hull boret, større instrumenter hadde store hull boret slik at lyden kunne slippe ut. Når man spilte på instrumentet, var lyden god hvis den var god. Hvis den ikke var god, måtte vi bore flere hull», sa håndverkeren Ma Doan Khanh.

Håndverkeren Ma Doan Khanh øver på å lage Tinh-lutt

Neste steg er å lage lokket. Lokket er et lett trestykke, vanligvis laget av melkeblomstret (kroppen). Noen steder brukes vông-treet, fordi treverket er mykt nok til å skape resonans, omtrent 3 mm tykt. Før fantes det ikke lim, Tay-folket måtte dra inn i skogen for å finne palisander. Harpiksamlingen var ikke tilgjengelig hele året fordi det bare var én sesong i året.

Ifølge håndverkeren Ma Doan Khanh avhenger standardlyden for Tinh-lutten av håndverkerens erfaring og lyttende øre. For å ha et godt instrument med standardlyd, må håndverkeren derfor også være noen som kan synge Then-melodier, grunnleggende musikalske intervaller og musikkteori. For en håndverker Ma Doan Khanh kan han synge Then-melodier og spille Tinh-lutten, så det tar vanligvis ikke mye tid å stemme strengene. Etter å ha fullført Tinh-lutten, spiller han en Then-melodi for å sjekke instrumentets lydkvalitet.

Turister liker Tinh-luten.

Sammenlignet med før, angrer håndverker Ma Doan Khanh bare på at strengene ikke lenger er laget av silke, så han må bruke fiskesnøre. «Silkestrenger har en klar, gammel lyd. Men nå er silkestrenger vanskelige å finne lenger» – angrer håndverker Ma Doan Khanh.

Ifølge håndverkeren Ma Doan Khanh er det også viktig å tenke på å videreføre yrket til den åttende generasjonen av Tinh-luttmakerfamilien. For tiden har håndverkeren Khanh fire barn, men har ikke gitt yrket videre til noen, fordi alle jobber i industriområder. Hvordan man kan videreføre forfedrenes yrke til etterkommere for å bevare Tinh-luttlyden, er en tanke fra håndverkeren Ma Doan Khanh. Håndverkeren Ma Doan Khanh tror imidlertid at med oppmerksomhet fra sentralt og lokalt nivå, vil Then-sang og Tinh-lutt bli stadig mer utviklet og spredt vidt, og sammen med sin egen lidenskap vil han kunne videreføre forfedrenes yrke til sine barn og barnebarn, og bidra til å bevare og spre kunsten å Then-sang og Tinh-lutt.

Kilde: https://toquoc.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-dan-tinh-20241202215040374.htm