Hvilken konges dødsdag er dødsdagen for den hungkongen?

Ifølge legenden hadde Hung King-dynastiet 18 konger, så hvilken konge minnes vi på Hung Kings dødsdag?

«Uansett hvor du går/ Husk dødsdagen den 10. mars». Nesten alle vietnamesere kjenner denne folkesangen, og hvert år den 10. i den tredje månemåneden vender alle vietnamesere seg til forfedrenes land Phu Tho for å minnes de hongkonge på dødsdagen for de hongkonge.

Ifølge legenden hadde Hung King-dynastiet 18 konger. Den første Hung King besteg tronen i 2879 f.Kr., ga landet navnet Van Lang, delte landet inn i 15 regioner og ga tronen videre til Thuc Phan An Duong Vuong i 258 f.Kr. Dermed varte Hung-dynastiet i omtrent 2600 år. Hvis det ble delt på 18 konger i gjennomsnitt, ville hver konges regjeringstid være omtrent 150 år. For å forklare dette mener noen forskere at de 18 Hung-kongene egentlig ikke var 18 spesifikke individer, men 18 grener, hver gren hadde mange konger som byttet på å regjere og delte den samme kongelige tittelen. Selv tallet 18 er bare symbolsk og konvensjonelt, fordi 18 er et multiplum av 9 - et hellig tall for det vietnamesiske folket.

Så mange hongkonger, men bare én hongkongs dødsdag; så hvilken konges dødsdag er det? Dette er noe mange fortsatt lurer på.

Hvilken konges dødsdag er egentlig dødsdagen til den Hung King?

Først må vi snakke om det vietnamesiske folkets opprinnelse. Legenden sier at Kinh Duong Vuong giftet seg med Long Nu og fødte Lac Long Quan. Lac Long Quan giftet seg deretter med Au Co og fødte Hung Vuong.

Hung Vuong var dermed det eldste barnebarnet til Kinh Duong Vuong, regjeringsnavnet som ble brukt for dusinvis av påfølgende dynastier. Derfor må jubileet logisk nok være jubileet til Kinh Duong Vuong, for å minnes forfaren som grunnla landet.

Faktisk, ifølge noen historiske dokumenter, har dødsdagen til forfedrene eksistert i 2000 år. Under Thuc Phan An Duong Vuongs regjeringstid ble det reist en steinsøyle av ed på Nghia Linh-fjellet, som tydelig sier: «Jeg ønsker at den enorme himmelen og jorden skal vitne til at den sørlige nasjonen for alltid vil eksistere i den hongkonges tempel. Jeg ønsker å for alltid ta vare på Hung-familiens mausoleum og bevare landet som den hongkonge overlot. Hvis jeg bryter mitt løfte eller min ed, vil vinden blåse det bort og hammeren vil knuse det.»

Senere konger husket og bekreftet også de hongkongenes rolle i oppbyggingen av landet. Derfor setter vietnameserne hvert år av en dag til å minnes de som etablerte og bygde opp landet – de hongkongene generelt.

Tidligere hadde ikke folk for vane å dra til Hung-tempelet den 10. mars. De valgte ofte en god dag i henhold til sin skjebne og kom ivrig for å tilbe Hung-konger hele året, spesielt om våren og høsten, uten noen spesifikk dato. Den lokale forfedreseremonien ble holdt den 12. dagen i den tredje månemåneden kombinert med tilbedelse av Tho Ky. Vanligvis, når etterkommere langveisfra kommer tilbake, feirer de dødsdagen dagen før (11. mars) og holder ikke en stor festival i nasjonal skala.

Dermed varte tilbedelsestiden ofte lenge, var kostbar og uttrykte ikke tydelig respekt, og klarte ikke å vinne folks hjerter. Da han innså dette, sendte Phu Thos guvernør Le Trung Ngoc i 1917 (Khai Dinh-dynastiet) en underskriftskampanje til ritualdepartementet med en anmodning om å etablere en regel om å ta den 10. dagen i den tredje månemåneden hvert år som nasjonal tilbedelsesdag. Fra da av vendte folk over hele landet seg til sine hjemland - Hy Cuong kommune, Lam Thao, Phu Tho - hver 10. dag i den tredje månemåneden for å hedre de hongkongelige kongers fortjenester. Den 10. dagen i den tredje månemåneden kalles den hongkongelige kongens minnedag.

Den dag i dag regnes den hongkonges dødsdag fortsatt som en nasjonal merkedag og en viktig høytid i landet. Arbeiderne har fri på denne dagen.

VTCnyheter

Kilde