Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Forfedrenes minnedag og en nasjons motstandskraft.

VHO – Å vende tilbake til Hung-tempelet på Hung Kings minnedag handler ikke bare om å vende tilbake til en tradisjonell seremoni, men også om å vende tilbake til nasjonens åndelige dyp, slik at vi fra takknemlighet for historien kan nære ansvar for landets nåtid og fremtid. Noen høytider går i glede, andre i begeistring, men det finnes også høytider som får folk til å stoppe opp og reflektere. Hung Kings minnedag er en slik dag.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa28/04/2026

Hvert år i den tredje månemåneden ser det ut til at vietnamesernes hjerter senker tempoet litt, og vender seg mot Hung-tempelet, Nghia Linh-fjellet, Hung-kongene og et veldig dypt utgangspunkt i nasjonens minne. Der er det helligste ikke bare de gamle templene, den veltende røkelsesrøken eller de lange køene av pilegrimer, men følelsen av at hver person plutselig føler at de tilhører et fellesskap som er større enn dem selv. Et fellesskap med en felles forfader, en felles historie og en reise med nasjonsbygging og forsvar som har blitt skrevet over tusenvis av år.

Det som gjør minnedagen for de hongkonger spesiell, er at det ikke bare er en festival. Det er et levende minne. En nasjon kan bli sterkere gjennom sin økonomi , vitenskap og teknologi, og institusjoner, men for å klare det, må den også ha minne, moral og en åndelig tråd som forbinder fortiden med nåtiden.

Forfedrenes minnedag er en slik tråd. Den minner vietnameserne om at de ikke er isolerte individer i nåtiden, men etterkommere av en slekt som har gått gjennom utallige omveltninger for å bygge denne nasjonen. Derfor er ærbødighet for forfedre ikke bare en kulturell gest, men også et uttrykk for nasjonal karakter.

I år arrangeres festivalen med mange nye aktiviteter, gjennomsyret av arv og kontinuitet, fra røkelsesofferseremonien for å minnes de hongkonge, markeringen av den nasjonale stamfaren Lac Long Quan, røkelsesofferet til forfedrene Au Co, til åpningskunstprogrammet, Ancestral Land Book Fair, folkekulturaktiviteter, sport og turisme. Disse aktivitetene demonstrerer en prisverdig innsats for å sikre at arven ikke bare bevares i minnesteder, men også formidles i det moderne liv gjennom former som er mer tilgjengelige for dagens publikum.

Det viktigste er imidlertid ikke antallet aktiviteter eller omfanget av organisasjonen. Det viktigste er hva vi lærer om oss selv fra denne høytiden. Jeg tenker alltid at når vietnamesere står foran Hung-tempelet, tenker de ikke bare på fortiden. De spør seg også hvordan de skal leve for å være verdige fortiden. For historie, om så bare å være stolt av, er ikke nok. Historie får bare virkelig mening når den blir grunnlaget for handlinger i dag.

Kanskje vi i det moderne liv må gjenta dette poenget enda mer. Dagens tempo i livet trekker lett folk inn i kortsiktige mål. Folk er opptatt med arbeid, med presset med å tjene til livets opphold, med teknologiske endringer og med konkurranse i en verden som stadig endrer seg. Midt i disse endringene kan folk ha flere bekvemmeligheter og muligheter, men de risikerer også å bli mer løsrevet fra sine røtter, mindre knyttet til minnene sine og en overfladisk forståelse av grunnleggende verdier.

Og det er i denne sammenhengen at minnedagen for de hongkonger ikke bare er et tradisjonelt ritual. Det er en påminnelse: For å nå langt må man vite hvor man kommer fra; for å oppnå bærekraftig utvikling må man ha et tilstrekkelig dypt åndelig grunnlag. Kultur er ikke bare en utsmykning for utvikling, men grunnlaget for utvikling. Når vi ser på minnedagen for de hongkonger fra dette perspektivet, ser vi enda tydeligere at denne høytiden ikke bare tilhører troens eller festivalens rike. Den tilhører oppbyggingen av det vietnamesiske folket. Fordi fra vår opprinnelse lærer folk takknemlighet. Fra takknemlighet lærer folk ansvar. Og fra ansvar kan folk gå inn i fremtiden med en mer moden tankegang.

Politbyråets resolusjon nr. 80-NQ/TW om utviklingen av vietnamesisk kultur definerer tydelig vietnamesisk kultur som grunnlaget, den indre styrken og drivkraften for nasjonal utvikling og forsvar; den understreker også behovet for å utvikle kultur og mennesker som «en viktig indre ressurs, en stor drivkraft, en søyle og et reguleringssystem for landets raske og bærekraftige utvikling.» Når vi leser disse linjene under årets minnedag for De hongiske konger, forstår vi enda dypere betydningen av å vende tilbake til Hung-tempelet. Fordi vår opprinnelse til syvende og sist også er en viktig del av denne indre styrken.

Med andre ord er ikke minnedagen for de hengte kongene bare en tilbakevending til minnet. Det er også en måte å pleie nasjonal styrke på. En nasjon er bare virkelig sterk når den vet hvordan den skal verne om verdiene som definerer den. Dette er ikke selvtilfredshet med fortiden, men en velbegrunnet tillit til å gå inn i fremtiden. Vi kan lære av verden, vi kan modernisere, vi kan innovere sterkt, men det ville være svært farlig hvis folk i prosessen mistet forbindelsen til sine forfedre, til sitt samfunn og til historien.

Derfor har jeg alltid ment at minnedagen for de hongkonger er en «myk skole», men en svært dyp en for samfunnet. Der læres ikke lærdommer gjennom dogmer. De læres gjennom erfaring. Et barn som følger foreldrene sine til Hung-tempelet, ser de stille folkemengdene som ofrer røkelse, lytter til historier om de hongkonger, føler den ærbødige og hellige atmosfæren ved festivalen, forstår det kanskje ikke fullt ut i ung alder. Men disse frøene vil bli værende. Så, en dag, når de vokser opp, vil det barnet forstå at de ikke er utenfor denne nasjonens historie. De er arvinger.

Og derfor har jeg også et ansvar for å videreføre denne arven. Dette er det som er essensielt i den nye æraen. Vi snakker mye om innovasjon, digital transformasjon, vitenskap og teknologi, kunnskapsøkonomien, kulturindustrien og myk makt. Alt dette er nødvendig. Men bak dem ligger det grunnleggende spørsmålet om mennesker. Hvem vil være drivkraften bak disse innovasjonene? ​​Hva slags generasjon vil bygge landets fremtid? Hvis den generasjonen bare er dyktig, men mangler kulturell dybde, fellesskapsånd, takknemlighet og ansvar, vil utvikling neppe være bærekraftig.

Minnedagen for De hongne konger, sett på denne måten, snur ikke folk bakover. Tvert imot, den hjelper folk å gå videre inn i fremtiden med et mer solid grunnlag. Fra takknemlighet for historien forstår vi verdien av familie bedre. Fra familie forstår vi verdien av fellesskap bedre. Fra fellesskap forstår vi hvorfor denne nasjonen trenger å bli elsket, bevart og pleiet ikke bare med følelser, men også med handlinger. Kanskje det viktigste å understreke årets minnedag for De hongne konger er vitaliteten til prinsippet om å «drikke vann, huske kilden» i et moderne samfunn.

I dag bor vietnamesere kanskje i store byer, jobber i digitale miljøer og kommuniserer med verden gjennom globale plattformer, men de trenger fortsatt åndelige ankere for å unngå å bli revet med av tidens raske tempo. Hung-tempelet er et slikt anker. Det er ikke ment å holde folk tilbake fra fortiden, men snarere å lære dem hvordan de kan leve dypere i nåtiden og være mer ansvarlige for fremtiden.

Jeg tenker ofte på bildet av unge mennesker i dag som besøker Hung-tempelet. Noen kommer som en opplevelsestur. Noen kommer med venner og familie. Noen vet rett og slett at det er en stor nasjonal høytid. Men så, midt i dette rommet, steintrappene, trerekkene, prosesjonene, folkemelodiene, sidene i bøker om forfedrenes land, historiene om nasjonalforfedrene Lac Long Quan og forfedrenes mor Au Co, kan de plutselig føle en følelse av tilhørighet til noe større. Den følelsen er dyrebar. Fordi det er begynnelsen på samfunnsbevissthet. En god borger er ikke bare noen som adlyder loven eller er flink i jobben sin. En god borger er også noen som forstår at de står i gjeld til fortiden og derfor har et ansvar overfor fremtiden.

Kanskje den mest varige verdien blant de mange verdiene som minnedagen for de hongne konger bringer med seg, ligger i dette. Denne høytiden minner oss ikke bare om våre forfedre, men minner oss også om at landet vårt ikke ble til naturlig. Freden, uavhengigheten, enheten og utviklingen vi nyter godt av i dag er bygget på bidrag fra utallige generasjoner.

Derfor er det å tenne en røkelsespinne for de hengte kongene ikke bare en gest av ærbødighet. Det er også et stille løfte. Et løfte om å leve et mer verdig liv. Et løfte om å bevare det våre forfedre etterlot seg. Et løfte om ikke å bli en utenforstående til nasjonens felles skjebne. Og kanskje det er derfor minnedagen for de hengte kongene alltid har en spesiell kraft til å bevege folk. Den berører ikke bare stolthet; den berører samvittighet. Den får folk til å innse at de trenger å leve mer anstendig, med mer dybde og med mer ansvar. I enhver tid forblir dette de grunnleggende egenskapene som bygger en nasjons motstandskraft.

Når vi ser ut fra Hung-tempelet, ser vi at fortiden slett ikke er fjern. Den lever videre i nåtiden, i måten vi samhandler med historie, med arv, med familie, med lokalsamfunn, med landet. Og hvis vi vet hvordan vi skal bevare, gjenopplive og transformere disse verdiene til dagens livsenergi, vil hver minnedag for Hung-tempelet ikke bare være en høytidelig anledning. Det vil være en minnesesong, som gjør denne nasjonen sterkere innenfra, dypere i ånden og mer standhaftig på veien mot fremtiden.

Kilde: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/gio-to-va-suc-ben-cua-mot-dan-toc-223209.html


Kommentar (0)

Legg igjen en kommentar for å dele følelsene dine!

I samme emne

I samme kategori

Av samme forfatter

Arv

Figur

Bedrifter

Aktuelle saker

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt

Happy Vietnam
Pleie av grønne spirer

Pleie av grønne spirer

Opplæring

Opplæring

Konvergerende

Konvergerende