Bevare identitet – Utforske nye utviklingsrom

En gang, mens jeg satt i en landsby på siden av Tay Con Linh-fjellet, hørte jeg lyden av Mong-fløyter som melodiøst spilte i den late ettermiddagen. På den andre siden, ved bredden av Lo-elven, hørte jeg Tay-folkets sang, som forsiktig steg opp fra taket av et hus på påler. De to melodiene virket fjerne, men blandet seg sammen i et land med både majestetiske fjell og en rolig elv. I det øyeblikket tenkte jeg plutselig: hvis Tuyen Quang og Ha Giang en dag delte et nytt administrativt rom, ville ikke da identiteten til dette stedet være som en flerfarget brokade, desto mer glitrende, desto mer stolt?

Bevar identiteten for å utvikle den

Et land med mange etniske minoriteter som bor sammen er en uvurderlig kulturskatt. Red Dao med sin oppvekstseremoni, Pa Then med sin ilddans, Nung med sine Sli-melodier, Mong med sine panfløyter, Tay med sine Then-sanger, Cao Lan med sin Long Tong-festival ... Alle er som unike brikker i et puslespill.

Hvis vi vet hvordan vi skal bevare, hedre og fremme, vil den identiteten ikke bare være et minne, men også bli en ressurs for sosioøkonomisk utvikling. Kultur er ikke bare til for å se på, for å mimre, men også for å knytte bånd, for å utveksle, for å skape nye verdier i en integrert sammenheng.

Fellesskapsturisme – en vekker til live kulturarven

Tuyen Quang - Ha Giang er allerede kjent for økoturisme og lokalturisme. Men når de slås sammen, vil et interregionalt turismeområde bli mer åpent:

• Na Hang - Lam Binh - Bac Me: Knyttet sammen for å danne en «tørr Ha Long» midt i jungelen, med Gam-elven, vannkraftsjøen, Pac Ta-fjellet og Khuoi Nhi-fossen.

• Dong Van-steinplatået - Hoang Su Phi terrassefelt - Thuong Lam-dalen: Forbundet til en rute for å oppleve jordbrukskulturen i høylandet.

• Thanh Tuyen-festivalen – Bokhveteblomstfestivalen: Hvis den koordineres, vil den ikke bare tiltrekke seg besøkende i festivalsesongen, men også skape en «turistsesong året rundt».

Lokalbefolkningen blir gjenstand for utvikling av lokalsamfunnsturisme. Kjøkkenet, maten, taket, vevstolen, rismarkene og sangene vil være produktene som tiltrekker seg turister. Turisme handler ikke bare om å selge tjenester, men også om å gi livserfaringer, slik at turister kan «berøre» sjelen til høylandet.

Håndverkslandsbyen - OCOP: Fra produkt til historie

Når det gjelder å utvikle OCOP-produkter, tenker mange ofte på emballasje, etiketter og sporbarhet. Men roten ligger i den lokale historien.

• Shan Tuyet-te i Na Hang, Hoang Su Phi, Xin Man er ikke bare søt og snerpende, men har også «tusen år gamle teblader» som klamrer seg til de tåkete fjellklippene.

• Ha Giang myntehonning er ikke bare søt, men også «innerste essens av fjellsteiner og vind».

• Minh Huong-and, Ham Yen-appelsin, Khau Mang-klebrig ris, Na Hang-vermicelli – hvert produkt inneholder et kollektivt minne, en kulturell historie.

Når et OCOP-produkt assosieres med en håndverkslandsby og en turistopplevelse, er verdien ikke bare produktet, men også minnet – opplevelsen – troen.

Sosioøkonomisk utvikling fra identitet

Å fremme nasjonal identitet betyr ikke å vende tilbake til fortiden, men å gå inn i fremtiden fra tradisjonelle røtter.

• Økonomi: Lokalt turisme, håndverkslandsbyer, OCOP-produkter skaper arbeidsplasser og øker inntektene.

• Samfunn: Å knytte sammen lokalsamfunn, bevare skikker og tradisjoner, og videreføre dem til generasjoner.

• Miljø: Kulturell og økologisk utnyttelse knyttet til skog-, vannressurs- og landskapsvern.

En strategi for bærekraftig utvikling vil starte med lokalbefolkningen – for å gi dem tillit til at deres nasjonale identitet ikke gjør dem tilbakestående, men gjør dem annerledes, enestående og verdifulle i en flat verden.

Konklusjon om en «ny brokade»

Hvis Tuyen Quang og Ha Giang betraktes som én kropp, er nasjonal identitet blodet som flyter i årene. Økonomi kan skape styrke, infrastruktur kan bane vei, men kultur – identitet – er sjelen som holder landet levende, for å utvikle seg i dybden.

Vi tror at når hvert brokadestoff veves, når hver Then-sang, hver fløyte, hver dans gjenlyder, er det i dette øyeblikket dette landet skaper et «nytt utviklingsrom» – som både bevarer den evige sjelen og åpner døren til fremtiden.

Le Minh Hoan

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-ban-sac-khai-pha-khong-gian-phat-trien-moi-170341b/