Behold taket på felleshuset for gaten

Midt i bylivets mas og kjas står takene på felleshusene fortsatt ydmykt, fulle av vitalitet som landets sjel ved havets utspring og elvens ende.

De historiske og kulturelle verdiene til Hai Chau kommunale hus er alltid respektert og bevart av folket, til tross for at det ligger i hjertet av et moderne og romslig byområde. Foto: TY

Dobbel glede

For folk som bor rundt An Ngai Dongs felleshus (Hoa Khanh-distriktet) vil denne august bringe dobbel glede. I tillegg til 15-årsjubileet for at felleshuset ble anerkjent som en historisk og kulturell levning på bynivå, har dette stedet nettopp fullført restaurering og utsmykning etter mange år med forfall.

Nå til dags kommer ofte herr Nguyen Ba Don, lederen av landsbyen An Ngai Dong, og åpner døren til felleshuset slik at folk kan komme inn og brenne røkelse.

Ifølge ham er det vanskelig å vedlikeholde taket på felleshuset midt i en moderne by, og det er enda vanskeligere å holde det i live og ha folk som kommer og går. Så uansett hvor travelt han har det, tar han seg alltid tid til å stikke innom for å vaske, tørke og ta vare på det.

«Landsbyboerne bor nå midt i byen, men hver fullmåne, nymåne eller dødsdag vender de tilbake til felleshuset. Noen som bare går forbi, stopper innom felleshuset for å brenne røkelse», sa Don etter å ha lukket den nymalte tredøren forsiktig.

Ikke like majestetisk som mange andre felleshus i Da Nang , men felleshuset An Ngai Dong har sine egne varme særtrekk. Det lille treroms taket ligger gjemt i skyggen av trærne, foran er det en ren hage med mye skygge.

De utskårne trepanelene, sperrene og tverrbjelkene ble alle nøye bevart etter restaureringen.

Felleshuset ble bygget i 1892 (det fjerde året av Thanh Thais regjeringstid) på et flatt landområde midt i landsbyen. Felleshuset vender mot vest, med jorder foran og Ba Na-fjellkjeden i det fjerne.

Hovedhallen har et areal på 9,3 m x 9,175 m. Arkitekturen er i stil med et ettroms, tofløyet hus, inkludert to sett med takstoler. Hvert sett med takstoler har fem rader med søyler (to første søyler, to andre søyler og én tredje søyle; søylediametrene er henholdsvis 25 cm, 22 cm og 20 cm). Alle søylesystemer står på kalebassformede steinfundamenter.

Det indre helligdommen tilber gudene og forfedrene som bidro til landsbyens utvikling. Dette området er dekorert med parallelle setninger med kinesiske tegn som lovpriser gudenes og forfedrenes fortjenester.

Under taket til An Ngai Dongs felleshus er det gamle rommet fortsatt fullt av vitalitet fordi folks hjerter aldri glemmer.

Herr Don sa at å beholde taket på felleshuset betyr å beholde røttene, og å gi det videre til etterkommere betyr å beholde landsbyens sjel.

Under hver seremoni veileder han og de eldste de unge i å arrangere ofringene, hvordan de skal folde hender og bøye seg, og hvordan de skal resitere bønner høytidelig og respektfullt.

«Hvis vi ikke lærer bort, vil barn lett glemme. Og hvis vi glemmer etikette, vil fellesskapet miste fundamentet sitt, og folk vil miste røttene sine», sa han.

Bylivet

Kulturen følger alltid med tiden. I den strømmen er felleshus som åndelige milepæler som leder folks hjerter tilbake til røttene.

I Da Nang er Hai Chau eller Thac Gian sjeldne felleshus som fortsatt bevarer mange gjenstander av spesiell historisk og kulturell verdi.

For eksempel skiller Hai Chau felleshus seg ut med en 1,3 meter høy bronseklokke, 0,7 meter bred åpning, utskåret med bildet av to majestetiske Nguyen-dynastiets drager, som for tiden er bevart på Da Nang-museet.

Tre marmorsteler er også bevart intakte, én ble etablert i det 14. året av Tu Duc (1861), de to andre er datert fra det første året av Bao Dai (1926), og dokumenterer fortjenesten til Hai Chau-folket som bidro med sin innsats og penger til å renovere felleshuset.

Inne i felleshuset finnes det fortsatt seks dyrebare horisontale lakkerte planker, laget under dynastiene Gia Long, Minh Mang, Tu Duc...

I et område på over 2000 ^kvadratmeter i hjertet av byen har Nguyen Ngoc Nghi, leder av ritualkomiteen i Thac Gian-huset, i over ti år flittig kopiert og oversatt dusinvis av kongelige dekreter og edikter fra Han Nom fra Le- og Nguyen-dynastiene til vietnamesisk, slik at fremtidige generasjoner enkelt kan få tilgang til dem.

Han sa at hvert kongelig dekret er som et administrativt dokument fra det kongelige hoff, som beviser forfedrenes historiske verdi og fortjenester.

Blant dem er det kongelige dekretet fra Thac Gian-kommunen, gitt under kong Minh Mangs regjeringstid (1826), svært verdifullt. Hver setning i det er konsist og meningsfull, og understreker moralen i lojalitet og filial fromhet, ånden av tilknytning mellom folket og landet de bor på.

«Dekretet som ble gitt til skytsguden i Thac Gian-kommunen. Han har bidratt til å beskytte landet, hjelpe folket, og hans fortjenester skinner sterkt. Han tilbes av kommunens folk. Etter ordre fra forfedren Cao Hoang De har vi forent landet, og den gode nyheten er blitt forkynt til alle guder og folk», oversatte herr Nghi.

Nesten 80 år gammel sa herr Nghia at han er en sann vokter av felleshuset. Hver dag besøker denne mannen fortsatt regelmessig felleshusets hage, som om det var en vane som har blitt inngrodd i blodet hans.

Her satt han ofte og leste de kongelige dekretene om igjen, mens han funderte over hvert Han Nom-ord. Ved hver festival var det han som redigerte begravelsesorasjonen og instruerte den neste generasjonen i hvordan seremonien skulle utføres.

Fordi han forstår bedre enn noen at hvis han bare stopper med å beholde taksteinene og søylene, men ikke kan opprettholde respekt og videreføre moral til fremtidige generasjoner, vil felleshuset gradvis bli et tomt skall.

«Mange sier at nå som byen har utviklet seg, hvem bryr seg om landsbyens felleshus lenger. Men jeg tror at alle har et sted å huske, å vende tilbake til. Og felleshuset er det stedet», sa han.

Midt i bylivets mas og kjas er noen ganger en duft av røkelse under taket på et lite felleshus nok til å minne folk om sine røtter og opprinnelse.

Fru Nguyen Thi Thanh (bor i nærheten av Thac Gian felleshus) fortalte at hun siden barndommen har vært kjent med lyden av trommer og lukten av røkelse under hver festivalsesong. Da hun vokste opp, med så travelt arbeid, var det tider da hun trodde hun hadde glemt det.

Likevel, bare da hun gikk forbi felleshuset og så arecablomstene og betelbladene på alteret, roet hjertet hennes seg plutselig. All spenningen kom tilbake som om en del av barndomsminnene hennes alltid hadde vært der.

Å bevare felleshuset for byen, for hver innbygger, stopper ikke ved å bevare et felleshustak, men forankrer lag med minner i landet der de ble født og oppvokst.

Behold, slik at byen ikke glemmer landsbyen. Behold, slik at fremtidige generasjoner ikke forlater sine røtter.

Kilde: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html