Hanoi og gamle pagoder: Reisen med å bevare og restaurere arkitektonisk arv

Hver gang Hanoi nevnes, kan man ikke glemme bildet av gamle pagoder, skjult i bylivets mas og kjas, men som fortsatt bærer med seg en stille og fredfull skjønnhet. Selv om det moderne samfunnet har endret seg mye gjennom århundrene, har livets rytme gjennomsyret hver eneste trerekke og gate, men pagodenes åndelige verdier har blitt evige og blitt et uunnværlig kulturelt trekk ved folket i Hanois liv. Reisen for å bevare og restaurere disse arkitektoniske verkene er ikke bare et spørsmål om materiell bevaring, men også en gjenskaping og beskyttelse av sjelen fra en svunnen tid.

Tran Quoc-pagoden, som ligger fredelig til på en liten halvøy midt i Vestsjøen, er en av de eldste pagodene i Hanoi. Tran Quoc-pagoden ble bygget på 500-tallet under Ly-dynastiet, opprinnelig kalt «Khai Quoc». Etter mange navneendringer og restaureringer ble pagoden kalt Tran Quoc i Le Trung Hung-perioden. Dette stedet har tiltrukket seg buddhister på grunn av sin fredelige skjønnhet og unike arkitektoniske og kunstneriske verdier. Pagoden er designet i tradisjonell vietnamesisk arkitektonisk stil med mange helligdommer, stupaer og et stille område gjennomsyret av buddhisme.

Gjennom historiens opp- og nedturer står Tran Quoc-pagoden fortsatt som et vitne til tiden. Bevaringsarbeidet på pagoden utføres alltid regelmessig og omhyggelig, fra restaurering av gamle Buddha-statuer til restaurering av de delikate utskjæringene på søyler og takstein. Hver linje, hver detalj bærer med seg historier fra fortiden og vekker minner om en strålende kulturell periode i nasjonen.

Tran Quoc-pagoden – et historisk og kulturelt symbol på hovedstaden i Hanoi. Foto: Collected

Ensøylepagoden, som ligger ikke langt fra Tran Quoc-pagoden i sørvest, har blitt et symbol på énsøylepagoden, og har blitt et historisk og kulturelt symbol for hovedstaden Hanoi. Ensøylepagoden har en unik arkitektur, sammenlignet med en lotusblomst midt i en innsjø. Denne pagoden er ikke bare et symbol på vietnamesisk buddhisme, men også hovedstadens stolthet. Sett på avstand ser ensøylepagoden ut som en lotusblomst som stiger opp, og symboliserer renheten og varigheten av den nasjonale kulturen. Over tid har imidlertid pagoden blitt utsatt for mange skader, fra natur til krig. Restaureringen av ensøylepagoden har alltid vært av interesse for innenlandske og utenlandske eksperter, med et ønske om å bevare den opprinnelige skjønnheten til Ly-dynastiet. Bevaringsprosjekter utføres med omhu, med sikte på å restaurere skadede arkitektoniske deler samtidig som ånden og den historiske verdien av verket opprettholdes.

Ensøylepagoden – en gammel pagode med unik arkitektur. Foto: Collected

Quan Su-pagoden, som ligger på Quan Su-gaten, regnes som sentrum for buddhismen i Vietnam, og er også stedet der mange viktige buddhistiske arrangementer i landet avholdes. Quan Su-pagoden ble bygget på 1400-tallet og bærer preg av en strålende kulturell periode, med en enkel, men majestetisk arkitektonisk stil. Gjennom mange historiske perioder har pagoden blitt bevart intakt, fra arkitektur til åndelige verdier. Bevaringsarbeidet til Quan Su-pagoden stopper ikke ved å bevare gamle gjenstander, men har også som mål å opprettholde et hellig åndelig rom, hvor buddhister og turister kan komme for å meditere og be. Nylige renoveringer har gjenopprettet pagodens opprinnelige skjønnhet, med tradisjonelle farger og arkitektoniske detaljer som bærer preg av historien.

Porten til Quan Su-pagoden. Foto: Collected

Det er imidlertid ikke alltid problemfritt å bevare gamle pagoder i Hanoi. Mange små pagoder ligger skjult blant travle gater, påvirket av byutvikling. Disse pagodene står i fare for å bli forringet og overfylt av moderne konstruksjoner rundt seg. Restaureringen av disse små pagodene krever ikke bare oppmerksomhet fra myndighetenes side, men også samarbeid fra samfunnet for å beskytte våre forfedres uvurderlige arv.

Midt i tidens evige flyt eksisterer fortsatt gamle pagoder i Hanoi i stillhet, som hovedstadens dyrebare perler. Å restaurere og bevare disse strukturene er ikke bare et individs ansvar, men også et felles oppdrag for hele nasjonen med å bevare og fremme kulturelle verdier. Når man ser tilbake på fortiden, kan man se at arbeidet med å bevare den arkitektoniske arven i Hanoi ikke stopper ved å bevare fysiske strukturer, men også er en reise for å bevare og formidle essensen av en kultur rik på identitet, som varer gjennom mange generasjoner. Gamle pagoder, med sin stille skjønnhet, har blitt steder for å bevare nasjonens sjel, steder for neste generasjon å se tilbake og verne om fortiden.

Arbeidet med å bevare gamle pagoder i Hanoi fortsetter. Den utrettelige innsatsen til lokalsamfunnet, forskere, arkitektureksperter og enkeltpersoner har bidratt til å bevare verdifulle kulturelle verdier, som sprer seg fra nåtiden til fremtiden. Gamle pagoder i Hanoi, med sin lange historie, er ikke bare hovedstadens arv, men også nasjonens felles stolthet, og fungerer som levende vitner til en strålende periode i vietnamesisk kulturhistorie.

Hoang Anh