Fire år etter at den ble en verdensarv , har sangstilen Bài Chòi en ny rolle i det åndelige livet til folket i den sentrale regionen – å utvide det sosiale sikkerhetsnettet.
«Vilkår for deltakeravgift/ Borgere fra 15 år er vietnamesiske/ Innskuddssatsen er 22 %/ Ikke underlagt obligatoriske emner, vi må ha en klar forståelse/ Fondet vil motta pensjon i fremtiden/ Og dødsfallserstatningen vil være lav eller høy avhengig av deg... Inviter alle til å spille bai choi...», ropte utøverne, mens de holdt bambuskort og sjonglerte til musikken. Nedenfor deltok mange tilskuere.
Bai Choi-festivalen den 7. dagen av kinesisk nyttår 2021 i sentrum av Tam Ky i Quang Nam -provinsen trakk hundrevis av tilskuere. De improviserte tekstene om daglige aktiviteter ble endret i innhold, og gikk over til å snakke om bidragsnivåer, deltakelsesformer og frivillige trygdeytelser (VSI). Den første forestillingen åpnet en rekke dager med å bringe politikk til folk gjennom Bai Choi - en folkekunstform kombinert med folkeleker fra den sentrale regionen, anerkjent av UNESCO som en immateriell kulturarv for menneskeheten i 2017.
Gjennomføring av et kortspill for å fremme deltakelse i frivillig sosialtrygd i Hoi An City. Video : Hong Chieu
Kunstneren Le Cong Danh, 55 år gammel, husker den siste dagen i 2020 da han mottok en rekke dokumenter fra lederne av Quang Nam-provinsens sosialforsikring med forespørsel om å konvertere innholdet i den frivillige sosialforsikringspolisen til folkesangen Bai Choi. Denne typen forsikring er for frilansere i den uformelle sektoren med to regimer: pensjonering og dødsfall.
På den tiden hadde Quang Nam bare over 17 000 personer som deltok i forsikring på dette området. Samtidig hadde hele landet 1,1 millioner deltakere etter mer enn 10 år med utvikling, hovedsakelig frilansere og bønder. Å utvide den frivillige sektoren til å nå 5 % av personer i arbeidsfør alder innen 2030, som målet satt i resolusjon 28 fra sentralkomiteen, har blitt en utfordring.
Lederne av Quang Nam Social Insurance innså at hver kveld av Bài Chòi-forestillingen hadde tusenvis av tilskuere, hovedsakelig småhandlere, gateselgere og frilansere – potensielle grupper for frivillig sektor. Beslutningen om å fremme sosialtrygdpolitikk gjennom Bài Chòi-forestillingen ble tatt umiddelbart.
Til minne om ham har kunstneren Cong Danh hørt Bài Chòi-melodien så lenge han kan huske, da faren og onklene hans sang den hver gang familien samlet seg, på begynnelsen av våren, på landsbyfestivaler. Folk fra Quang vokste opp med Bài Chòi-melodien, som en vuggesang for folk i nord, en folkesang i sør. «Men å konvertere innholdet i frivillig sosialtrygd til Bài Chòi er veldig vanskelig. Å lese den får meg bare til å føle meg frisk», sa Danh.
Teksten er full av informasjon og data om trygdepolitikk, mens tekstene i bai choy er enkle, som daglige samtaler. Vanskeligheten dobles når man må rime i standardsangen i Luc Bat-stil med riktig innhold og tekstrekkefølge, slik at lytterne lett kan forstå når de fremfører og synger.
Uten en disposisjon som å skrive en sketsj, holdt artisten Cong Danh seg til melodien, og ringte inn hvert nøkkelord som «pensjon», «22 % lønnsbidrag», «staten støtter 40 % bidrag», og etter fire søvnløse netter var de ferdige med å skrive teksten. Kunstnergruppen ved Quang Nam kultursenter brukte en halv måned på å øve. Alle sa at det var vanskelig, først nølte de av frykt for å gjøre feil i innholdet.
Utøvere av Bai Chon holder bambuskort som inviterer alle til å synge Bai Choi. Foto: Thanh Dung
Reisen for å utvide sikkerhetsnettet gjennom Bài Chòi-festivalen til folket i Quang Nam møtte mange vanskeligheter på grunn av de to høyårene med epidemiutbrudd, noe som begrenset store samlinger. Under epidemien opptrådte bilen som fraktet kunstnergruppen i Hoi An, Thang Binh, Dien Ban, Nui Thanh og Tien Phuoc, områder med høy konsentrasjon av potensielle arbeidere. Motivasjonen til artister som Cong Danh var da de så «folk omringe dem fra innsiden til utsiden, uten å telle antall direktestrømmer via sosiale nettverk. Det var kvelder da artistene var så begeistret at de glemte teksten, men heldigvis klarte de fortsatt å minne hverandre på det i tide».
Showet har alltid spill med små premier for å holde publikum engasjert. Når sangerne roper ut at de skal synge på scenen, beveger forsikringsansatte seg gjennom mengden for å dele ut flygeblader. Den ytterste sirkelen har et konsultasjonsbord for å svare på spørsmål om forsikringer for de som trenger det.
«Hver kveld med å synge Bài Chòi er det å bringe folket sosial trygghetspolitikk og bevare sangene som våre forfedre har etterlatt seg. Kultur må bevares blant folket og elskes av folket», sa Danh. Han og kunstnergruppen kunne ikke telle hvor mange som bestemte seg for å bli med i det sosiale sikkerhetsnettet etter å ha hørt på forestillingen, men nyhetene kom sakte og trutt. Mange tok med seg flygebladene hjem, noe som betydde at de brydde seg, ellers ville de ha kastet dem på stedet.
Fru Do Thi Bich Hoa, leder for kommunikasjonsavdelingen i Quang Nam-provinsens sosialforsikringssystem, sa at provinsen i 2021 la til mer enn 10 600 nye personer til frivillig sosialforsikring under utbruddet. Hun innrømmet at det var vanskelig å fastslå hvor mange arbeidere som kom inn i systemet ved å høre på Bai Choi synge, men bekreftet at det var gjensidig fordelaktig å både utvikle sosial trygghet og bevare kulturen til Quang-folket.
Bai Choi-festivalen tiltrekker seg alltid et stort antall deltakere. Foto: Thanh Dung
I tillegg til Bai Choi har Quang Nam utviklet frivillige trygdeavgifter i mange former. Arbeidstakere kan betale trygdeavgifter hver måned ved å sette inn titusenvis av dong hver dag i stedet for å betale alt på én gang. Båt- og sykkelforeninger mobiliserer gradvis medlemmer med stabile inntekter inn i systemet. Med statsbudsjettet vil provinsen støtte ytterligere 5–10 % av bidragene for frivillige trygdedeltakere frem til slutten av 2025.
«Uansett hvilken form for propaganda som brukes, er det fordelene og de økonomiske forholdene som avgjør om arbeiderne deltar eller ikke», bekreftet fru Hoa, og uttrykte dermed bransjens felles bekymringer etter pandemien, når bølgen av tap av arbeidsplasser og tap av inntekt blir en barriere for utvidet deltakelse, samtidig som trenden med å forlate systemet med en engangsbetaling øker kraftig.
Fru Hoa forklarte at frivillig sosialforsikring har to grunnleggende ytelser: pensjons- og dødsfallsytelser, så det er svært vanskelig å ha alle fem ytelsene slik som den obligatoriske sektoren. Hvis man følger prinsippet om innskudds-ytelse, kan arbeidstakernes innskuddssats være opptil 30 % i stedet for dagens 22 %. Samtidig er folk med en selvforsvarsmentalitet mer interessert i helseforsikring.
«Kan jeg få et gratis helseforsikringskort?» er alltid det første spørsmålet trygdeansatte i Quang Nam får når de mobiliserer folk til å delta i frivillig sektor. Mange arbeidere vet at det ikke er tilgjengelig, og nekter blankt, eller nøler med å «studere videre» og ignorerer det deretter. Trygdeansatte tror at hvis de legger til gratis ytelser eller betaler kontinuerlig i 5 år, vil de få innvilget et helseforsikringskort, noe som vil gjøre forsikringen mer attraktiv.
«Den endrede loven om sosialtrygd, som legger til en engangs fødselspenger på 2 millioner VND fra budsjettet, er også en god ting, men de fleste kvinner vil motta den. Hvis helseforsikring inkluderes, vil alle over 15 år nyte godt av fordelene», foreslo hun.
Hong Chieu
[annonse_2]
Kildekobling






Kommentar (0)